讓經典與家風同行

王永紅

“家風”是一個特別有意義的話題。談到家風，離不開讀書；談到讀書，也一定離不開經典。因此，家風與經典緊密相連。

有這樣三句話：“你看見一件東西，是什么樣的，就畫成什么樣，不要想當然，畫走了樣。”“你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用，不是外表好看而沒有實用的東西。”“不學《詩》，無以言。不學《禮》，無以立。”

第一句和第二句都選自我們熟悉的語文課本，一個三年級的《畫楊桃》，講的是父親教育孩子做事要實事求是，不要想當然。一個來自五年級的《落花生》，寫的是許地山的父親借花生的特點教育孩子要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有用處的人。這些我們熟悉的課文除了告訴我們做人的道理之外，還從另一個角度讓我們感受到家風是什么，家風是怎么傳承的。簡單來說，家風就是一個家庭的風氣和規矩。我們每個人的成長、人格形成與我們所處的家庭環境密切相關。《畫楊桃》中父親對孩子的教育讓他銘記終身，一生受用。《落花生》中父親對許地山的教育同樣深深地印在了他的心里，所以他后來給自己起了落華生這個筆名。后來，許地山的女兒許燕吉寫了一本書，書名就是《我是落花生的女兒》。這些都充分說明了家庭教育對她的影響。這樣的文章在我們的語文課本中還有很多。這些都告訴我們，家風就是一個家庭的文化、一個家庭的規則，它需要一代一代地傳承。

第三句話出自《論語》，記載的是孔子如何教育他的兒子的。據《論語》記載：有一天孔子獨立于庭院之中，默默靜思，其子孔鯉快步從他身邊走過，孔子突然叫住孔鯉問：“學《詩》乎？”鯉回答：“未也。”孔子說：“不學《詩》，無以言。”孔鯉退而學《詩》。又有一天，孔子又獨立于庭院中，孔鯉快步走過其側，孔子又叫住他，問：“學《禮》乎？”孔鯉對曰：“未也。”孔子教育他：“不學《禮》，無以立。”于是，孔鯉退而學《禮》。

這里的“詩”指的是《詩經》，“禮”指的是《禮記》，孔子教育兒子是從讀書識禮開始的。在他看來，《詩經》中的文章多半是與修身、齊家有關，《禮記》記錄的則是處理人與人之間關系的規范，離開這些，人就無法在社會上立足。他的這種教育方法，即后世稱謂的“詩禮傳家”，時至今日仍值得我們借鑒。

可見，家風又一定是有閱讀傳統的家風。在一個家庭里面，如果人人都喜歡看書、喜歡思考，那么善良、誠信、孝順……這些良好品質也會自然而然地出現在他們的下一代身上。

在我的班級中，曾開展過這樣一個活動，非常有意義，就是班級推介“留在家長記憶中的一本書”活動。孩子采訪家長，讓家長的閱讀經歷推動孩子的閱讀。因為留在家長記憶中的那本書一定是家長記憶中的經典，是對他們的人生有著影響的經典，活動的初衷是讓家長用對一本書的回憶引發學生對美的向往與追求。活動中，孩子與家長共同探討了“留在家長記憶中的一本書”：

學生一：爸爸最喜歡的一本書名叫《福爾摩斯探案集》，這本書寫得很好，故事驚險，情節跌宕，讀完這本書后，爸爸還告訴我一個道理：定論不要下得太早，要經過充分的實踐后再下結論。

學生二：媽媽最喜歡看的一本書是《平凡的世界》，媽媽說：“書中的主人公孫少平在如此艱苦的環境下還能堅持自己的理想和信念，讓我很受感動，他這種執著的精神震撼了我。”

孩子在了解家長記憶中的一本書時，就是在接受教育與影響，這個過程能把美好的品格傳遞給孩子。孩子閱讀家長讀過的書，就是在和家長進行心靈的對話，就是在傳承家風。

著名作家梁曉聲說：“書架，是一個家庭最好的不動產。”“當一個家庭有了一個小寶寶，當小寶寶開始環視自己的小家時，他會看到一處書閣，里面的東西和人類的關系既古老又親切；這雙新生的眼睛還會看到父母的一種姿勢，叫做閱讀，安靜而神秘；慢慢地長大了，他會問：‘這里面有什么？你就可以帶著他進入那一個個絢麗的世界……”