風(fēng)馳電掣的力度美

潘朝陽(yáng) 胡國(guó)欽

多年來(lái)，我很少寫攝影評(píng)論了。不久前，潘朝陽(yáng)同志冒著36℃的高溫，送來(lái)一組《龍舟夜賽》新作，請(qǐng)我動(dòng)筆雅正。我看后的第一印象是，龍舟賽的片子鮮有這樣的表現(xiàn)形式，畫面主體有風(fēng)馳電掣的強(qiáng)烈力度感，而陪體則是流光溢彩的抽象線條符號(hào)，頗有新意，于是欣然接受了。

攝影藝術(shù)的特點(diǎn)，是把現(xiàn)實(shí)世界流動(dòng)的物象定格下來(lái)，成為靜止的畫面。

現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)是流動(dòng)變化的；攝影作品的畫面是固定不變的。

170多年來(lái)，人們?yōu)榱耸箶z影畫面動(dòng)起來(lái)，無(wú)所不用其極。超現(xiàn)實(shí)主義攝影大師哈里斯曼創(chuàng)作的《原子達(dá)利》，為了表現(xiàn)物體失重，像原子、質(zhì)子在時(shí)空中懸浮，他讓西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家達(dá)利在畫板上跳起來(lái)，同時(shí)拋物、潑水、丟貓，經(jīng)過(guò)二十多次的反復(fù)拍攝，完成的《原子達(dá)利》，真是動(dòng)感十足，然而完全是導(dǎo)演的。

上世紀(jì)后半葉，那還是膠片時(shí)代，《人民中國(guó)》攝影記者劉世昭，用慢門把九寨溝歸來(lái)的羊群拍活了。在《歸來(lái)的羊群》這幅作品中，我們仿佛看到牧羊人帶著羊群在木板橋上，“談笑凱歌還”的生動(dòng)畫面。這幅作品啟發(fā)人們，要使攝影作品中的主體形象在畫面上富于動(dòng)感，除了用“追隨法”外，山外有山，天外有天，還有探索的廣闊空間，慢門技法，就是一例。

我們的時(shí)代，是個(gè)變革的時(shí)代，改革開放的巨大成就為攝影發(fā)展提供了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。現(xiàn)代科技發(fā)展，數(shù)字化技術(shù)，促進(jìn)攝影由傳統(tǒng)的膠片時(shí)代，走向數(shù)字?jǐn)z影新時(shí)代。數(shù)碼攝影，比起膠片攝影無(wú)論在傳遞信息，還是攝影的審美創(chuàng)造上，都具有簡(jiǎn)便、快捷、靈活、精準(zhǔn)、神速的特點(diǎn)。這是時(shí)代的天恩，科技的饋贈(zèng)。

在促進(jìn)攝影的主體在畫面上動(dòng)起來(lái)方面，由于數(shù)碼攝影的感光度，比起膠片攝影有極大的提高，現(xiàn)在我們拍攝動(dòng)感照片，不僅在白天，即使在夜晚，也可以拍出好照片。《龍舟夜賽》就是一次實(shí)驗(yàn)性的嘗試，探索性的實(shí)踐。

朝陽(yáng)同志的這組照片，有一個(gè)共同的立意，那就是：凝心聚力，追夢(mèng)爭(zhēng)先。據(jù)作者介紹，這組照片都是一次性拍出來(lái)的，而不是用電腦加工制作而成的。它保持了紀(jì)實(shí)攝影創(chuàng)作，不干預(yù)被攝主體，保持被攝主體原生態(tài)的底線，堅(jiān)守?cái)z影創(chuàng)作的本體特性。然而這組照片，巧用變焦鏡頭旋轉(zhuǎn)推拉的技巧，強(qiáng)化了被攝主體的動(dòng)感，創(chuàng)造出主體環(huán)境的氛圍。因此，我們還把它定位在藝術(shù)攝影的范圍。其中有幾幅作品印象尤深。

《風(fēng)馳電掣》這幅作品，畫面中有二龍相爭(zhēng)，作者是用尼康相機(jī)，70mm～200mm變焦鏡頭拍攝的。作者把變焦鏡頭的焦點(diǎn)，放在右邊龍舟的主體上，用慢門拍出龍舟后實(shí)前虛的流動(dòng)感，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，在開啟慢門的同時(shí)，用旋轉(zhuǎn)推拉的方法，疾速按下快門，在龍舟競(jìng)賽的左右環(huán)境，產(chǎn)生出一種流光溢彩，波光絢爛的線條符號(hào)。

這樣，在相機(jī)屏幕上，出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的畫面。產(chǎn)生龍舟飛駛的線條語(yǔ)言粗獷有力，力度感、速度感強(qiáng)，而陪體環(huán)境水光瀲滟，線條語(yǔ)言精細(xì)入微的強(qiáng)烈對(duì)比。這樣以實(shí)襯虛，以細(xì)襯粗，整個(gè)畫面，出現(xiàn)了一種風(fēng)馳電掣、奮力爭(zhēng)先的審美效果，主體十分突出。

《劈波斬浪》這幅作品，畫面大有千舟競(jìng)發(fā)，一舟當(dāng)先的氣勢(shì)。更有李白那“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的意蘊(yùn)。《風(fēng)馳電掣》里，二舟相爭(zhēng)，采用的是橫構(gòu)圖，而這幅作品為了表現(xiàn)“一馬當(dāng)先”的氣勢(shì)，采用了方形構(gòu)圖。在龍舟主體的前進(jìn)速度上，這幅作品的速度似乎更快、更猛，而龍舟周圍粼粼波光，水光飛濺的氛圍也更濃、更協(xié)調(diào)，畫框中的三角形構(gòu)圖，平添了龍舟主體奮力爭(zhēng)先的雄強(qiáng)氣勢(shì)。這幅作品，主體突出，倍感氛圍濃烈，構(gòu)圖完整，要是能在對(duì)船頭主體人物聚焦時(shí)，采用實(shí)焦，而不采用虛焦，那將會(huì)錦上添花，無(wú)懈可擊。

《亮“艦”巡航》這幅作品，畫面上有多條龍舟接踵而來(lái)，而一馬當(dāng)先的這條龍舟，可能是接近岸邊，燈光輝煌，而水手劃漿時(shí)，用力大、出手快，水花四濺，作者在采用旋轉(zhuǎn)推拉拍攝時(shí)，水花波影，飛珠濺玉，飛霞流金，幻發(fā)出一幅爆發(fā)式的光畫畫面，其線條像中國(guó)畫高古游絲描般，精細(xì)入微，絢爛奪目，反襯出龍舟主體的力度和速度。

當(dāng)今時(shí)代，攝影藝術(shù)由膠片時(shí)代走向數(shù)字時(shí)代。在膠片時(shí)代，黑白攝影的時(shí)間最長(zhǎng)，在一百七十多年的歷史進(jìn)程中，人們形成了一套黑白攝影語(yǔ)言的審美體系。其中阿當(dāng)斯的區(qū)域曝光系統(tǒng)，創(chuàng)造了黑白攝影的里程碑。彩色攝影的歷史，雖不如黑白攝影的時(shí)間長(zhǎng)，但也基本上形成了一整套膠片時(shí)代彩色攝影的審美規(guī)范。

數(shù)字?jǐn)z影是以膠片攝影為傳統(tǒng)發(fā)展起來(lái)的，并以驚人的速度突飛猛進(jìn)，它還在發(fā)展中，并不斷走向完美。數(shù)碼攝影比起膠片攝影有更大的發(fā)展空間，一個(gè)嶄新的數(shù)碼攝影語(yǔ)言體系，正等待著有心人去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)。

中國(guó)傳統(tǒng)文化，提倡讀萬(wàn)卷書，走萬(wàn)里路。古典哲學(xué)，提倡“知行合一”哲學(xué)，改革開放提倡“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，同樣，理論是指導(dǎo)實(shí)踐的行動(dòng)指南。作為福建省攝影家協(xié)會(huì)主席，潘朝陽(yáng)同志多次提出，在攝影藝術(shù)創(chuàng)作上，我們應(yīng)提倡理論聯(lián)系實(shí)踐的方法。任何偏廢都是不完整的，應(yīng)不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷思考，不斷創(chuàng)新。他自己就是這樣身體力行的。

我們可以說(shuō)：

攝影有道、悟道、弘道、超然道外，發(fā)現(xiàn)新道；

攝影有法、知法、熟法、逍遙法外，創(chuàng)造新法。

這是社會(huì)發(fā)展規(guī)律，也是藝術(shù)創(chuàng)新的規(guī)律。

審美之路，美在過(guò)程。創(chuàng)造性的過(guò)程，是審美享受的過(guò)程；開拓性的過(guò)程，是怡悅心靈的過(guò)程。盡管路在遠(yuǎn)方，應(yīng)不忘日夜兼程；盡管夢(mèng)在彼岸，應(yīng)乘風(fēng)破浪，厲志前行。（本文作者系福建畫報(bào)社原社長(zhǎng)、總編，中國(guó)畫報(bào)協(xié)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)）