文秀
一個人,無論是想學成一樣東西,還是想干成一件事情,取決于很多因素,其中“興趣、勤奮、堅持、得法”是缺不了、少不得的關(guān)鍵要素,是成功路上的“通行證”,是學有所成、事有所成的“硬通貨”。
一是興趣。愛因斯坦有句名言:“興趣是最好的老師。”大凡成功者,“成功的秘訣在于興趣。”古今中外,這樣的例子俯拾皆是。牛頓看到蘋果從樹上落下,產(chǎn)生濃厚的興趣,結(jié)果研究發(fā)現(xiàn)了萬有引力;愛迪生從小愛好實驗,最終成為大發(fā)明家;陳景潤喜歡數(shù)學,也就有了后來攻克哥德巴赫猜想,等等。對事物或者說你所從事的事業(yè)抱有濃厚的興趣,便會滿懷著熱情、充盈著激情。有了興趣,就會心無旁騖、專注入迷;有了興趣,便對事業(yè)和生活充滿了希望和信心,便有了足夠的勇氣和力量;有了興趣,就會變“要我學”“要我干”為“我要學”“我要干”,內(nèi)生動力如朝陽磅礴而出、似泉水迸發(fā)涌動。那么,人的興趣從何而來?興趣從好奇中來。好奇會激發(fā)內(nèi)心一種探索的沖動和欲望,俗話說:“打破砂鍋問到底”就是求知的好奇心在使然,而一次次的獲得和滿足又會產(chǎn)生新的強烈興趣,對于內(nèi)心深處的好奇之苗要注重培育,讓它不停地生長。興趣從趣味中來。興趣興趣,有了趣味才有興致,沒趣的事情哪來的心情,對于心中的趣味之光要注意點燃,讓它不斷地閃亮。
二是勤奮。“業(yè)精于勤,荒于嬉”“勤有功、嬉無益”“天道酬勤”、勤能補拙,等等,這些話昭示了勤奮成就人生、逆轉(zhuǎn)人生的樸素道理。王羲之是東晉有名的書法家,他每天練字,練完之后就會在家門口的一口池塘里洗筆,日復一日竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般,人們把這口池塘叫做“墨池”。他的兒子王獻之,七八歲的時候,跟著他也學書法,有一次他向父親討教書法的竅門,王羲之指著院子里的十八口大水缸說:“寫字的秘訣,就在這些水缸里面,你把這十八缸水寫完就知道了。”王獻之就是這樣堅持不懈地勤學苦練,終于寫干了十八缸水,開創(chuàng)了一代書法新氣象。父子兩代人一起詮釋了勤奮的真諦。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”勤奮是通往成功路上的捷徑,再高的智商和天賦離開了勤奮都一錢不值、一事無成。高爾基說過:“天才出于勤奮。”郭沫若也說過:“形成天才的決定因素應該是勤奮。”吃遍千辛萬苦、走遍千山萬水,比他人付出更多一些、更努力一點、更舍得花時間和精力,便能心想事成。吃苦、耐勞是勤奮的左右手和親兄弟。
三是堅持。做任何事情,成于堅持不懈,毀于半途而廢,這是大量正反兩方面事實反復證明了的真理。難在堅持、貴在堅持,成在堅持、贏在堅持。堅持就是一種堅守,是對既定目標的一鼓作氣、一如既往、一以貫之乃至一往情深,堅持需要毅力、耐力和定力。人生好比登山,一路或許有不少岔路、斜路甚至歪路、錯路在干擾、誘惑,這時候是對一個人定力的考驗,要看準方向心無旁騖。特別是,一般來說,登山的路前面走起來相對輕松容易些,而越到后面接近目標的時候,越是對一個人毅力、耐力的考驗和挑戰(zhàn),“無限風光在險峰”,要咬緊牙關(guān)一鼓作氣,堅持就是勝利。不少人就是在最后關(guān)頭退出,選擇了放棄,敗在“最后一公里”,倒在成功前的“一米線”上。從這個意義上講,堅持是最寶貴的狀態(tài)。
四是得法。凡事都有方法,學習有學習的方法、工作有工作的方法;凡事也得講究方法,方法得當、有效,則事半功倍,反之,則事倍功半。方法是對蘊藏于事物本身的內(nèi)在特點和規(guī)律的揭示,是為獲得某種東西或達到某種目的而采取的手段和做法。換言之,方法好比過河的橋和船,找到了方法便找到了事物的特點和規(guī)律,便有了解決問題的路徑和鑰匙。然而,現(xiàn)實中一些人或不重視、不講究方法,或苦于找不到有效方法,更不善于創(chuàng)造新方法,盲干、蠻干者有之,依葫蘆畫瓢、憑想當然“吃飯”者亦有之。得法得法,在于獲得有效管用的方法,它或是老師教的,或是自己琢磨出來的;或是書本上學的,或從實踐中總結(jié)出來的,無論怎么來,科學得當、有效管用的方法是做好事情的重要保證。