李盈
摘 要:民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著內(nèi)在一致性,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化、形勢(shì)的復(fù)雜多樣、國際挑戰(zhàn)的此起彼伏,中華民族就應(yīng)按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求實(shí)現(xiàn)更新和完善,通過培育與時(shí)俱進(jìn)的民族精神來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞:民族精神 培育 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
中圖分類號(hào):G417 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2016)03(a)-0139-02
黨的十八大會(huì)議公報(bào)中提出,要在全社會(huì)范圍內(nèi)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的價(jià)值取向、行動(dòng)指南和行動(dòng)導(dǎo)向。中華民族名族精神是歷史長(zhǎng)期發(fā)展沉淀下來的精神內(nèi)容,得到了全國各族人民的共同認(rèn)可和共同推崇。從本質(zhì)上而言,民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著內(nèi)在一致性,但隨著社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化、形勢(shì)的復(fù)雜多樣、國際挑戰(zhàn)的此起彼伏,我國就應(yīng)按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,來培育新的民族精神。
1 民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在一致性
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值取向,扎根于中華人民共和國這片土壤之中,是全國各族人民高度認(rèn)同的行動(dòng)指南,這種價(jià)值觀就與我國的民族精神有著內(nèi)在一致性,培養(yǎng)和發(fā)展民族精神就是彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
1.1 民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共同的價(jià)值追求
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容就是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、法治、公正、愛國、精神、誠信、友善”,從國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面展現(xiàn)出了這種價(jià)值觀的精神內(nèi)容,可以看出,在國家層面中,首先就是愛國,愛國是最高要求,也是對(duì)各階層、全體民眾在實(shí)際工作中的行動(dòng)指南,唯有愛國才可以開展其他工作;中華民族精神的核心內(nèi)容之一也是愛國,民族精神的內(nèi)容豐富,涵蓋價(jià)值取向、思維方式、民族心理、社會(huì)認(rèn)同等內(nèi)容,但其中最為重要的仍然是國家主義,國家是根本,沒有國家也就沒有民族立足的土壤與基地,這是中華民族在若干次沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)蕩中得出的認(rèn)知,中華民族精神的首要內(nèi)容就是愛國,這就與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共同的價(jià)值追求。
1.2 民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著共同的追求目標(biāo)
弘揚(yáng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本目標(biāo)還是用來指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家的精神指導(dǎo),也是落實(shí)十八大報(bào)告中制定的宏偉藍(lán)圖的行動(dòng)指南;同樣,中華民族民族精神中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的內(nèi)容,也是號(hào)召各族人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,用各族人民勤勞的雙手、用中華民族的集體智慧來實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮與富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)偉大祖國、中華民族的重現(xiàn)崛起,再次屹立于世界強(qiáng)國之林,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,故此,民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的追求目標(biāo)是一致的。
2 當(dāng)前民族精神受到的沖擊
中華民族民族精神是數(shù)千年沉淀下來的精神產(chǎn)物,也是中華民族優(yōu)秀文化成果的結(jié)晶,然而,隨著社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的步伐不斷加速,尤其是全球化時(shí)代的帶來,信息文化、網(wǎng)絡(luò)文化、西方價(jià)值文化對(duì)中華民族民族精神的沖擊不斷加劇,故此,民族精神就按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,進(jìn)行一定的吸收、包納和創(chuàng)新。
2.1 西方價(jià)值觀對(duì)我國民族精神的沖擊
隨著改革開放的不斷深入,全球化時(shí)代的到來,我國與世界各國的聯(lián)系越來越密切,中國已經(jīng)完全融入到全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序之中,全球化給我國帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇,但也帶來了一定的挑戰(zhàn),西方價(jià)值觀、普世價(jià)值、人不為己天誅地滅、私有化、極端自由主義等文化內(nèi)容和宣傳口號(hào),不斷沖擊著中國民族的民族精神,中國民族的優(yōu)秀文化受到了前所未有的挑戰(zhàn),這種文化內(nèi)容在向外展示優(yōu)秀文化成果的同時(shí),也得增強(qiáng)針對(duì)西方價(jià)值觀的抵御能力,按照馬克思主義意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,加強(qiáng)民族文化建設(shè)。
2.2 網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)我國民族精神的沖擊
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,在全世界范圍內(nèi)形成了一種獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)文化,這種文化無孔不入、傳播迅速,擁有大量的跟隨者,而且網(wǎng)絡(luò)文化誘導(dǎo)性極強(qiáng),很容易形成一些不良之風(fēng),傳播錯(cuò)誤的文化內(nèi)容,形成不正確的價(jià)值導(dǎo)向。網(wǎng)絡(luò)文化具有雙重屬性,引導(dǎo)得當(dāng)?shù)脑?,就可以?duì)我國民族精神的傳播、塑造與培養(yǎng)有著極大的幫助作用,可以在社會(huì)傳播正能量,給民族精神增添新的內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)文化中也蘊(yùn)含著誘導(dǎo)、欺騙、炒作、虛假的內(nèi)容,這就會(huì)給我國民族精神的傳播帶來不利的影響。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與擴(kuò)展,離不開網(wǎng)絡(luò)途徑,民族精神的塑造、培育,也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),關(guān)鍵是民族精神需要增強(qiáng)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的抵御能力,利用網(wǎng)絡(luò)文化倡導(dǎo)健康的精神內(nèi)容和正確的價(jià)值觀念。
2.3 價(jià)值信仰的缺失對(duì)民族精神的沖擊
中華民族具有堅(jiān)定的價(jià)值信仰,這是經(jīng)歷過無數(shù)的戰(zhàn)亂、沖突、災(zāi)荒等事件的而形成堅(jiān)定的思維理念。隨著改革開放以來,一些社會(huì)問題的出現(xiàn),已經(jīng)西方文化的不斷滲入到我國境內(nèi),中華民族的民族精神受到了前所未有的沖擊,一些民眾出現(xiàn)了信仰缺失的狀況,加之社會(huì)問題解決需要一定的時(shí)間,社會(huì)收入差距不斷拉大、社會(huì)出現(xiàn)貪污腐敗情況、民生問題也不斷出現(xiàn),就有一些民眾對(duì)傳統(tǒng)的民族精神產(chǎn)生了懷疑,拜金主義、享樂主義的出現(xiàn)給中華民族勤勞、節(jié)約、質(zhì)樸的精神傳統(tǒng)帶來了沖擊,這也是需要引起注意的環(huán)節(jié)。
3 按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求來培育民族精神
民族精神是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),是我國各族人民全體認(rèn)同的價(jià)值觀念,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,我國各族人民就應(yīng)響應(yīng)黨中央的號(hào)召,按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求來培育民族精神,豐富民族精神的文化內(nèi)容,達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的效果。
3.1 按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向性來培育民族精神
一定時(shí)期的民族精神總是以一定階級(jí)關(guān)系為依托,反映統(tǒng)治階級(jí)的價(jià)值體系、思想意志、文化理念,為統(tǒng)治階級(jí)的根本利益服務(wù),帶有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的精髓,是社會(huì)主義國家社會(huì)制度、價(jià)值取向的標(biāo)志,弘揚(yáng)民族精神以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,高舉中國特色社會(huì)主義旗幟,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。
3.2 按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的開放性來培育民族精神
社會(huì)主義是更先進(jìn)的社會(huì)形態(tài),代表著人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)具備國際視野和世界意義,引領(lǐng)歷史前進(jìn)方向,占領(lǐng)全球思想文化的制高點(diǎn),吸引全人類的認(rèn)同和向往。弘揚(yáng)民族精神要體現(xiàn)開放包容的特質(zhì),處理好中華民族精神與其他民族精神的關(guān)系,既強(qiáng)調(diào)價(jià)值理念的特殊性與民族性,也注重價(jià)值理念的一般性與世界性,凝練出具有普遍感召力和影響力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。
3.3 按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代性來培育民族精神
不同時(shí)代的人有著不同的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求,也就具有不同的核心價(jià)值觀。民族精神是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,是傳統(tǒng)精神與時(shí)代精神的結(jié)合。傳統(tǒng)精神是中華民族的寶貴財(cái)富,也是民族精神的根基所在,但在現(xiàn)代化進(jìn)程中弘揚(yáng)民族精神以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要突出中國共產(chǎn)黨在民族解放斗爭(zhēng)中熔鑄的革命精神,以及社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革過程中形成的時(shí)代精神等,為實(shí)現(xiàn)中華民族精神偉大復(fù)興提供強(qiáng)大力量。
總之,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,中華民族的民族精神,除了繼承和發(fā)展民族精神的優(yōu)秀文化成果之外,還應(yīng)按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,不斷更新和完善,通過培育與時(shí)俱進(jìn)的民族精神來弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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