《洛陽名園記》之“大字寺園”考

內容摘要：“大字寺園”乃是唐代詩人白居易之園林，到宋代仍“水竹尚甲洛陽”。“大字寺園”位于（東京外郭城）右長夏門之東第四街從南第二履道坊的西門內，是白居易從田氏手中購得的故散騎常侍楊憑的宅院，幾經布置之后，環境優美，白居易在其中實踐了其“中隱”理論。在宋代，曾在一段時間內變為佛寺，而后在宋哲宗時期有一半為張清臣所得。到元代又為也里里白所得。1992年10月，由中國社會科學院考古研究所洛陽工作站作了考古發掘。

關鍵詞：大字寺園 考證 景物形勝 因革變遷

北宋時期李格非的《洛陽名園記》對后世的影響非常大，它是我國古代第一篇專門記述園林的文章，其中各個名園的園主都是當時其聲名氣焰見于公德者，或世位尊崇與夫財力雄盛者。其中“大字寺園”乃是唐代詩人白居易之園林，到宋代仍“水竹尚甲洛陽”。《洛陽名園記》中記錄如下：

大字寺園，唐白樂天園也。樂天云：“吾有第在履道坊，五畝之宅，十畝之園，有水一池，有竹千竿”是也。今張氏得其半，為“會隱園”。水竹尚甲洛陽。但以其圖改之。則某堂有某水、某亭有某木，其水其木，至今猶存，而曰“堂”、曰“亭”者，無復仿佛矣。豈因于天理者可久，而成于人力者不可恃耶？寺中樂天石刻存者尚多。

李格非自跋曾云：“天下之治亂候于洛陽之盛衰；洛陽之盛衰候于園林之興廢。”今對“大字寺園”進行考證，向世人展示其景物形勝，因革變遷，以試觀園主經營生理之勞，睹園中景物之貌，探因革變遷之線。

一.景物形勝

白居易的宅園位于履道坊之西北隅，履道里西邊北頭第一個宅子就是白氏宅。洛水流經此處，被認為是城內“風土水木”最勝之地。園建成后，“家妓樊素、蠻子者，能歌善舞。居易以尹正罷歸，每獨酌賦詠于舟中，因為《池上篇》”。[1]

《池上篇》開篇說道：“東都風土水木之勝在東南隅，東南之勝在履道里，里之勝在西北隅。西闬北垣第一第，即白氏叟樂天退老之地。”詳細地說明了履道里宅園在洛陽城的位置。接著，《池上篇》交待了履道里宅園的構成、面積和水池寬廣、道橋相間的特色等。“地方十七畝，屋室三之一，水五之一，竹九之一，而島池橋道間之。”

敬宗寶歷元年乙巳（825年），白居易曾重葺新居，這次由王起資助。為此他還專門寫了一首詩《春葺新居》云：“……況茲是我宅，葺藝固其宜。平旦領仆使，乘春親指揮。移花夾暖室，洗竹覆寒池。池水變綠色，池芳動清輝。尋芳弄水坐，盡日心熙熙。一物茍可適，萬緣都若遺。設如宅門外，有事吾不知。”（見《白香山集》卷八）

履道園中池大約三畝余，太和三年（829），白居易以刑部侍郎告病歸洛陽。在園中池東修了糧倉，在池北修了書房，在池西修了琴亭，并對每一處的增修都說明了緣由：“初樂天既為主，喜且曰：‘雖有池臺，無粟不能守也。乃作池東粟廩。又曰：‘雖有子弟，無書不能訓也。乃作池北書庫；又曰：‘雖有賓朋，無琴酒不能娛也。乃作池西琴亭，加石樽焉。”之后，白居易在池西造無拱平橋，中筑高橋以通島，又在池周圍修路布石、種竹，還在池中種了白蓮、菱角，購置了小船，并對每一處景物的來歷也作了說明：“樂天罷杭州刺史時，得天竺石一，華亭鶴二以歸，始作西平橋，開環池路。罷蘇州刺史時，得太湖石、白蓮、折腰菱、青板舫以歸，又作中高橋，通三島徑。罷刑部侍郎時，有粟千斛，書一車，洎臧獲之習筦磬弦歌者指百以歸。”

園中一切布置停妥之后，白居易在此園中以泉石竹樹養心、借詩酒琴書怡性，賞花泛舟，放任自然、寄興抒情，悠然自得：“每至池風春，池月秋，水香蓮開之旦，露清鶴唳之夕，拂楊石，舉陳酒，援崔琴，彈姜《秋思》，頹然自適，不知其他。酒酣琴罷，又命樂童登中島亭，合奏《霓裳散序》，聲隨風飄，或凝或散，悠揚于竹煙波目之際者久之。曲未竟而樂天陶然已醉睡石上矣。”“水一塘，輪一只。輪頭蕩漾知風起，輪背蕭蕭聞雨滴。醉臥船中欲醒時，忽疑身是江南客。”（《泛小輪二首》）園中景色，猶如江南風景再現，使白居易醉心于其中：“身閑心無事，白日為我長。我若未忘世，身閑心亦忙。世若未忘我，雖退身難藏。我今異于是，身世交相忘。”而園中的每一處景物他都興趣盎然，由此獲得超越：“恐污清冷波，塵櫻先抖擻。波上一葉舟，舟中一樽酒。酒開舟不系，去去隨所偶。……不知此何處，復是人寰否？”（《泛春池》）

《池上篇》的詩附錄頗能道出這個營園主旨：十畝之宅，五畝之園；有水一池，有竹千竿。勿謂土狹，勿謂地偏；足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有橋有船；有畫有酒，有歌有弦。有叟在中，白須飄然；識分知足，外無求焉。如鳥擇木，姑務巢安；如龜居坎，不如海寬。靈鶴怪石，紫菱白蓮；皆吾所好，盡在吾前。時飲一杯，或吟一篇；妻孥熙熙，雞犬閑閑。優哉游哉，吾將終老于其間。

白居易早年“志在兼濟”，后來在宦海沉浮中，逐漸有摒棄功利的念頭，他五十八歲的時候寫了一首題為《中隱》的詩：“大隱住朝市，小隱入丘樊。丘樊太冷落，朝市太喧囂。不如作中隱，隱在留司官。似出復似處，非忙亦非閑。”在履道園里，他就實踐了其“中隱”理論，如閑云野鶴般自由，借清幽山水讓精神獲得釋放，交游唱和，飲酒賦詩，彈琴繪畫，生活快樂愜意。

二.因革變遷

在白居易的仕宦生涯中，從貞元十八年（802年）應拔萃科考試，被授秘書省校書郎，到元和十年（815）被貶江州司馬前，他都有著強烈的正義感、社會責任感和政治進取心。而江州之貶對白居易的打擊和傷害，使他早年的生活理念逐漸動搖，而向佛道思想靠近，對政治的熱情開始減退，他決計選擇獨善其身的“中隱”的道路。

穆宗長慶四年（824），白居易任杭州刺史滿，回到洛陽。這時，他便開始著手購買經營自己在洛陽的居所。由于時局混亂，唐文宗太和三年（829），白居易罷刑部侍郎，除太子賓客分司東都，遂開始了在洛陽履道宅的晚年生活。

據《舊唐書·白居易傳》卷一六六云：“初，居易罷杭州，歸洛陽，于履道里得故散騎常侍楊憑宅，竹木池館，有林泉之致。”又，白居易有《履道新居十二韻》詩，有句云：“履道坊西角，官河曲北頭；林園四鄰好，風景一家秋。”[2]有稱鴻詔《校補記》注白居易的《泛春池詩》曰：“此池始楊常侍開鑿，中間田氏為主，予今有之，蒲浦、桃島，皆池上所有。”可知他是從田氏手中購得故散騎常侍楊憑故宅，且環境優美。

《唐兩京城坊考》卷五：“白居易宅在履道西門，宅西墻下臨伊水渠，渠又周其宅之北。”又，清徐松《唐兩京城坊考》卷五記載：（東京外郭城）右長夏門之東第四街從南第二曰履道坊，西門內為刑部尚書白居易宅。自注曰：居易宅在履道西門，宅西墻下臨伊水渠，渠又周其宅之北，宅去集賢裴度宅最近，故居易《和劉汝州詩》注云：履道、集賢兩宅相去一百三十步。記錄了白居易宅的詳細位置。

白居易對買的履道宅，非常滿意。他在《泛春池詩》中說：“不知此何處？復是人寰否？誰知始疏鑿，幾主相傳受。楊家去云遠，田氏將非久。天與愛水人，終焉落吾手！”[3]

會昌五年（845）三月二十一日，白居易在他的履道宅，成尚齒之會，對北宋一代寓居洛陽的官員文人產生了很大影響。會昌六年（846）八月，白居易病卒，時年七十五歲。

《新唐書》一一九“白居易傳”云：“東都所居履道里，疏沼種樹，構石樓香山，鑿八節灘，自號醉飲先生。……暮節惑浮屠道尤甚，……后履道第卒為佛寺，東都江州人為立祠焉。”歐陽修詩文中也多次提到普明院大字院，普明后園等[4]，實即白氏履道池臺故址。而《洛陽名園記》文中也說“今張氏得其半，為‘會隱園。”尹洙《張氏會隱園記》[5]云：“河南張君清臣創園于某坊，其兄上黨使君名曰：‘會隱。……始得民家園，治而新之。”當即李格非所說張氏之“會隱園”，張氏即張清臣。據文中“以其圖考之”可知白居易宅園或大字寺當有地圖傳世，李格非也見到此圖，并感慨曰：“曰‘堂曰‘亭者，無復仿佛矣。”

按：新唐書的成書時間在宋仁宗嘉佑五年（公元1060年），而李格非于宋哲宗紹圣二年（公元1095年）完成《洛陽名園記》，時間上較《新唐書》更晚，可見，在宋代，白居易履道里的宅園幾經變革，曾在一段時間內變為佛寺，而后，在李格非時期有一半為張清臣所得。

張穆在《新唐書·白居易傳》處有按語：“《元史·塔里赤博》：也里里白奉旨南征，至洛陽，得唐白樂天故址，遂家焉。是其時猶有遺跡。”

可知，到元代白居易故址又為也里里白所得，成為也里里白的宅院。

而徐松輯《永樂大典》本《河南志》提及惠和坊有普明院，考東都坊里，惠和坊在外郭城中，而履道坊在外郭城東南角，兩不相蒙，疑為同名異地。

1992年10月，由中國社會科學院考古研究所洛陽工作站唐城隊對白居易故居作了考古發掘，到1993年5月完工。發掘勘探證明：白居易故居位于今洛陽市郊的獅子橋東北約150米處。遺址周圍是一片農田，附近地勢西部略高，一條現代水渠繞其西側、北側流過。履道坊的西側自南而北有條唐代水渠，且在西北隅折向東流。在履道坊的西北部發現出的建筑遺跡，殘存中廳及廊房殘跡，當為白居易的住宅區；在其住宅區的南面探出有大片的池沼淤積土，并有一條小渠與西側的伊水渠相通，這里可能就是白居易宅院的南園遺跡[6]。

參考文獻

[1]陳植、張公馳選注，陳從周校閱.《中國歷代名園記選注》.安徽科學技術出版社，1983年9月版.

[2]王拾遺.《白居易生活系年》[M].寧夏人民出版社，1981年6月版.

[3]王拾遺.《白居易》[M].上海人民出版社，1957年3月版.

[4]徐松撰，張穆校補.《唐兩京城坊考》[M].中華書局，1985年8月版.

[5]徐松輯，高敏點校.《河南志》[M].北京：中華書局，1994年6月第一版（以北京圖書館藏徐松抄本為底本）.

注 釋

[1]歐陽修等人編《新唐書》本傳，北京：中華書局，2000年。

[2]白居易《白香山集》，卷五十三，北京：文學古籍刊行社，1954年。

[3]白居易《白香山集》，卷八，北京：文學古籍刊行社，1954年。

[4]歐陽修《歐陽文忠公集》，卷六三，《游大字院記》，《四部叢刊觸變》149，上海：涵芬樓據元刊本影印本。

[5][宋]尹洙撰《河南先生文集》，卷四《張氏會隱園記》，《四部叢刊初編》137。

[6]參見《洛陽唐東都履道坊白居易故居發掘簡報》，中國社會研究院考古研究所洛陽城隊，載《考古》1994年第8期，692-700頁。

（作者介紹：李優優，鄭州成功財經學院講師，研究方向：古代文學）