《拙庵韻悟》兒化音記錄

劉巍 邱思文

摘 要：“兒化”是漢語中一個(gè)普遍而又重要的語言現(xiàn)象，也是對外漢語教學(xué)中的一個(gè)重難點(diǎn)。《拙庵韻悟》是第一部明確的將兒化音記錄在案的著作。對兒化音發(fā)展軌跡及功能的探討將會更好地指導(dǎo)對外漢語兒化教學(xué)實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：《拙庵韻悟》 兒化音 對外漢語教學(xué)

中圖分類號：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2016）03（a）-0115-02

“兒化”是漢語中一個(gè)普遍而又重要的語言現(xiàn)象。在“今兒”、“一時(shí)半會兒”等詞中“兒”沒有具體意義，不能獨(dú)立構(gòu)成音節(jié)，只表示它前面的韻母帶有卷舌作用，這即為兒化。漢語兒化音在明代《金瓶梅》時(shí)期已形成體系。《金瓶梅》第2回里用到了11個(gè)兒化韻，“桃絲護(hù)膝兒、龐兒、貌兒、眼色兒”等。到了清代，兒化音發(fā)展更為成熟。而在對外漢語教學(xué)中，兒化教學(xué)其實(shí)一直是一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，但卻未能引起足夠的重視。對兒化的發(fā)展軌跡及功能的探討將會更好地指導(dǎo)對外漢語兒化教學(xué)實(shí)踐。因此，該文著重探討第一個(gè)將兒化音明確記錄的《拙庵韻悟》中兒化音現(xiàn)象，并兼及對外漢語教學(xué)中的兒化教學(xué)問題。

1 《拙庵韻悟》中的兒化音記錄

《拙庵韻悟》是清康熙年間的一部韻書。麥耘先生說，“最早的兒化音記錄這頂桂冠還是應(yīng)該戴到趙紹箕《拙庵韻悟》的頭上。”[1]耿振生先生亦說，“他（趙紹箕）的可道之處是增立兒化韻尾和其他韻尾并列，揭示了兒化音廣泛存在的事實(shí)。”[2]可以說《拙庵韻悟》中所記的兒化音是最早的兒化音記錄。

詳細(xì)考察《拙庵韻悟》，發(fā)現(xiàn)作者的審音十分精細(xì)，在書中多次記錄了兒化音這一現(xiàn)象，并且明確立出了10個(gè)兒化韻。

趙氏在“十四通韻”里列有“姑兒、閤兒”，韻綱總圖中列有“姑兒、格兒”等兒化韻。在“韻分奇偶獨(dú)通圖”中，又列入 “姑兒、格兒”等10個(gè)兒化韻，并在左邊揭示其發(fā)音部位上標(biāo)為 “曲咽”，右邊標(biāo)“口揭”，同時(shí)將“口揭”解釋為“口揭，曲咽之應(yīng)口，校呼少揭也。”將 “曲咽”解釋為：“卷舌，開口，曲其氣于咽上。” 應(yīng)字提綱中最后兩排列了12個(gè)兒化韻，分別為迂兒、司兒、而兒 、依兒、阨兒、（烏兒）、兒、兒、兒、丫兒 、 姶兒、（蛙兒）。

而在《拙庵韻悟》的84偶韻最后兩排，趙氏明確立出了10個(gè)兒化韻，除了例字選用的與應(yīng)字提綱中不同外，最主要的是他在每一個(gè)代表字的右側(cè)，加了一個(gè)帶圓圈的“俗”字：

<姑兒> <格兒> <基兒> <支兒> <咨兒>

<居兒> <瓜兒> <閤兒> <加兒> <查兒>

<幣兒> <厥兒>

并且趙氏特別注明“讀照俗音”4個(gè)字。由此可以看出，“兒”字除了俗音外，還應(yīng)當(dāng)有“正音”或“書音。這一來表明了趙氏審音的精細(xì)、記錄語音的嚴(yán)謹(jǐn)。二來也說明了兒化韻更多的是在人們口語當(dāng)中使用，這一使用情況在今天也一樣。這個(gè)“俗”字對人們推斷《拙庵韻悟》所記錄的17世紀(jì)北方話中存在著的兒化音，有很重要的價(jià)值。

2 對外漢語兒化教學(xué)中應(yīng)注意的問題

兒化在言語交際中有的能夠起到區(qū)別意義的作用。例如，“信”是指信件，而“信兒”則是“消息”。“蓋”是動詞，可以說“蓋被子”，而“蓋兒”則是名詞，可以說“把瓶蓋兒蓋上”。也有的兒化雖然不能區(qū)別意義，但在普通話里，是一定要讀為兒化的，否則聽起來會很別扭，不容易接受與理解。例如“這件事一時(shí)半會兒解決不了”，在這個(gè)句子中，“會”一定要兒化。正因?yàn)閮夯诮浑H中如此普遍、重要，所以《普通話水平測試大綱》中明確規(guī)定，每套試題中對于兒化韻發(fā)音的測試次數(shù)不得少于4次。

漢語作為第二語言的語音教學(xué)的任務(wù)是讓學(xué)習(xí)者掌握漢語語音的基本知識和漢語普通話正確、流利的發(fā)音，為用口語進(jìn)行交際打下基礎(chǔ)。所以說兒化教學(xué)是對外漢語語音教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，但卻也是很多外國學(xué)習(xí)者的發(fā)音難題。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手，解決對外漢語教學(xué)中的兒化教學(xué)問題。

2.1 教學(xué)形象化

對于初級階段的學(xué)生來說，語音理論沒有辦法用目的語或者學(xué)生的母語進(jìn)行解釋，因此可以通過形象化的手段來教兒化音。老師在上課時(shí)，可以運(yùn)用夸張法去發(fā)音，讓學(xué)生更清楚地看到老師的發(fā)音方式。也可以讓學(xué)生自帶小鏡子，一邊看著老師的示范，一邊通過多媒體播放口形圖，一邊去模仿。這樣學(xué)生可以耳聽、眼看、口練同時(shí)進(jìn)行，比較清楚地把握開口度、嘴唇的收攏和牙齒露出的尺度等。可以幫助學(xué)生更好地理解每一組兒化音的發(fā)音特點(diǎn)，更加準(zhǔn)確地發(fā)好音。

2.2 通過語流教兒化音

學(xué)習(xí)兒化音的最終目的是為了正確而流暢地說話。僅把單個(gè)兒化音發(fā)準(zhǔn)，并不能算掌握了，因?yàn)榘l(fā)音中有“語流音變”問題。所以可以通過單音→音節(jié)→詞語→句子，層層遞進(jìn)，不斷滾練，在練中掌握兒化音。

2.3 多種練習(xí)方式交替進(jìn)行

要想使外國學(xué)生盡快地掌握兒化音，可以運(yùn)用多種練習(xí)方式交替進(jìn)行。模仿練習(xí)是對外漢語語音教學(xué)中一種重要的形式，可用集體模仿和單獨(dú)模仿的形式。集體模仿能夠消除學(xué)生的緊張感，而單獨(dú)模仿更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生語音發(fā)音中的問題，利于糾正。再有可以根據(jù)兒化的分類有意識地進(jìn)行認(rèn)讀練習(xí)，將漢字的聲、韻、調(diào)結(jié)合起來。還可以進(jìn)行聽辨練習(xí)，包括辨別正誤、填空、聽寫等。

參考文獻(xiàn)

[1] 麥耘.西儒耳目資沒有兒化音的記錄[J].語文研究，1994（4）：49-51.

[2] 耿振生.明清等韻學(xué)通論[M].語文出版社，1992.

[3] 李思敬.漢語“兒”[er]音史研究[M].商務(wù)印書館，1986.

[4] 劉巍.《拙庵韻悟》研究[D].吉林大學(xué)，2007.

[5] 劉珣.對外漢語教育學(xué)引論[M].北京：北京語言大學(xué)出版社，2000.