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守正出新,“復興”在路上

2016-05-14 17:35:22曹偉明
上海采風月刊 2016年5期
關鍵詞:水鄉創作藝術

曹偉明

張復興

1950年生,浙江紹興人。中國美術家協會會員,上海市美術家協會會員,上海黃浦畫院執行院長,上海書畫院簽約畫師,上海文史研究館書畫社特邀書畫研究員,加拿大哥德艾華藝術有限投資公司藝術總監。

當下,美術創作摹仿的多、重復的多,少有反映生活、接納地氣的新品、優品和精品。要想摒棄“又多又快、不好不壞”美術創作的困境,只有讓藝術創作弘揚個性,美術藝壇才會有“復興”。

張復興,出生于1950年,祖籍紹興,在英姿勃發的十年青春里,他曾工作于青浦。他工作的地方,便是青浦的崧澤古文化遺址附近,這里出土了無數個“上海第一”。最早的“上海第一人”“上海第一井”“上海第一房”“上海第一谷”……是上海文化的源頭,海派文化的發祥地。青浦水鄉深厚的歷史底蘊,淀山湖水文化的靈動氣息,賦予了他美術創作的不竭動力。他從事繪畫創作已有40多年,早年學習西洋畫,后改學中國人物畫,具備扎實的造型能力。在上世紀的70年代初期,他在青浦創作的《淀湖魚肥》等,曾入選上海市美展,洋溢著濃郁的水鄉風情,充滿著靈動的氣息。后來,他的《萬馬戰猶酣》等美術創作也屢屢獲獎。

張復興是帶著青浦“古文化”和“水文化”的文氣,考入上海美術專科學校的。畢業以后,他在報社擔任美術編輯,畫了大量的插圖和報刊裝飾,上海書畫出版社曾出版了他的裝飾畫專著。上世紀的90年代,張復興將自己的美術創作轉向了中國的山水畫。他調動了青年時期生活和工作在水鄉青浦的生活積累,在畫作中開掘出水鄉濃郁的詩情畫意,賦予了新江南民俗的文化底色,表達了作者創作的真情實感,讓江南的山山水水,成為他重要的精神追求和藝術生命的體驗之地。

去年春天,張復興在自己推崇的美術創作偶像——吳冠中題寫館名的“朱家角人文藝術館”中,舉辦了題為“空間、融匯、書寫”的畫展。我有幸零距離地接觸到了他的美術創作,與他有了一次次藝術的對話,心靈的交融。在他的繪畫空間里,我讀到了與眾不同的內容。他筆下的水、云、日、月、小舟、粉墻等,在水鄉霧氣的景色中,更富有空靈的變化與思想的融匯,讓欣賞者回味無窮,喚起共鳴。他那色與墨的融合,獨辟蹊徑,做到了色中有墨,墨中有色,協調統一,很好地表現出了詩意的水鄉。

藝術的追求,是需要有傻子精神的,美術的創作,也是需要有工匠精神的。張復興告訴我,2002年,正當藝術界在市場經濟沖擊下,世俗紛擾之際,他辭去了單位的行政職務,從事起自己喜愛的美術編輯職業。兩年后,他索性去職,專心致志地回歸藝術,做了一名超凡脫俗的山水畫家,在山水的意蘊中追求人生的真諦。

人生的選擇很重要,張復興要讓自己的心靈,穿梭于大自然的山山水水,自由地去翱翔。他執意尋夢江南,讓水鄉的景色,在婉約、迷離和朦朧的畫作中,呈現出文氣、大氣和靈氣。讓祖國的山川在壯闊、粗獷和逶迤中,釋放出熱情、豪情和激情,為心靈抒懷,為山水書寫,把大自然的風景成為自己心靈的觀照。千姿百態的現實景色,激發張復興躲進畫室,寂寞地探索,在似與不似之間,在自然與內心間轉換。他不滿足于刻意追求筆墨上的小技巧、畫面中的小情調、媚俗的小效果,竭力讓那種帶有精神追求和時代特質個性化的筆墨書寫,在畫面空間中產生出生動的意象。

對于一個有藝術追求的美術家,藝術的審美空間是由一幅幅繪畫作品造就的,畫家是藝術空間的創造者,情感表達的營造者。繪畫空間是要有整體構思與布局的,看似隨意,卻又精心。留白,是藝術創作的更高境界。張復興的繪畫語言是他藝術空間的個性表達,他運用虛實結合、恰到好處的留白,給人們以審美體驗,帶來靈動和樂趣,讓欣賞者身臨其境般地真切感受到大自然的呼吸,作者情感躍動的脈搏。

全人類的藝術是相通的。張復興融匯中西,運用色彩表達情感,創造意境,更是別有風采。他以色破墨,以墨補色,讓色墨交匯,呈現出一種獨特的生命綻放,讓藝術的魅力得以弘揚和復興。

張復興喜歡水鄉,更愛畫水鄉,他對水墨的運用有自己獨特的見解。他覺得水具有靈動性,筆墨的舒展恰到好處,可以讓畫面中的河水流動,云氣翻騰,讓肌理豐富,產生厚重感。所以,營造好水墨淋漓,朦朧含蓄的畫面感,不僅使欣賞者有強烈的視覺沖擊力,更有慢慢品味咀嚼的回味感。

一個成功的畫家,往往是由扎實的文化功底養成的。張復興的中國畫創作,得益于他深厚的文學修養,他從小熱愛文學,對詩歌、散文尤為興趣。加上長時期與青浦的親密接觸,吸納大自然的靈氣,讓他的繪畫沒有世俗氣,卻有了濃郁的書卷氣、靈動的秀氣、大氣和文氣。他的每一幅畫,都是一首首用色和墨,凝煉而成的經典詩歌、民間小調,更是一篇篇情景交融的抒情散文。

藝術追求永遠在路上,張復興不斷拓展自己的美術創作天地。他耗時十年之久,創作了百幅大型山水系列《自然頌歌》,從詩意的江南水鄉到大美的祖國山川。他創作態度是嚴肅的,“搜盡奇峰打草稿”,深入自然,體驗生活。這組山水系列,既有獨特的藝術個性,江南水鄉靈動的氣息,奔放的激情,富有質感的新技法和新墨韻,更凝結了張復興的藝術氣質、修養和才華。《自然頌歌》那具有靈感的想象,中西繪畫藝術的融合和發展,迸發了張復興全新的創造力,他讓畫風更加弘大,更加磅礴。張復興探索將多種藝術元素與傳統現代筆墨融為一體,讓新的表現形式,去創造的大美生態,令人向往。他那柔中帶剛、剛柔相濟的美術作品,千姿百態,意境深遠,別具風采。

我以為,一位美術家應該是個思想者,善于持續探索與追求的。張復興的美術創作,從起先的自由揮寫,色墨淋漓,好似靈動的淀山湖水,到他推陳出新,讓人生的瞬間,生命的感悟,生活的表達,藝術的解讀,融匯貫通,更具張力。他創作的滄海大江、山野桑田、霞蔚云山、飛流清泉、天際華彩等美術作品,都體現了現代世界的潮流、當代海派的畫風:海納百川、追求卓越、包容開放、融會貫通,彰顯了張復興駕馭丹青筆墨,營造繪畫空間的文人風范,具有高度的文化自強和自信。

藝術創造是需要倒逼自己的。只有山重水復疑無路,才會柳暗花明又一村。時空的超越、生命的感悟,猶如“天來之水”,畫家的激情和靈感猶如李白“黃河之水天上來”的意境,從創作者生命的血管中自然流露的,往往是能夠打動欣賞者的。藝術創作的探索更是需要魄力的,只有自信,才能讓繪畫更有魅力。只有與時俱進,才會讓繪畫傳統的變革、創新。張復興從現代科技中得到啟迪,在視覺空間中豐富圖像。他對傳統繪畫藝術進行合理的變革,追求傳統筆墨的現代表達。他那《自然頌歌》的美術創作,像一部藝術家精心譜就的精神家園的交響樂。這里有快板:大江東去,驚濤拍岸,豪邁奔放。更有慢板:畫面舒展,筆墨抒情,畫境開掘,充滿意象。張復興對祖國山水的贊美之情躍然紙上,富有濃濃的中國風。他筆下的黑白、輕重、遠近、疏密、冷熱、快慢等視覺對比效果,運用自如,恰到好處,令人賞心悅目。

追求氣韻生動,既是中國山水畫的最高境界,更是張復興曾經生活工作過青浦的水文化孕育的結果。他從青浦靈動的水性中,獲得了啟迪,讓自己的繪畫創作,別開生面。匠心獨運的留白,讓畫面有一種似光、似水、似霧、似氣的感覺。洋洋灑灑的鋪展,讓他的畫中彌漫著水氣,流動著情感,虛虛實實,情真意切。他的畫風由細膩走向粗獷,由單一走向豐富,由具象走向抽象,由傳統走向現代。那來自“上善若水”淀山湖的想象力,充盈著崧澤文化的靈動悟性,自然的真實與藝術的真實,在他的畫作中得到了有機的統一。他對繪畫細節與整體布局的把握和選擇,也體現了張復興藝術審美情趣的博大和高度。

創新,是藝術創作不竭的動力。然而說說容易,探索艱難。對一個美術創作者來說,風格、視角、悟性等都是需要長期積累的。“赤橙黃綠青藍紫”,張復興像一位高超的魔術調色師,在黑白之間變幻無窮,柔美與陽剛,筆墨肆意、自由揮灑。那“天人合一”“大愛無形”“大音無聲”的藝術追求,便是張復興內心的體悟。他要用自己的美術作品,給人們以溫暖,給人們以關懷,釋放出正能量。

張復興認為對一位畫家來說,創作是他生命的有機整體。每一幅作品,都是自己生命的一個瞬間,生活的一種常態,更是畫家對藝術本質的一種解讀。“我畫故我在”,這是張復興內心的一種追求,我畫我快樂,淡泊名利,耐得寂寞,追求真善美,便是他生命的一種過程。

傳統的中國山水畫,從宋元以后,所描繪的內容和境界日益狹小,局限于模仿,固守于模式。而張復興的中國畫創作的探索之路,便是對這種衰弱表現力的逆襲和顛覆。他追求書寫的創新,視角的轉換,意境的開拓,筆墨的融合。融匯、多元、靈動,源自于他對傳統文化、外來藝術和大自然的吸納、轉換。他想創造真正具有中國畫韻味、東方文化情調,色彩飽滿,形式新穎,具有張力的現代中國畫風,讓手中的畫筆如行云流水,我筆寫我心,“復興”和再創中國畫筆墨的獨特表現。在張復興的心中,創造、創新、創意是沒有“范本”,沒有“模式”的。

在當下藝術日益國際化和現代化的背景下,繪畫更直指人們的內心表達和情感的抒發,跨界融合,是一種必然的趨勢。中國畫如果再無視色彩,追求靈動、靚麗的效果,那會喪失掉自己的生命力,不為民眾所喜聞樂見。真正的藝術,是接納地氣,雅俗共賞的,而不是純粹追求技巧的。張復興認為作為一個畫家思考重于動筆。因為畫家的氣質、修養、情懷和思想,決定了繪畫藝術水準的高低。

文化是需要交流的。張復興的畫作,曾在大陸、香港、臺灣,以及日本、新加坡、泰國、德國、加拿大等地多次展出,接受東西方文化的碰撞和洗禮。藝術的女神,總是被人們所向往和追求的,它誘惑著張復興孜孜不倦,筆耕不輟,無怨無悔,永不停步。

丹青文心,藝術的追求與探索,讓張復興永遠在路上。

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