“任人唯賢”制度是如何確立的

任人唯賢是中國共產黨選拔、培養、使用和管理干部的根本途徑和基本準則，也是中國共產黨一貫堅持和執行的組織紀律。黨章規定：黨按照德才兼備、以德為先的原則選拔干部，堅持五湖四海、任人唯賢，反對任人唯親。

1938年10月14日，毛澤東在中共六屆六中全會上作《論新階段》的政治報告，明確指出：共產黨的干部政策，應該以能否堅決地執行黨的路線，服從黨的紀律，和群眾有密切的聯系，有獨立的工作能力、積極肯干、不謀私利為標準，這就是“任人唯賢”的路線。

毛澤東明確提出黨的干部路線是有現實指向性的。此時，抗戰由戰略防御轉入戰略相持，把主要戰場轉入敵后，共產黨之于抗戰的領導地位和作用也因此彰顯。“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。建立一支德才兼備的干部隊伍，以擔負抗戰的領導責任，是當時毛澤東提出任人唯賢“立”的意蘊。

除此，任人唯賢還有“破”的深意。當時毛澤東說：“在這個使用干部的問題上，我們民族歷史中從來就有兩個對立的路線：一個是‘任人唯賢的路線，一個是‘任人唯親的路線。前者是正派的路線，后者是不正派的路線。”

自此，任人唯賢的干部路線被確定下來，并隨著歷史的發展及黨的任務的變化而不斷被賦予新的內涵。根據這一規定，2002年中共中央印發的《黨政領導干部選拔任用工作條例》和2014年修訂印發的《黨政領導干部選拔任用工作條例》，都明確規定任人唯賢是選任黨政干部的原則之一。

（文/王 毅）