環境美學視域下的城鎮化建設

李麗 唐猛

摘要】環境美學是近年來新發展的一門集科學與藝術、理論與實踐為一體的交叉學科，通過展示和創造內涵美、外延美、形式美，為生態文明和美麗中國的建設提供理論支持。從環境美學理論的視角出發，我們可以判定某些地方是否真的需要進行城鎮化，或者為新型城鎮建設方向提供指導。新型城鎮不僅能夠實現產業互動、吸附就業、帶動經濟增長的目標，而且具有地方特色和厚重的歷史文化氣息，最大程度地滿足人們日益增長的精神需求，但是城鎮化建設既受當地的經濟條件、工業化發展水平制約，又受當地的地理區位、歷史人文、資源條件制約，同時也應滿足人們的審美需求。

【關鍵詞】環境美學；城鎮化建設

【Abstract】Environmental Aesthetics is a collection of science and art， theory and practice of new development in recent years as one of the cross-disciplinary， by showing the beauty and creativity connotation， extension beauty， beauty of form， provide theoretical support for the construction of ecological civilization and the beauty of China. From the perspective of environmental aesthetic theory point of view， we can determine whether or not some place really needs to urbanization， or to provide guidance for new construction direction towns. The new town is not only able to achieve industry interaction， adsorption jobs， spur economic growth targets， but with local characteristics and rich history of culture， the maximum extent possible to meet the growing spiritual needs， but urbanization is well received by local economic conditions， restrict the level of industrialization， but also by local geographical location， historical and cultural resources conditionality， but also should meet the aesthetic needs of people.

【Key words】Urbanization；Environmental Aesthetics

1. 環境美學的發展歷程、國內外研究現狀、核心思想

（1）環境美學的興起既是出于對不斷加深的環境危機的應對，也是美學學科拓展和變革自身的需要。它的研究始于19世紀60年代中期，它是在傳統美學的基礎上發展起來的。傳統美學一直以藝術為中心，自然審美問題被忽視，面對愈演愈烈的生態危機，傳統美學受到了批判，于是美學家們不得不深化完善該學科，自此自然環境被納入美學范疇，得到了重視。

（2）自“環境美學”這一概念被提出以來，環境美學理論研究的深度與廣度都在不斷地發展，這門學科汲取了來自美學、哲學、環境設計、建筑學、景觀設計學、人文地理學、環境心理學等多種學科的精華和營養，形成了自己獨特的內容和框架。其多學科，多途徑的研究特點使得其不僅在理論研究方面，而且在應用實踐方面都有了長足的進步，成為集科學與藝術于一身的一門綜合性學科。

（3）西方的環境美學從兩個維度展開：一個主要是哲學的，試圖探索有關環境美學的基本理論；另一個則是設計的，側重于從景觀設計解決環境美化中的一些實際問題，并試圖提出一些理論來。目前這兩部分呈現聯合的趨向。在理論的探討方面，環境感知和景觀評估是兩個突出的亮點。在對環境的感知和體驗方面的研究，主要代表人物是阿諾德.柏林特和艾倫.卡爾松。柏林特主張建立一種“參與的”美學，即主觀與客觀、人與自然、審美與實踐的結合；對環境的欣賞需要一種與人緊密結合的感知方式，人與對象相互敞開，共同參與。他還提出一種環境批評，是人們能發現環境和景觀的審美價值，對人們對環境的感知是一個有用的工具。卡爾松最具有影響力的理論是科學認知主義，同時他還提出了恰當的自然審美鑒賞的途徑——自然環境模式，他反對自然審美中的形式主義，希望人們在審美和欣賞時深入實質。對景觀的評估主要從實驗和實踐兩條途徑展開。實驗的途徑主要從環境心理學的角度出發，主要依靠科學的研究和量化的評估，多采用定量、試驗的研究方法。實踐的途徑主要從景觀設計與規劃的角度進行研究，主要體現為對景觀的美學價值進行量化。值得我們重視的是，西方有一些學者已經試圖將環境美學與工程學結合。法國工程師貝爾納.拉絮斯在設計法國西部的一條高速公路時，將公路要穿過的一片采石場變成奇異的懸崖景觀。

（4）中國的環境美學可分成三個維度進行研究，一是主要從哲學、文化學、生態學等維度，從理論上對環境美學中的問題進行研究；二是主要從城市建設、居住環境設計、旅游開發、環境藝術等實踐層面對環境美學進行研究；三是主要結合環境保護對環境美學的問題進行研究。環境美學研究的是如何用美學的眼光欣賞我們的世界，如何用美學的思想指導我們的生活。環境美學理論可以從三個層次來進行探討：形式美、內涵美、外延美，其中形式美包含自然屬性及其組合規律，內涵美包括個性與主題性、功能性和可意向性，外延美包括生態文明、可持續發展和因地制宜原則。

2. 城鎮化建設

2.1城鎮化建設的必要性。

（1）傳統城鎮化，就是指由農業人口占較大比重的傳統農業社會向非農人口占多數的現代文明社會逐步轉變的過程，其間伴隨著全社會生產、生活方式的根本性變化。其實質是人口的城鎮化，農民的市民化，社會文明形態城鎮化，城鎮規模和數量擴大化其核心就是向城鎮進行空間位置轉移農村剩余勞動力。

（2）在我國的工業化進程和現代化建設中要實現城鄉統籌這一目標，城鎮化是現實的必然選擇。城鎮化是緩解城鄉差距不斷拉大現象的有效途徑，也是緩解我國大城市承載力有限這一瓶頸問題的現實出路，因為我國目前的城市數量偏少，大中城市的集聚力和承受力相對薄弱，城市吸納勞動力的能力有限，而農村有大量剩余勞動力需要向外轉移，國家又缺乏足夠的資金加強大中城市建設以容納農村轉移出來的剩余勞動力，因此，僅依靠現有的城市來轉移是不現實的，而推進大城市（包括特大城市）——中小城市——小城鎮的城鎮化路徑才是最佳出路，尤其是發展小城鎮。

2.2目前我國城鎮化建設中存在的問題。

（1）城鎮化的加速發展導致農村剩余勞動力大量涌入城鎮，大大超出了城鎮的現有容納量，迫使城鎮在空間上急速向郊區伸展，過度開發自然環境和生態環境，致使城鎮化建設與自然環境的關系失衡；另一方面，城鎮化建設中的無序性、非系統性以及缺乏科學規劃性使得一部分技術含量低、污染嚴重的工業向農村轉移、擴散，從而將城鎮污染擴展、延伸到農村，形成新的環境污染。

（2）城鎮化過程中占用了較多的土地資源，該比例超過 20%，尤其是對耕地的占用嚴重威脅到國家糧食安全，不利于社會穩定。對水資源的占用也比較嚴重。據水利部統計，全國 669 座城市中有 400 座供水不足，110 座嚴重缺水。另一方面，城市系統對能源以及礦產的消耗也日益增多，超過了總量的80%。城鎮化對環境的破壞也愈發嚴重，對環境的污染逐漸由點（如固體廢棄物排放）到線（如江河污染）再到到面（如空氣污染和酸雨），呈擴散趨勢。

（3）一些地方領導單純追求 GDP和城鎮化率的提高，在政績和利益的誘導下，缺乏長遠考慮，熱衷于追求短期的表面工夫，盲目攀比和跟風，大搞面子工程、形象工程，而居民生活真正需要的交通、水電氣熱等公共基礎設施建設卻無人問津。

（4）盲目地發展城鎮，削弱了對歷史文化的關注。城鄉發展規劃貪大求洋，城市都是高樓林立，鄉鎮都是整齊劃一的新民居，缺乏地方特色。

3. 在城鎮化建設中應體現環境美學的思想

改革開放以來，我國的城鎮化建設取得了很大成就，但是自然生態環境卻持續惡化，資源緊張，而且有些地方打著城鎮化建設的口號，破壞了很多原始的東西，許多有風貌的農村或自然遭到了破壞，導致建設的城鎮整齊劃一，缺乏地方特色。環境美學理論能夠從形式美、內涵美、外延美三個角度為解決或有效避免這些問題提供一個不同的維度。

3.1環境美學中的外延美在城鎮化建設中的應用。

（1）環境美學中的外延美提倡可持續發展原則、生態文明原則和因地制宜原則。但在現階段的城鎮化建設中，出現了生態環境惡化、空氣污染嚴重、噪聲污染增加、城鎮供水緊張、人均耕地不足、工礦用地較多、城鎮建設用地盲目擴張和無序蔓延等現象。

（2）在環境美學的因地制宜原則下，一個地區的城鎮化建設需要考慮當地的發展水平、經濟實力、自然環境（生態地理、地質地貌、能源、水資源）、生態條件等，不是簡單盲目地修路蓋樓，城鎮化速度也不是越快越好，城市也不是修建的越大越好。 如果城鎮化推進速度超過了當地的工業化水平，可能就會出現就業不足、貧困人口增多、兩極分化嚴重等問題，給經濟發展、社會穩定、人民生活帶來嚴重影響，所以應該量力而行，不能超前。自然環境是城鎮化建設的承載體。首先，城鎮化建設中的人口規模、城鎮發展戰略、空間布局、建設速度、產業結構等基本因素必須以自然資源如生態地理、地質地貌、能源、水資源等為發展的基礎條件。其次，自然環境對城鎮化建設的承載能力，即在既定條件下自然環境對城鎮化發展過程中排放的二氧化碳氣體、污水、垃圾等廢棄物的凈化能力。由此可知，自然條件是城鎮體系規劃首先要考慮的基本因素，城市若修建的越大，自然環境若不可持續，最終城鎮必然衰落。

（3）可持續發展是滿足人們必要的物質和文化生活需要，它要求經濟活動從單純追求量的增長轉變到追求質的提高。環境美學的可持續發展原則提倡在城鎮化建設中，應當把資源節約和環境保護放在重要的戰略地位，加大配套的基礎設施建設，以創新為基礎，提高資源利用效率 ；對耕地合理開發利用，妥善解決城鎮建設用地問題 ；注意生態環境的保護，努力創建舒適的城市環境。

（4）環境美學的生態原則提倡城鎮化建設走一條從對立型、征服型、污染型、破壞型向和睦型、協調型、恢復型、建設型演變的生態道路，我們應該以朋友的身份、按照理性的方式，有計劃地利用自然資源來發展生產，建設一個人與自然和諧共處、生態宜居的綠色社會。

3.2環境美學提倡的個性與特色原則在城鎮化建設中的應用。

（1）環境美學強調諸多因素的平衡與融合，但與此同時，它要求在整體和諧中強烈地凸顯出某種特色來。 這便要求在城鎮化建設中要凸顯出個性，因為審美是強調個性的，無個性不談美。 但是在現階段的城鎮化建設中，一些地方單純追求城鎮化率的提高，盲目地進行土地城鎮化，大量變相地占用土地資源，破壞了許多歷史古跡、文化特色或是有風貌的自然農村環境，而且所建設的城鎮風格雷同，結構雷同，缺乏地域特色。在環境美學的視域下，城鎮化建設要特別重視文化傳統的繼承和體現，要以開放的觀念倡導建立以顯現獨特性為特點的建設發展觀，構建一個建設發展與文化和諧共處的多姿多彩的世界。在民族文化的獨特性與世界文化的多樣性等觀念日益興起的時代，更要注重通過城鎮化建設體現獨特、文化和悠久歷史。防止片面的“現代化觀念”對優秀傳統文化的沖擊，使城市近郊、平原、農村區域、山林地帶的城鎮保持各自的風格，具有明顯的地域特色，這種地域特色與地理區位、歷史人文、特定資源相關聯。

（2）在這方面我們可以借鑒日本的經驗。20 世紀 80～90 年代，日本根據各地的歷史、地理、風土、文化等特征，在全國設立了 129 個個性地域，其中最有代表性的要數大分縣。 大分縣鼓勵各村運用地方資源生產本地產品，本地產品既可以是農產品，也可以是歷史遺址、文化活動和旅游名勝等。 通過個性地域的發展模式，日本小城鎮建設擺脫了資源分散、結構趨同的局面，走出了一條地方化、田園化、個性化發展的新路子，不但促進了當地的經濟發展，還避免了城鎮化過程中產業趨同、千城一面的現象。

（3）再比如下谷坪土家族鄉的金甲坪村和興隆寺村少數民族特色村寨的修復和改造工程。所有改造均以突出民族特色為前提，注重體現建筑物“簡約、明快”的特色，采取“復古創新”的辦法，在保護中創新、在創新中保護，使鄉集鎮在短期內取得了民族文化濃郁、歷史氣息厚重、村寨面貌一新的巨變。按照“統一規劃，統一設計”的思路，整合資金，整體推進，對橫貫該鄉的主公路“雙神線”（ 神農架至神農溪） 沿線民居進行改造。截止到目前，共進行民居立面改造194 戶，打造一條與地域風貌和民族文化相一致的景觀路帶，在較短時間內勾勒出一個古色古香又具現代氣息的土家特色集鎮雛形。 （4）在環境美學視域下，各級政府在制定城鎮發展規劃時應結合當地的地理、歷史風貌，充分挖掘鄉土風情，從城鎮建筑、布局等方面體現地方特色，只有這樣，建設出來的城鎮才不會千篇一律，而是保有自己的特色。

4. 結論

綜上所述，環境美學理論指導下的城鎮化建設不僅能夠很好地處理人為改造與生態環境、自然資源的關系，而且能夠最大程度地保護文化遺址、傳統民間特色、有風貌的鄉村，使得建設的城鎮更適合居民居住，同時滿足了人們的審美需求。這正是環境美學在城鎮化建設的應用中所要實現的目標，也是現階段