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2016-05-14 19:50:44楊時(shí)旸
中國(guó)新聞周刊 2016年15期 關(guān)鍵詞：法律
楊時(shí)旸
所有侵犯他人尊嚴(yán)的事情，最終都被小事化了地解決掉，從未讓人們覺(jué)得有些東西是必須要敬畏的，也沒(méi)有讓人們知道，有些事情必須付出比賠償錢財(cái)更大的代價(jià)。
這就是肆無(wú)忌憚的來(lái)源。而一旦無(wú)所忌憚，惡就會(huì)生長(zhǎng)
《中國(guó)新聞周刊》
主筆
順豐小哥被打，有完整視頻為證，畫面令人震驚，打人者無(wú)視所有人的勸阻，追打一個(gè)全無(wú)還手能力并且充滿恐懼的年輕人，那畫面基本上精準(zhǔn)闡釋了什么叫肆無(wú)忌憚和猖狂。
如今，我們每個(gè)人基本上都成了充滿戾氣的人，一點(diǎn)就著，一碰就炸，像火藥等著火花。越接近底層社會(huì)，越是如此。人們平日里生活中的各種逼仄和不得已，像漚肥一樣升騰著無(wú)處紓解的憤怒。而更重要的在于，所有人都知道，自己面對(duì)鏈條的上層，是無(wú)法也不能發(fā)泄的，所以，欺凌弱者，才普遍發(fā)生。就像阿Q欺負(fù)小尼姑，多年來(lái)，那內(nèi)核都沒(méi)變過(guò)。這一次的打人，就是底層傷害底層。這一點(diǎn)格外令人心酸。那位出租司機(jī)是北京本地人，無(wú)須強(qiáng)調(diào)他的戶口身份和地價(jià)增值帶來(lái)的利益，按照社會(huì)階層去評(píng)斷，他自己的教育狀況，真正的財(cái)務(wù)狀況，以及看待世界的視野和思維模式，就是底層的。北京的哥的整體情況，我們都清楚，而快遞小哥基本上也一樣，憑借短暫的青春勞力換取一份生計(jì)，即便他在快遞業(yè)中最好的公司上班。更令人心酸和心寒的是，這是底層中的分層，北京出租車司機(jī)對(duì)于外來(lái)快遞小哥是充滿鄙視的，前者覺(jué)得，毆打后者可能沒(méi)有后果。
這件事折射了我們內(nèi)心潛藏的很多東西。
第一，我們對(duì)法律毫無(wú)敬畏。相比于充滿儀式感的、維護(hù)公共利益的法律，很多人更相信私刑的快意恩仇。我們對(duì)于權(quán)利，公共事務(wù)的很多理解，還停留在特別原始的階段。
第二，我們?nèi)狈ψ罨镜耐硇摹！巴硇摹笔亲屓说靡哉嬲蔀槿说幕A(chǔ)。它意味著可以與他人“將心比心”，能夠“感同身受”。但是我們的同理心太弱了。我們反而更樂(lè)于相信弱肉強(qiáng)食的叢林法則，并且以此為榮，認(rèn)為這就是、也應(yīng)該是人類社會(huì)的準(zhǔn)則。而不幸的是，這個(gè)世界也用現(xiàn)實(shí)某種程度地回饋了他們，讓叢林法則顯得有效。長(zhǎng)此以往，有些人開始相信，自己的行為可以不受約束，從而，弱者和遵守規(guī)則者恒久受傷，強(qiáng)者和破壞規(guī)則者一切通吃，永不受限。
第三，我們對(duì)于所有小惡都過(guò)于放任。所有侵犯他人尊嚴(yán)的事情，最終都被小事化了地解決掉，從未讓人們覺(jué)得有些東西是必須要敬畏的，也沒(méi)有讓人們知道，有些事情必須付出比賠償錢財(cái)更大的代價(jià)。這就是肆無(wú)忌憚的來(lái)源。而一旦無(wú)所忌憚，惡就會(huì)生長(zhǎng)。
說(shuō)真的，我們的潛意識(shí)里不相信人格的平等，總覺(jué)得有些人需要諂媚，而另一些人可以蹂躪。我們都變成了市儈，認(rèn)為一切都可以購(gòu)買，而且價(jià)格低廉，這其中包括人的尊嚴(yán)。說(shuō)到底，我們是把人當(dāng)物品看待的。那個(gè)打人的司機(jī)，對(duì)于比自己更底層的快遞小哥，會(huì)拳腳相向，對(duì)待客人就會(huì)換一副嘴臉客客氣氣，對(duì)待自己的老板，通常會(huì)巴結(jié)逢迎。在生活里，我們?cè)缫蚜?xí)慣了這樣的變換的面孔。
長(zhǎng)期的實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們，不要以普遍的、平等的方式和所有人交往，而是應(yīng)經(jīng)過(guò)非常縝密的、實(shí)用主義的算計(jì)之后，得出該如何對(duì)待一個(gè)人的結(jié)論。而更可怕的是，這種算計(jì)已經(jīng)成為了一種本能反應(yīng)，可以隨時(shí)變成臣子，又能隨時(shí)成為暴君。
某種程度上說(shuō)，這一切都是人們順從環(huán)境的生存主義之下的自然選擇。對(duì)于他人的物化、漠視，以及對(duì)于法律、規(guī)則的不屑，都是大環(huán)境潛移默化的結(jié)果。我們長(zhǎng)期處于一種逃難心態(tài)和被剝奪感的憤懣之中。長(zhǎng)此以往，累積起濃稠的戾氣。這種心理基礎(chǔ)之下，如果有一件小事在現(xiàn)實(shí)意義上明確對(duì)我造成了侵犯，就自然會(huì)產(chǎn)生爆炸性的后果。因?yàn)榇蠹铱偸蔷o繃著神經(jīng)，覺(jué)得為什么我總是這么倒霉。那個(gè)快遞小哥剮蹭那輛車的剎那，一切被剝奪的感受，以及覺(jué)得可以肆無(wú)忌憚蹂躪更弱者的潛意識(shí)，都被瞬間激發(fā)了。那些拳腳遠(yuǎn)不是因?yàn)槟遣涞舻能嚻幔嗟氖前l(fā)泄久存的戾氣。
這次順豐方面表示不接受私了，讓肇事者必須為損害他人尊嚴(yán)付出代價(jià)是非常值得稱道的選擇。只有這樣，才會(huì)讓人們知道，有些事情不是私下塞錢就能就此了結(jié)的。每個(gè)人心理和精神的尊嚴(yán)，必須被更莊重地對(duì)待。我們要把每一個(gè)人當(dāng)人看待，這是一個(gè)人類社會(huì)，而不是一個(gè)鄙視鏈完備的叢林。如果我們認(rèn)定服從叢林法則，我們每個(gè)人的行為就注定只能像動(dòng)物。
當(dāng)然，還有一點(diǎn)，需要被更加審慎地自我檢視，我們要用法律，并且只能在法律框架內(nèi)懲罰需要被懲處的人，而不是又一次以正義為名，把對(duì)于肇事者的懲罰渲染成另一種私刑——甚至是集體執(zhí)行私刑——的狂歡。
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這就是肆無(wú)忌憚的來(lái)源。而一旦無(wú)所忌憚，惡就會(huì)生長(zhǎng)
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如今，我們每個(gè)人基本上都成了充滿戾氣的人，一點(diǎn)就著，一碰就炸，像火藥等著火花。越接近底層社會(huì)，越是如此。人們平日里生活中的各種逼仄和不得已，像漚肥一樣升騰著無(wú)處紓解的憤怒。而更重要的在于，所有人都知道，自己面對(duì)鏈條的上層，是無(wú)法也不能發(fā)泄的，所以，欺凌弱者，才普遍發(fā)生。就像阿Q欺負(fù)小尼姑，多年來(lái)，那內(nèi)核都沒(méi)變過(guò)。這一次的打人，就是底層傷害底層。這一點(diǎn)格外令人心酸。那位出租司機(jī)是北京本地人，無(wú)須強(qiáng)調(diào)他的戶口身份和地價(jià)增值帶來(lái)的利益，按照社會(huì)階層去評(píng)斷，他自己的教育狀況，真正的財(cái)務(wù)狀況，以及看待世界的視野和思維模式，就是底層的。北京的哥的整體情況，我們都清楚，而快遞小哥基本上也一樣，憑借短暫的青春勞力換取一份生計(jì)，即便他在快遞業(yè)中最好的公司上班。更令人心酸和心寒的是，這是底層中的分層，北京出租車司機(jī)對(duì)于外來(lái)快遞小哥是充滿鄙視的，前者覺(jué)得，毆打后者可能沒(méi)有后果。
這件事折射了我們內(nèi)心潛藏的很多東西。
第一，我們對(duì)法律毫無(wú)敬畏。相比于充滿儀式感的、維護(hù)公共利益的法律，很多人更相信私刑的快意恩仇。我們對(duì)于權(quán)利，公共事務(wù)的很多理解，還停留在特別原始的階段。
第二，我們?nèi)狈ψ罨镜耐硇摹！巴硇摹笔亲屓说靡哉嬲蔀槿说幕A(chǔ)。它意味著可以與他人“將心比心”，能夠“感同身受”。但是我們的同理心太弱了。我們反而更樂(lè)于相信弱肉強(qiáng)食的叢林法則，并且以此為榮，認(rèn)為這就是、也應(yīng)該是人類社會(huì)的準(zhǔn)則。而不幸的是，這個(gè)世界也用現(xiàn)實(shí)某種程度地回饋了他們，讓叢林法則顯得有效。長(zhǎng)此以往，有些人開始相信，自己的行為可以不受約束，從而，弱者和遵守規(guī)則者恒久受傷，強(qiáng)者和破壞規(guī)則者一切通吃，永不受限。
第三，我們對(duì)于所有小惡都過(guò)于放任。所有侵犯他人尊嚴(yán)的事情，最終都被小事化了地解決掉，從未讓人們覺(jué)得有些東西是必須要敬畏的，也沒(méi)有讓人們知道，有些事情必須付出比賠償錢財(cái)更大的代價(jià)。這就是肆無(wú)忌憚的來(lái)源。而一旦無(wú)所忌憚，惡就會(huì)生長(zhǎng)。
說(shuō)真的，我們的潛意識(shí)里不相信人格的平等，總覺(jué)得有些人需要諂媚，而另一些人可以蹂躪。我們都變成了市儈，認(rèn)為一切都可以購(gòu)買，而且價(jià)格低廉，這其中包括人的尊嚴(yán)。說(shuō)到底，我們是把人當(dāng)物品看待的。那個(gè)打人的司機(jī)，對(duì)于比自己更底層的快遞小哥，會(huì)拳腳相向，對(duì)待客人就會(huì)換一副嘴臉客客氣氣，對(duì)待自己的老板，通常會(huì)巴結(jié)逢迎。在生活里，我們?cè)缫蚜?xí)慣了這樣的變換的面孔。
長(zhǎng)期的實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們，不要以普遍的、平等的方式和所有人交往，而是應(yīng)經(jīng)過(guò)非常縝密的、實(shí)用主義的算計(jì)之后，得出該如何對(duì)待一個(gè)人的結(jié)論。而更可怕的是，這種算計(jì)已經(jīng)成為了一種本能反應(yīng)，可以隨時(shí)變成臣子，又能隨時(shí)成為暴君。
某種程度上說(shuō)，這一切都是人們順從環(huán)境的生存主義之下的自然選擇。對(duì)于他人的物化、漠視，以及對(duì)于法律、規(guī)則的不屑，都是大環(huán)境潛移默化的結(jié)果。我們長(zhǎng)期處于一種逃難心態(tài)和被剝奪感的憤懣之中。長(zhǎng)此以往，累積起濃稠的戾氣。這種心理基礎(chǔ)之下，如果有一件小事在現(xiàn)實(shí)意義上明確對(duì)我造成了侵犯，就自然會(huì)產(chǎn)生爆炸性的后果。因?yàn)榇蠹铱偸蔷o繃著神經(jīng)，覺(jué)得為什么我總是這么倒霉。那個(gè)快遞小哥剮蹭那輛車的剎那，一切被剝奪的感受，以及覺(jué)得可以肆無(wú)忌憚蹂躪更弱者的潛意識(shí)，都被瞬間激發(fā)了。那些拳腳遠(yuǎn)不是因?yàn)槟遣涞舻能嚻幔嗟氖前l(fā)泄久存的戾氣。
這次順豐方面表示不接受私了，讓肇事者必須為損害他人尊嚴(yán)付出代價(jià)是非常值得稱道的選擇。只有這樣，才會(huì)讓人們知道，有些事情不是私下塞錢就能就此了結(jié)的。每個(gè)人心理和精神的尊嚴(yán)，必須被更莊重地對(duì)待。我們要把每一個(gè)人當(dāng)人看待，這是一個(gè)人類社會(huì)，而不是一個(gè)鄙視鏈完備的叢林。如果我們認(rèn)定服從叢林法則，我們每個(gè)人的行為就注定只能像動(dòng)物。
當(dāng)然，還有一點(diǎn)，需要被更加審慎地自我檢視，我們要用法律，并且只能在法律框架內(nèi)懲罰需要被懲處的人，而不是又一次以正義為名，把對(duì)于肇事者的懲罰渲染成另一種私刑——甚至是集體執(zhí)行私刑——的狂歡。
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