鞠麗

別林斯基在評論悲劇時曾指出:“悲劇中籠罩著劫運,劫運是悲劇的基礎和實質。”[1]《羅塞塔》就是這樣一部反映“劫運”的悲劇電影。電影《羅塞塔》通過近乎紀錄片的寫實鏡頭,描繪了社會弱者羅塞塔為了生存犧牲尊嚴、甚至道德的故事。無論是在題材上,還是情節結構、拍攝手法上,達內兄弟都體現了意大利新現實主義風格,真實地反映日常生活,沒有強烈的戲劇沖突和離奇的場景情節,平淡地講述后工業時期的社會現狀和小人物的掙扎、痛苦命運。[2]在影片的一開始,達內兄弟運用紀錄片最常使用的手提跟拍方式,觀眾像觀看電視新聞般注意著鏡頭里羅塞塔的命運變化,這種拍攝方式使觀眾時刻處于焦慮緊張的心境之中,也營造出電影畫面的悲慘冷漠氛圍。18歲的羅塞塔與母親住在移動的汽車房子里,她的母親酗酒、性關系混亂,羅塞塔不得不通過自己的勞動來獲得生存的資格,她一次次尋找工作,一次次以失敗告終,后來為了獲得一份工作不得不背叛唯一的朋友;辭職后想了結生命,命運又跟她開了個玩笑,讓她不得不繼續在社會現實中掙扎度日。在整部電影中,人物的“命運”始終是我們關注的焦點,而達內兄弟的《羅塞塔》,正是通過不同的人物和鏡頭視角體現了中國傳統哲學中截然不同的兩種命運觀。
一、 中國傳統儒道天命觀
“命運”這一概念在中西方傳統文化和哲學中都有所體現,古希臘戲劇作家定位悲劇基本的精神體現在命運觀、性格矛盾和對社會現實的批判等方面,諸如《俄狄浦斯王》等悲劇更是體現了命運不可違抗性,奧林匹斯山上的宙斯才不肯透漏給普羅米修斯自己的命運而將他鎖在山崖上日夜遭受禿鷲的啄食之苦?!?br>