“保持落后”才能“取得進步”

汪金友

①古人說話，經常讓人摸不著頭腦。這不，2000多年前的道學家列子，就曾經推崇這樣一個觀點，勸導人們通過“持后”來“列前”。

②我以前對列子了解不多，只知他是諸子百家中的一家。最近河南鄭州的一位朋友要出一本專門研究列子的新書，約我寫一篇文章。于是上網去搜，發現列子的奇談怪論還真不少。比如他說：“天地無全功，圣人無全能，萬物無全用。”他還說：“不逆命，何羨壽？不矜貴，何羨名？不要勢，何羨位？不貪富，何羨貨？”

③列子是戰國時期道家學派的杰出代表人物，也是著名的哲學家、思想家和文學家。先秦道家創始于老子，發展于列子，大成于莊子。我們熟悉的很多故事，如“疑鄰盜斧”“楊布打狗”“歧路亡羊”“紀昌學射”等，都出自列子的著作。

④在《說符》中，列子講了這樣一個故事。有一次，他向壺丘子林請教如何處世。壺丘子林曰：“子知持后，則可言持身矣。”列子問：“為什么要保持落后？”壺丘子林回答：“顧若影，則知之。”于是列子回頭看自己的影子：身彎則影曲；身正則影直。影子的變化來自于身體，身體的變化來自于環境。人生在世，就像身體的影子一樣，只有保持落后，才能處于前列。

⑤這段話我看了幾遍，才明白了大概意思。倒是列子的一段經歷，讓我知曉了其中的奧秘。列子因家中貧窮，經常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。因此有人勸鄭國的上卿子陽：“列子是我們國家的國民，又是一位名人，可他現在連飯都吃不飽，這可有損您執政的形象。”子陽聽后，便派人給列子家送了10車糧食。然而，列子雖再三感謝，但卻堅決不受，讓來人又把糧食拉了回去。列子的妻子哭著埋怨，家里正缺糧食，哪有一粒不要的道理？列子說：今天子陽聽了別人的話送糧給我，以后也可能聽別人的話而怪罪我。一年后，鄭國發生變亂，子陽被殺，和他有關聯的人多被株連致死，而列子卻安然無恙。

⑥遇到這種事情，很多人都可能受寵若驚。人家子陽，可是一國的宰相，不沾親，不帶故，卻給咱送來10車糧食。這樣的機會，可謂千載難逢。糧食收下不說，還當極盡感恩戴德之詞。借此攀上這層關系，可是要財得財，要權得權，要名得名。而列子呢，卻把別人鉆窟窿盜洞找不到的門路一口封死，不要嗟來之食，不攀不明之貴。結果證明，列子做對了，不當之利，往往會伴隨著不測的風險。

⑦在任何一支隊伍中，都是很難“保持落后”的。別人走你就得走，別人沖你就得沖。該出手的時候不出手，該沖鋒的時候不沖鋒，就會有人說你貪生怕死。而且前邊還有很多的誘惑，沖在最前，不僅可以立功受獎，同時能夠升官發財。后邊也有很多的約束，該沖的時候不沖，該干的時候不干，都會因違反紀律而受到處罰。

⑧我理解，列子說的“保持落后”，就是把自己的行為落到實處。不為功，不貪功，不爭功，不搶功，不嘩眾，不取寵，不盲從，不跟風，老老實實做人，本本分分做事。看現在那些落馬的貪官，大都是風頭出盡的人。因為“干得比別人好”，所以“榮譽比別人多”“升得比別人快”“權力比別人大”。大到一定程度，就自己控制不住自己了。

⑨當然，我們不能因為“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”，便放棄“優秀”“奔流”和“行高”，更不能為了明哲保身而瞻前顧后。而是說在工作和生活中，需要多一些淡泊和冷靜，少一些欲望和沖動。

（選自《銀川日報》2016年5月4日）

閱讀

練習

1.閱讀文章第③段，出自列子的故事還有許多，請再列舉兩個。

2.閱讀第⑤段中的畫線句子，你覺得這里的奧秘是什么？

3.本文題目就是文章的中心論點，說說你是如何理解作者所說的“保持落后”的。

4.行文到最后，作者為何要筆鋒一轉，寫上最后一段？

（王麗華 設計）