張曉杰
中共中央辦公廳印發(fā)了《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,引起社會(huì)各界高度關(guān)注。專家們站在各自的工作立場(chǎng)發(fā)表不同的意見:教育部部長(zhǎng)袁貴仁站在教育的角度他認(rèn)為把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程;共青團(tuán)中央書記處第一書記秦宜智站在青年人的角度,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青少年健康成長(zhǎng)。中央組織部常務(wù)副部長(zhǎng)陳希黨員干部要走在前、作表率,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任,但關(guān)鍵在黨員干部的示范引領(lǐng),基礎(chǔ)在黨組織的堅(jiān)強(qiáng)保證。上述觀點(diǎn)和意見說(shuō)明一個(gè)道理,通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,青年時(shí)期正值學(xué)習(xí)知識(shí)和價(jià)值觀形成期,關(guān)注青少年健康成長(zhǎng),培養(yǎng)身心和諧的一代青年,為青年建立信仰,早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨,走在時(shí)代前列,引領(lǐng)青年實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì),對(duì)人民擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮氯?,已?jīng)成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。因此,青年價(jià)值觀的建立應(yīng)當(dāng)從生命個(gè)體、個(gè)人能力、理想信念三方面來(lái)把握。
作為青年人從生命個(gè)體出發(fā),從做人的基本要求和基本品質(zhì)來(lái)論述價(jià)值觀的建立。這是價(jià)值觀的基本內(nèi)容。從兩方面說(shuō),一是尊重二是責(zé)任。
第一,尊重自己,對(duì)自己負(fù)責(zé)。尊重自己就是尊重自己的生命,尊重自身價(jià)值。這種內(nèi)容應(yīng)該在學(xué)校教育時(shí)灌輸始終,尊重自己,尊重生命,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)生命負(fù)責(zé)。那么對(duì)青年來(lái)說(shuō)從生理的角度看,主要培養(yǎng)青年對(duì)自身生命的珍惜愛(ài)護(hù)的情懷;從青年心理角度看,主要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,實(shí)現(xiàn)身心和諧的健康的青年;從青年社會(huì)發(fā)展需要看,主要培養(yǎng)青年能正確估價(jià)自己在社會(huì)上的價(jià)值和地位的能力。 強(qiáng)調(diào)青年尊重自己的目的是培養(yǎng)青年對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)。有自我負(fù)責(zé)的責(zé)任心,所謂“自我負(fù)責(zé)的責(zé)任心”是指一個(gè)人能在遵守道德、法律法規(guī)的前提下對(duì)自己的生存和發(fā)展報(bào)以積極主動(dòng)、認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)的反應(yīng)。
第二,尊重他人,對(duì)他人負(fù)責(zé)。人來(lái)世上人人平等,青年學(xué)會(huì)對(duì)他人尊重,尊重可以是禮節(jié),也可以是對(duì)他人生命的尊重,尊重有很多種,比如尊重他人的人格、情感、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣以及隱私等,尊重他人的生存空間和情緒情感等。學(xué)會(huì)尊重很必要。
第三尊重社會(huì),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。尊重社會(huì),主要是社會(huì)已經(jīng)存在的主流價(jià)值觀,要學(xué)會(huì)尊重,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),主要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的社會(huì)責(zé)任感。什么是社會(huì)責(zé)任感,社會(huì)責(zé)任感就是個(gè)體對(duì)他人和對(duì)社會(huì)所承擔(dān)的義務(wù),就是對(duì)別人的關(guān)注,并在他們要求時(shí)做出積極反應(yīng)。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感使個(gè)體間互相關(guān)心,團(tuán)結(jié)依靠。
第四,尊重知識(shí),對(duì)現(xiàn)代科技負(fù)責(zé)。毛澤東說(shuō):“青年是八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)?!鼻嗄暾岛媚耆A,學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的時(shí)節(jié)。當(dāng)前社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展極快,人才競(jìng)爭(zhēng)激烈。青年要趕上時(shí)代潮流,就必須學(xué)習(xí)知識(shí),尊重知識(shí),同時(shí)還要有創(chuàng)新精神。成為新時(shí)代創(chuàng)新人才。
第五,尊重自然,對(duì)身邊的人和物負(fù)責(zé)。人類要想和周圍的人和物和諧相處,首先尊重一切事和物。植物、動(dòng)物,他們都是生命體,青年學(xué)會(huì)關(guān)心小動(dòng)物,愛(ài)護(hù)植物,無(wú)形中形成了與自然和諧相處的理念?,F(xiàn)在 大氣污染嚴(yán)重、霧霾有時(shí)候影響了人們的正常生活,所以,青年學(xué)會(huì)尊重自然,與大自然和諧相處,將減少污染,保護(hù)資源。從自身做起,不抽煙,少開車等細(xì)節(jié)保護(hù)大自然。
總之從生命個(gè)體,需要從尊重和責(zé)任兩方面建立青年價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容,建立青年價(jià)值觀“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”。關(guān)注青年價(jià)值觀“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青少年健康成長(zhǎng)”立足尊重和責(zé)任建立青年基礎(chǔ)價(jià)值觀,建立更高層次的價(jià)值觀需要提高青年個(gè)人能力和信仰,理想,信念等。
個(gè)人能力主要包括三個(gè)方面:一是體能,二是智能,三是社會(huì)適應(yīng)能力。體能,有足夠的能力和體力,能勝任工作,身體承載能力可以實(shí)現(xiàn)自身駕馭的核心任務(wù);智能,主要是一個(gè)人掌握知識(shí)和解決問(wèn)題的能力;與社會(huì)達(dá)到和諧狀態(tài)的一種執(zhí)行適應(yīng)能力。社會(huì)適應(yīng)能力包括良好的身體和心理素質(zhì)加上很好適應(yīng)社會(huì)能力(其中智商、情商、交往能力,團(tuán)隊(duì)意識(shí)等)。青年人良好的心理狀態(tài)是很好適應(yīng)社會(huì)能力的基本素質(zhì)。
智力能力和社會(huì)適應(yīng)能力,避免高分低能兒,社會(huì)適應(yīng)能力差,等現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。有必要建立高智商,高能力的青年人,引導(dǎo)青年走向社會(huì)能否很好適應(yīng),關(guān)鍵是實(shí)踐能力,實(shí)踐能力是一種有目的、有意識(shí)地改造主觀世界的能力,它體現(xiàn)在主觀意識(shí)在客觀活動(dòng)中的表現(xiàn),是架構(gòu)主客觀的橋梁。在實(shí)踐中,青年愛(ài)國(guó)熱情、集體主義、團(tuán)體精神、舍己利人等精神強(qiáng),對(duì)社會(huì)消極,陰暗,腐敗等現(xiàn)象有直接感性認(rèn)識(shí),需要正面價(jià)值觀教育和引導(dǎo),青年就會(huì)有感性認(rèn)識(shí)慢慢形成理性認(rèn)識(shí),從而形成正確的價(jià)值觀。如2012年9月18日,就日本和中國(guó)釣魚島問(wèn)題之事,青年人有組織、有紀(jì)律上街游行,捍衛(wèi)主權(quán),無(wú)上不可侵犯的態(tài)度。這些實(shí)踐能力的培養(yǎng)讓青年認(rèn)清社會(huì),同時(shí)明白自己在社會(huì)上的位置。明確自己的歷史使命,形成正確的社會(huì)價(jià)值觀,從而發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會(huì),為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的崇高目標(biāo)。
體能和智能構(gòu)成青年價(jià)值觀的充分條件,那么很好適應(yīng)社會(huì)能力是必要條件,三者合一是構(gòu)成青年價(jià)值觀的充分而必要的條件。
信仰,就是讓人每每想起都有斗志,有追求,向著目標(biāo)努力的盡頭。思想不倒,追求不止的狀態(tài)。他就像靈魂一樣,在人的心靈深處,不曾離開。青年人要有信仰,在今后的生活和工作中不會(huì)迷失方向,時(shí)刻準(zhǔn)備著,傳遞正能量。他就像航標(biāo),人航行在生活,工作這樣的大海里,有了航標(biāo)不曾走錯(cuò)路,走歪路。養(yǎng)成愛(ài)崗敬業(yè)良好品質(zhì)。過(guò)去老一輩革命共產(chǎn)黨員信仰馬列主義毛澤東思想。他們堅(jiān)強(qiáng)的意志力,和高尚的品質(zhì)及堅(jiān)定地黨性是我們今天青年人學(xué)習(xí)的榜樣。信念和理想一樣,是人們精神現(xiàn)象。理想是在實(shí)踐中能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。信念是支撐理想的精神支柱,二者相輔相成。
根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字(十八大首次提出):倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這24字對(duì)青年價(jià)值觀的建立有深層含義:
首先民族精神,它是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和?!?】加強(qiáng)青少年民族團(tuán)結(jié)教育。通過(guò)深化“ 青少年民族團(tuán)結(jié)交流萬(wàn)人計(jì)劃、民族團(tuán)結(jié)代代傳主題活動(dòng)”加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。通過(guò)形式多樣的活動(dòng)載體, 幫助廣大青少年了解中華民族燦爛的文明, 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德, 增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。通過(guò)這些活動(dòng)讓民族精神滋養(yǎng)青年一代。
其次,愛(ài)國(guó)情懷,愛(ài)國(guó)是一種情感,古有孫中山先生的“天下為公、世界大同”的理想思想; 范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)胸懷;還有孟子對(duì)大丈夫的描述“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操;禮記對(duì)儒者的剛毅性格描述“士可殺不可辱”,“殺身成仁”,“舍生取義”的浩然正氣,每一句經(jīng)典都蘊(yùn)含一個(gè)愛(ài)國(guó)者的故事,給青年人思想以啟迪,心靈以洗滌。都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好教材。
(作者單位:河南省團(tuán)校 )