領導干部重新學習馬克思主義很有必要

柴方軍

隨著中國經濟的高速發展，人們的思想上卻出現了顯著的滑坡。我們經常看到不少官員信風水、信大師、信宗教，就是不信馬克思主義。如今愚昧、封建迷信死灰復燃，宗教大行其道。網絡報刊等媒體充斥著迷信、宗教、明星的花邊新聞、西方的價值觀，人們的思想已經在潛移默化地被庸俗化、愚昧化，想要看到一點宣傳馬克思主義的文章很難。

馬克思主義真的過時了嗎？真的是無用的理論嗎？習近平總書記說過，對待馬克思主義，不能采取教條主義的態度，也不能采取實用主義的態度。說馬克思主義學說過時了，《資本論》過時了的說法是武斷的；對馬克思主義的學習和研究，不能采取淺嘗輒止、蜻蜓點水的態度。

為什么只有馬克思主義才能救中國

忘記歷史就意味著背叛。一部中國的近代史是中國人民屈辱的血淚史，也是中華民族抗擊帝國主義侵略的抗爭史，我們從中國歷史特別是從清朝開始看看當時的中國是什么樣的：清朝政府腐敗無能，沙俄割占中國150多萬平方千米土地。為侵占中國領土而發生的日俄戰爭、鴉片戰爭，八國聯軍攻占北京，中日甲午戰爭、日本侵華戰爭等，簽訂了一系列的不平等條約，既要割地又要賠款，中國受盡了列強的欺壓凌辱，人民生活在水深火熱之中。在這種情況下出現了太平天國運動、戊戌變法、洋務運動等，都曾試圖改變中國，找到使中國強大的路子，但是都一一失敗了，即便是孫中山領導的辛亥革命推翻了封建帝王統治，也沒能挽救中國。

在苦難的日子里，中國的知識分子時時刻刻都在思考著救國之路，最后中國人民選擇了馬克思主義，這是中國人民經過實踐作出的歷史性的必然選擇，別無它路。太平天國運動和義和團運動的失敗證明了農民階級領導的革命不能救中國，洋務運動、百日維新和戊戌變法的失敗證明了不觸動封建統治根基的改良運動不能救中國，辛亥革命的失敗也證明了資產階級的民主革命不能救中國，所以選擇馬克思主義是實踐和歷史必然的結果。毛澤東等老一輩革命家、思想家很好地將馬克思主義和中國的實際情況相結合走出了一條救中國的道路。

馬克思主義科學性與宗教的唯心性

所謂馬克思主義理論的科學性是指，從實際出發，運用科學的態度和手段，對社會歷史領域最基本的問題、社會發展的客觀規律等進行研究所得到的科學結論。主要表現在它正確反映了物質世界的本質和規律，它的全部理論都來自實踐，又經過實踐的反復檢驗。

馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，用生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動來解釋人類歷史的發展變化，把生產力作為推動社會前進最活躍、最革命、最根本的力量，科學分析了資本主義社會的內在矛盾，深刻揭示了歷史發展的客觀規律。

宗教在本質上是一種有神論的思想信仰，即相信客觀存在的物質世界之外或背后還存在著某種不受自然規律支配甚至可以支配自然事物的超自然力量或境界，對之崇拜、向往、執著，進而成為一種意識形態。從世界觀上說，宗教信仰反映出一種唯心主義的世界觀，而馬克思主義宣揚的是唯物主義的世界觀。

宗教是絕對唯心的，唯我獨尊的，排他的，是科學不發達的歷史時期誕生的精神產物，只讓信徒忠實于自己的信仰。而馬克思主義是博大精深的，是唯物的、科學的，是包容的，是人們真正認識世界、改造世界的工具。

學習馬克思主義在當今時代的

重要性和迫切性

習近平總書記指出：“馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展一般規律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產黨人前進的強大思想武器。”學習馬克思主義哲學，有助于我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念。

學習馬克思主義哲學可以幫助我們認識世界和改造世界。馬克思主義哲學具有強大的生命力：馬克思主義哲學來源于實踐，又為實踐服務，能從實踐的沃土中不斷吸取營養。

學習馬克思主義哲學有利于培育人們的戰略思考能力。哲學作為一種整體世界觀的學問，能夠促進認識和理解上的整體性，哲學思維的全局性和系統性，能夠在思考具體問題時使視野更開闊。

當今社會形勢變化越來越快，出現的問題也越來越復雜，不可控因素增多。學習哲學有助于人們從多樣性和繁雜性事物中，發現本質性、趨勢性和全局性的問題，哲學思維的深刻性和邏輯性能夠給人一雙慧眼，把紛繁復雜的事物表象看得更真切，使人們能夠找準主要矛盾、抓住關鍵問題，更好地推進各項工作。

（作者單位：大慶油田礦區服務事業部物業管理一公司）

（責任編輯：郝幸田）