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議論說理不辭形象生動

2016-05-14 16:07:00江章令
高中生學習·高一版 2016年6期

江章令

寫作知識打油詩

議論說理兩張皮,魚與熊掌要兼得。

觀點技巧相結合,相得益彰更出彩。

借象寓理挖掘深,緣事說理更逼真。

類比引申易入門,取譬設喻妙趣生。

【考綱概述】

《考試大綱》對作文發展等級中的“豐富”這樣解讀:材料豐富,形象豐滿,意境深遠。形象似乎屬于記敘文范疇,其實,議論文也追求形象性。議論之美在于理趣,議論說理多一些可感的形象,能把抽象深奧的道理講得通俗生動,增強可讀性,也能使文章文質兼美,贏得閱卷老師的青睞。本文試就借象寓理、緣事說理、類比引申、取譬設喻等常見方法做一些解說。

[范文例舉]

1. 江河涌進大海,大海高奏著激昂的濤聲,張開寬廣的胸懷接納。大海的濤聲不是笑話江河的細小,不是嫌棄江河的濁流,它包容一切,不擇細流,不棄濁水;同時,江河因為大海的寬廣胸懷而甘愿長途跋涉,一路歡歌奔向它的懷抱。于是,大海的包容成就了尼羅河的堅持,成就了亞馬遜的豐沛;因為大海的包容,有了珠江口的開闊,錢塘潮的壯美……大海讓流進它的每一條江河都顯示出自己的亮點,而“胸懷寬廣,接納百川”也就成了大海的亮點。所謂亮點,其實是包容的胸懷孕育出的美麗風景。

2. 巍巍高山之下,粼粼濮水之濱。莊子席地而坐,持竿垂釣。風乍起,樹影搖曳,濾下點點星光;清波泛起,水中的面容化作層層漣漪,向四方散去。濮水在搖晃中映出了兩位衣冠楚楚的風塵大夫。他們身負楚王的重托,欲以高官之位來征拜莊子。但莊子持竿不顧,以龜作喻,婉言相辭:“往矣,吾將曳尾于涂中。”莊子是聰慧的,他深知,欲望滿足的背后,雖有無以言說的成就感,但無欲守候的背后,卻是圣者的寧靜與祥和。

[范文解析]

片段1借“大海接納江河”這一物象闡釋了“亮點,其實是包容的胸懷孕育出的美麗風景”這一社會意義,形象與理趣兼備。片段2借助想象復原了“濮水垂釣”,形象描述中暗寓“堅守心靈的寧靜”這一主旨,整個段落寓理于象之中。所以,在運用借象寓理的方法時,一定要懂得融主旨于描繪形象、復原場景之中,否則就會顯得華而不實,主旨不明。

[范文例舉]

早晨起來,狐貍欣賞著自己在晨曦中的身影,說:“今天我要用一頭駱駝做午餐。”整個上午,它奔波著,尋找駱駝。正午時分,它再次看看自己的影子,于是說:“一只老鼠就夠了!”像狐貍這樣的心態,在現實生活中大有人在,對自己認識不足,要么過分自我膨脹,要么妄自菲薄。成長路上的我們就有這樣的經歷……我們多么像那只“認不得自己”的狐貍啊。很多時候,我們需要的是正確認識自我——既看到自己的長處,也認識到不足。尼采曾經說過:“聰明的人只要能認識自己,便什么也不會失去。”正確認識自己,方能使人生航船不迷失方向,才能充滿自信地去迎接機遇和挑戰。

[范文解析]

片段借狐貍關于“午餐”的定位,引出青少年成長中“盲目自大”與“盲目自卑”的心理,點出“正確認識自我”,進而論述正確認識自我的意義,比直接論述多了幾分形象性,給人的印象也深刻得多。

[范文例舉]

陳寅恪到清華大學任教,得力于梁啟超的舉薦。但他們經常為一些學術問題爭吵不休,以至于面紅耳赤、怒目相視。一天,梁啟超剛上班,同事說:“陳寅恪又要和你干仗了!”梁啟超看到學報上有一篇陳寅恪的文章,矛頭直指自己。笑道:“這小子總是和咱過不去,咱要再寫一篇好好和他過過招。”同事見梁啟超如是說,便道:“梁先生,這陳寅恪別有用心,在含沙射影罵您啊!”梁啟超一聽,臉黑了下來,喝道:“陳寅恪的為人我是知道的。請不要以小人心腹揣度君子胸懷!”梁啟超和陳寅恪為了學術分歧互不相讓——“爭”,體現了對學術真理的孜孜追求和不人云亦云的個性精神;兩人在工作和生活中相互提攜,相互尊重和信任——“不爭”,體現了君子之風。“爭”與“不爭”的境界,值得后輩學者在景仰敬佩中深思。

[范文解析]

片段引述故事后,從“爭”與“不爭”兩個層面分析,將其中蘊含的學術精神與為人處世兩方面的道理鮮明地揭示出來,讓故事充分“燃燒”,體現了緣事說理的純熟技巧,增強了說理的形象性。

[范文例舉]

青春需要積極進取的夢想。噴泉所以激情四射,是因為內在能量的源源不斷,對高度的全力追逐;瀑布所以壯觀炫目,是因為它斷了自己的退路,勇往直前。青春的夢想最圓最大,需要不斷迸射激情,不斷努力追求;青春的夢想最飽滿,需要不斷給自己施加壓力,不給自己留退路。如果你的夢想稍有萎縮或者打些折扣,如果你的夢想缺乏持續的內在動力,青春的噴泉就不會充滿足夠的激情,青春的瀑布就不會足夠豪邁壯觀。

[范文解析]

片段借噴泉的“激情四射”和瀑布的“勇往直前”,類比年輕人成長歷程中“需要積極進取的夢想”,寓成長道理于具象之中。

[范文例舉]

低調不像高粱那樣,將穗子高高伸起,見人就點頭微笑,而是像玉米,將粗大的果實棒子隱隱地插在腰間,讓人難以發現;低調不像桃杏那樣,將姹紫嫣紅掛在枝頭,引人注目,而是像桂花,將細小的花朵隱隱地藏在枝葉叢中,暗里飄香。低調,是一種品格、一種風度、一種修養、一種智慧,是做人的最佳姿態。

[范文解析]

片段說“低調”不像“高粱”“桃杏”,而像“玉米”“桂花”,用四種植物正反設喻,形象而直觀地點明了低調的內涵。

類文生成

借象寓理 就是借形象闡釋道理。在議論說理時,先進行形象描繪,然后借形象闡釋社會意義,從形象中概括出普遍規律;或者描述形象細節,為論據材料中人物增設具有畫面感的場景,以達到形象闡述的效果。

緣事說理 指先敘述故事或事件,然后自然生發議論,揭示道理。運用這種技法,選取的材料本身應蘊含一定的道理或哲理,常用的多為寓言故事和哲理故事。恰當引用寓言故事,借以引發深入思考,詮釋深刻道理,傳達人生參悟,往往能達到說理生動形象的效果。

類比引申 是指由一類事物所具有的某種屬性推測與其類似事物也應具有這種屬性的推理方法。它往往可以起到寓抽象于具象、化深刻為平易的說理效果。

取譬設喻 取譬設喻是形象說理的常用方法,運用比喻,取象附理,能使深奧的道理通俗化,抽象的事理形象化,能收到良好的說理效果。取譬設喻,可以使表達更有新意,如把“盲從權威”比喻為“讓奔馬踏過自己思維的草坪,留下的只會是思想上的一片狼藉”,這樣的議論就顯得格外形象、精警。

有感寫作

請以“生命往往有奇跡”為題寫一篇不少于800字的議論文。要求:議論說理有形象性。

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