“飲食男女”,語出《禮記·禮運》:“飲食男女,人之大欲存焉。”“飲食”是指食欲,“男女”是指情欲,“飲食男女”是人的兩種最為基本的欲求,所以說“人之大欲存焉”。這是儒家思想關于人之欲求的基本觀念,即從不認為“飲食男女”這些欲求是罪惡的,而認為它是人之常情,表現出對人生正常生理欲求的充分尊重,這與佛教在“飲食男女”方面劃定出種種的清規戒律大有不同。宋代朱熹雖講“存天理,滅人欲”,并非是主張將人欲一概抹殺,而是指要將超出一定范圍的不合理的過分所求的人欲祛除。
養生保健指南2016年8期
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