婚戀影視劇中的當代人婚戀現象探析

儲德丹

內容摘要：婚戀題材電視劇一直是電視劇題材的主要類型。從這類電視劇中，我們可以探討當今人們的婚戀現狀。本文是通過觀看熱播的幾部婚戀劇，總結出當今社會中的一些婚戀現象，思考這些婚戀現象出現的原因、帶來的啟示。現實生活中我們需要正視自己和他人的婚戀觀，更要形成良好的婚戀觀。

關鍵詞：婚戀 影視劇 現象

婚姻愛情自古以來都是永恒不變的話題，每個人對待婚姻的態度也各不相同。最近幾年，一些熱播婚戀劇，呈現了很多婚戀現象。除了是一種娛樂，這些婚戀現象也反映了現實生活中，人們在婚戀道路上所遇到的一些問題。

一.婚戀影視劇中的婚戀現象

“裸婚”的現象。2008年出現了一個新名詞“裸婚”，“裸婚”指的是“無房、無車、無鉆戒、一切從簡的結婚形式。”最具代表性的就是《裸婚時代》中的劉易陽和童佳倩。他們本是一對相戀近十年的情侶，但是劉易陽的家庭條件不好，二人一直沒有修成正果。電視劇中，劉易陽向童佳倩求婚時說“我沒車，沒錢，沒房，沒鉆戒，但我有一顆陪你到老的心……”這段臺詞曾引起很多人的強烈共鳴。

“男主內女主外”的現象。電視劇《婚姻保衛戰》中許小寧和蘭心夫婦是典型的女強男弱的家庭。蘭心在外面經營著自己的皮具公司，是一個十足的女強人，而許小寧則在家當“煮夫”，照顧家中的瑣事，力求家庭和諧，他這個“煮夫”也當得不亦樂乎。

物質化的現象。在一段婚姻中，物質和愛情就像魚和熊掌，二者都能擁有的人少之又少。現在越來越多的女性在面對婚姻的時選擇前者，變得物質化。例如，《大女當嫁》中豪門少婦姜小云，是一個崇尚物質，非常現實的“拜金女”，趁著年輕貌美早早的將自己嫁入豪門，還在為姐姐把關的過程中本著“有車、有房、有錢”三原則，對自己未來的姐夫百般挑剔。

二.當下婚戀現象形成的原因

社會經濟因素。上升的房價，高額的結婚費用等，使現在的“三無”青年變多。現實的無奈迫使他們更傾向于“裸婚”。現在女性早已是社會的“半邊天”，很多妻子都比丈夫賺的錢多，為了更好的維持家庭生活，自然形成了“男主內女主外”的家庭模式。愛情固然重要，面包也必不可缺，“貧賤夫妻百事哀”。現代社會，金錢的地位在加重，人們不得不把經濟條件納入婚戀的考慮范圍，因而很多婚姻變得越來越物質。

文化因素。“隨著我國改革開放的深入，人們的生活方式和生活觀念發生了很大變化。”很多年輕人早已脫離了傳統文化的束縛。他們不再持有“門第”的偏見，追求一種純粹的愛情，認為婚姻需要的只是愛情，而這種愛情可以沖破所有物質的阻攔。所以他們選擇“裸婚”。女性在婚戀中所扮演的角色也發生了改變，過去那種女性只能在家“相夫教子”的傳統思想已經淡化。比如《婚姻保衛戰》中三個家庭的女主人形象，就充分表明了：女人不僅希望保證家庭的和諧安定，還希望在工作中尋求獨立自我的表現。但也有很多女性受“拜金主義”思想的影響，凡是向“錢”看齊，過度看中婚姻中物質的成分。

三.婚戀現象的啟示

高校應對學生進行婚戀觀教育。要形成正確的婚戀觀，少不了教育。大學生是即將走進社會的群體。如今就業形勢嚴峻，一些女大學生畢業后找不到滿意的工作，就會走“捷徑”。試圖通過找一個有錢的對象來改變自己的社會地位，甚至匆匆步入婚姻殿堂。帶有功利性的婚姻注定是不會長久的。如今“小三”、“拜金女”之類的詞常常出現在人們的耳邊。避免這種情況的出現，需要學校多對學生進行婚戀觀教育。比如組織學生觀看相關視頻，開展相關講座等。

加強對媒體的管理。最近幾年電視相親類節目火爆熒屏，特別是《非誠勿擾》中一位女嘉賓在節目里公開說“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑”。《非誠勿擾》是當下最火的電視交友節目，節目中曝出的這句話不良影響巨大。同時網絡媒體中的信息量更加廣泛，網絡中也會傳播許多畸形的婚戀觀。電視和網絡媒體是人們獲得信息的主要來源之一，應該借助電視、網絡這個平臺，傳遞關于婚戀觀的正能量，引導人們樹立正確的婚戀觀。

“總之， 情感劇熱播的背后，折射的是現代中國人婚姻城堡里種種不可言說的隱痛。”同時，我們還應意識到這些婚戀問題在某種程度上更是當今社會經濟、文化問題的一種投射，所以我們必須對婚戀觀加以重視，這樣才能在婚戀生活中避免一些矛盾的出現，促進婚戀的幸福穩定，維持家庭生活的美滿和諧。

（作者單位：重慶西南大學中國新詩研究所）