古代也有女性足球迷

歐政芳

足球運動在中國古代被稱做蹴鞠，曾經風行全國。平民百姓蹴鞠，是強身健體的一種運動，文人墨客蹴鞠是聚會中的游戲，達官貴人甚至皇宮中蹴鞠，就是展示力與美的刺激文體活動了。

古代第一個名垂青史的足球迷叫項處。根據《史記·扁鵲倉公列傳》記載，項處患病，名醫淳于意為他把脈，診斷為‘牡疝，并吩咐‘慎毋為勞力事，為勞力事則必嘔血死?？身椞幨且晃货砭线\動的狂熱分子，他不肖醫囑，依舊我行我素蹴踘，因此隨即發生了淳于意大夫斷言的“要蹶寒，汗出多，即嘔血”的病象，復診之后，淳于意大夫搖搖頭嘆息：“當旦日日夕死”。蹴鞠是一項極耗體能的劇烈運動，項處卻明知患“牡疝”之疾不能從事勞力的運動，卻最終因為蹴鞠而喪命，可見項處是一位真正的超級球迷。

在唐朝，著名詩人如李白、杜甫、劉禹錫、韋應物、王維、白居易等著名詩人，甚至連皇帝李隆基都是足球運動的FANS。對于舉行足球比賽時的盛況以及觀看球賽壯觀場面，李隆基是這樣記錄的：“公子途中妨蹴鞠，佳人馬上廢秋千”；李白高歌：“斗雞金宮里，蹴踘瑤臺邊”；劉禹錫詩曰：“節院收衙隊，球場簇看車”；白居易吟唱：“蹴球塵不起，潑火雨新晴”；王維驚嘆：“蹴踘屢過飛鳥上，秋千競出垂楊里”；韋應物抒情：遙聞擊鼓聲，蹴鞠軍中樂；杜甫則說：“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”……這一行行的文采飛揚的詩句，描寫出足球的魅力四射，更表達了詩人們對足球運動的忠誠與熱愛。

元代的文人薩都剌是一位地地道道女足球迷，非常另類。他的散曲《南呂一枝花——妓女蹴鞠》，就是描寫女子蹴鞠精彩場面的：素羅衫垂彩袖低籠玉筍，錦靿襪襯烏靴款蹴金蓮。占官場立站下人爭羨。似月殿里飛來的素女，甚天風吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒，滾香塵繡帶蹁躚。打著對合扇拐全不斜偏，踢著對鴛鴦扣且是輕便。對泛處使穿膁抹膝的攛搭，扌而大俊處使佛袖沾衣的撇演，妝翹處使回身出鬢的披肩。猛然，笑喘。紅塵兩袖纖腰倦，越豐韻越嬌軟。羅帕香勻粉汗妍，拂落花鈿……如此風情萬種的女子足球，教薩都剌如何不愛它！

其實，古代的足球迷，有男性也有女性，他們完全是經常到現場看球賽，甚至業余經常從事足球運動的人。他們對球隊的戰術安排，球員的技術水平、特點，不僅了如指掌，而且在觀看的過程中十分享受。