淺談朝鮮族民間舞蹈

盧獻軍

朝鮮族，不論是活動在我國東北地區的還是傳說中壇君時代的古朝鮮，都是愛好與擅長歌舞的古老民族。據史料記載：古朝鮮“有婉轉悅耳的音樂、歌謠，有輕快多姿的舞蹈”。朝鮮民族悠久的樂舞傳統中，具有深厚的歷史積淀和文化內涵，因此，不論是唐、宋兩代還是以后的文化輸入，他們都能在廣泛吸收外來的樂舞形式中，保持本民族的文化傳統并使之不斷發展。河東鄉的朝鮮族居民也繼承了傳統文化，而且擅長歌舞的古老風習至今盛行不衰。朝鮮族民間舞蹈富有藝術性，舞姿優美，技藝精湛，深受人們稱贊。

一、朝鮮族民間舞蹈類別

1.農樂舞

最有農耕生活特征的傳統民間舞蹈，是古代農業豐收后，人們聚集飲酒、歌舞娛樂的遺風。每當春耕和秋收農忙時，農民自行組合，清晨同去大田勞作，黃昏返回村莊，在勞動的路上，邊行進邊歌舞，通過歌舞消除疲勞、慰藉辛勤、加強團結以及號召人們熱愛農耕生活。其中“象帽舞”最有特色，舞者戴特制的頭盔，上有可以旋繞的長纓，舞時擺動頭部使長纓在頭頂、身側旋繞飛舞。手中擊打小鼓，以喜鵲步跳躍前進，如騰空遙射，如沖鋒向前，頭上的長纓不斷旋繞，充分表現出朝鮮族勞動人民的樂觀精神。此舞是隨著朝鮮移民傳入東北地區，又發展為中國朝鮮族喜慶中的表演性舞蹈。其中“舞童舞”由兒童在大人肩上表演，也戴著象帽讓飄帶在空中旋繞飛舞。朝鮮族農樂舞又叫“乞粒舞”，富有農村生活氣息。農樂舞的雛形聯想到漢族的“系鼓互歌”，“舞童舞”聯想到花鼓燈的“上肩”，都是農耕文化型古代樂舞在民間舞蹈中的遺存。

2.杖鼓舞

俗稱“長鼓舞”。多為女性表演的單人舞蹈，也有男子表演。表演者身挎杖鼓，右手持竹鍵敲打高音部鼓面，左手用掌拍低音部鼓面。高低音色的鼓聲，花樣繁多的鼓點相映成輝，很有特色。表演高潮時常作連續性的行進旋轉。

3.扇舞

以折扇為道具表演的舞蹈形式。起源于古代朝鮮巫俗活動，原是巫女持繪有“三佛”神像的扇子作法器跳神表演。后來民間藝人把扇面改繪為花卉，又加強舞蹈的動作與造型，逐漸成為獨立的舞蹈形式，并由單扇發展為雙扇。

4.圓鼓舞

肩挎圓鼓置于胸前敲擊表演的舞蹈形式。圓鼓原是古代的樂器，后發展為擊打表演的圓鼓舞。男女皆可表演，女性用鼓較小，多為單人表演，舞姿優美，在技巧上發揮個人之長。男子多為群舞，動作開拓有力、富有戰斗性。

5.假面舞

帶面具表演的男性舞蹈。據說從中國南部傳入，曾為宮廷表演節目。民間流行的假面舞多把唱誦、對話、舞蹈融為一體，分場次表演一些風趣幽默的諷刺故事。

6.劍舞

是持可轉動的短劍進行表演的女性舞蹈。短劍連結于特制木柄，劍身可自由轉動，表演者甩動并使之隨腕旋轉，發出鏗鏘音響，與優美舞姿相輔相成造成特有的氣氛。原為男子表演，后發展成為典雅又具有韌性的女性舞蹈形式。

7.拍打舞

亦稱“手拍舞”，男子表演的自娛性舞蹈。舞者用手掌互擊，或用手掌、肘部擊打肩、胸、兩肋、大腿等部位表演。此舞據說源于漁業豐收時漁民們在船上赤膊、歡快地拍打身體以抒發喜悅的心情。

8.即興舞

表演者合著音樂節奏即興跳舞的形式，稱為“瑪克村”。無一定程式，不論男女老幼都可參加。在喜慶節日、群眾聚集的場合，只要鼓聲一響，人們就自由進場跳舞，即興發揮。

二、朝鮮族舞蹈的典雅風韻

朝鮮族民間舞蹈是以瀟灑、典雅著你的，瀟灑，是舞蹈者表演時的神韻，是民族心態的形象化。典雅，是動作的規范、洗練，是舞姿的古樸自然，展示民族審美情趣，其形成的因素很多。

朝鮮半島素有“三千里錦繡江山”之稱。古老的朝鮮民族在歷史上屢遭侵略，1910年日本吞并朝鮮，1945年獲得解放后，至今仍分成南、北兩個國家，有待早日統一。中國的朝鮮族是明、清以來，先后遷徙到東北地區定居的移民。他們在艱苦的生活條件下，墾荒種田，辛勤勞動，在北緯45度的寒冷地帶成功地種植優質水稻，建設起美麗的家園。優美的地理環境和特殊的歷史原因，形成了朝鮮族堅忍不拔、自強不息的民族精神，反映在民間舞蹈中，形成內韌外柔的風格特點。男子舞蹈中樂觀、風趣的表演，也反映出朝鮮族勇于戰勝困難的風貌。

三、朝鮮族舞蹈的特點崇鶴心態

鶴在朝鮮族心目中是善良、純潔、長壽的象征，這種心態經過長期的藝術加工與不斷升華，形成舞蹈最基本的步態，這種柔韌、飄逸的“鶴步”是形成蕭灑、典雅風格的基礎，創造出不同的舞蹈意境。朝鮮舞的風格形成是與這一民族的審美特點相一致的。朝鮮族人民十分喜愛白鶴，喜愛它潔白的顏色和輕盈靜美的姿態，把白鶴看成是吉祥純潔的象征，以素白為民族服裝的主色調，同樣這種審美觀也反映在歌舞藝術中，講究“鶴步柳手” 。即模仿鶴的步態起舞，并在“鶴步柳手”的步態中，又以動靜結合為特點的即以內在之動，帶動外在之動，動中有線，而靜時線未斷，動起來松弛自如，瀟灑流暢，靜下來婀娜多姿，儀態萬方，有如花朵含苞待放，這就是朝鮮舞的魅力所在。