忍小忿，就大謀

晏建懷

蘇軾在《留侯論》中評價張良說：“忍小忿而就大謀。”意思是張良在小事上能忍，而得以做出天大的成就。而這“忍小忿”，指的就是張良得太公兵書那件事兒。

在博浪沙（今河南原陽）刺殺秦始皇失敗之后，張良便隱姓埋名，四處逃竄，后來逃到了距離博浪沙數(shù)百里之遙瀕臨東海的下邳（今江蘇睢寧），終于因秦始皇西歸咸陽而逃脫了追捕。

張良見風(fēng)聲沒那么緊了，便放膽出來閑逛。一天，他在一座橋上欣賞風(fēng)景時，看到一位白發(fā)蒼蒼的老翁，慢慢悠悠、搖搖晃晃地走上橋。走到張良身邊，碰巧掉落了一只鞋子。老翁看了張良一眼說：“孩子，你幫我把鞋子撿來。”張良一聽，不由怒火中燒，你我素昧平生，為何叫我撿鞋？他真想沖上去，甩這個老家伙一耳光。可是，他見老翁身著毛布，手持竹杖，差不多有七八十歲的高齡，想必因為體力衰弱，步履艱難，希望得到他的幫助。所以，他忍住憤怒，撿起鞋子，遞給了老翁。誰知，老翁把腳一伸，又說：“你幫我穿上吧。”張良這叫一個氣呀。但俗話說，忍得一時之氣，解得百日之憂，何苦自尋煩惱？因此，他又忍了，好人做到底吧，他單膝跪地，幫老翁把鞋子穿上。老翁見張良給自己把鞋子穿上了，拈須一笑，揚長而去。

這情形也太奇怪了！張良不免詫異起來，便遠遠地跟在老翁身后，看看他到底是何方神圣。他跟著老翁走了一里多路，老人早已發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)過身來，等張良近身以后，他微笑著對張良說：“孺子可教也！五日后的拂曉時分，你在這兒等我。”張良畢竟是個聰明人，他已猜到老翁有些來歷，趕緊說好。

五日已到，張良遵照約定早早起來，草草洗漱完，就趕往預(yù)約地點。不想，當(dāng)他趕到時，老翁早已端坐在那，等待多時。老翁見他遲到，發(fā)怒道：“小子同老人家約會，本該早到，為何這時才來？你今天先回去，過五日再來吧。”張良不敢爭辯，乖乖回去。

五日后，張良不敢貪睡，雞叫便起，到那一看，老翁又先到了，張良只得又掃興而歸。再過五日，張良根本就沒打算睡覺，剛過黃昏，便披星戴月而往。這次，老翁終于沒有到。張良靜候一陣，老翁才策杖而來。老翁見張良早到，大喜，連說：“孺子可教，孺子可教。”接著，老翁從袖中拿出一本書，塞給張良，說：“你若讀好了此書，將來保你成為帝王師。”說完，轉(zhuǎn)身離去。

張良回到住處，就燈一看，驚喜交集，你知道老翁給他的什么嗎，對了，就是那本失傳許久的《太公兵書》，乃是姜子牙文韜武略一生的智慧結(jié)晶。

張良之所以能得到老翁所傳兵書，關(guān)鍵在于他能忍，一忍、再忍、三忍，大事謹慎，小節(jié)不拘，退一步海闊天空，終于得到了老翁的信任和賞識。后來，張良就憑著這本《太公兵書》，輔佐劉邦成就了千秋帝業(yè)。所以，張良是怎樣煉成帝王師的？就一個字，忍！