先天資質≠一生成就

《傷仲永》是王安石寫的一篇反映先天資質與后天學習之間關系的文章，主要講述了一個名為方仲永的神童，天生才華出眾，五歲便可指物作詩，卻因后天沒有學習而淪落為一個普通人的故事。縱覽方仲永的一生，我們大致可以把它分為以下三個階段：

一、幼年時期：天資聰穎，才思敏捷

仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

這時的方仲永儼然就是一個才學兼備的小神童，雖不會使用書具，卻能作詩，并且所作的詩歌都有文采和道理可循。可見這是一個天才，那么，為什么文章要取名為“傷仲永”呢，我們繼續往下看。

二、少年時期：才能衰退，不如從前

父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。令作詩，不能稱前時之聞。

由于方仲永的父親不重視對兒子的后天教育，導致方仲永自打學會作詩后就再也沒有讀過書，這也就進一步加快了方仲永的淪落。“不使學”三個字看似平淡，卻為方仲永之后的變化埋下伏筆，這是方仲永的命運發生變化的關鍵之處。

三、青年時期：才學平庸，與眾無異

又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”

方仲永本是一個天資聰慧的神童，卻因后天不勤于學習，最終淪為一個普通人。致使方仲永從一個天生的“神童”轉變為“與眾無異”普通人的最終原因有三點：（1）從鄉鄰的角度來看，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。（2）從其父的角度來看，日扳仲永環謁于邑人，不使學。（3）作者的觀點，受于人者不至也。

從題目“傷仲永”來看，“傷”主要有三層意思：第一層意思是為方仲永這樣一個天才最終淪落為一個普通人而感到惋惜；第二層意思是為像方仲永的父親這樣不重視對孩子的后天教育而感到可悲，第三層意思是為那些天資不及方仲永，又不接受后天的教育，最終連普通人都不如，重蹈方仲永的覆轍的人而感到哀傷。

【形象新解】

某班在班會上舉行“神童究竟神不神”的辯論活動，假如你是反方辯手（認為神童不“神”），請在閱讀下面這兩則材料后，提出你的觀點。（答題紙自備）

[材料一]據說，韓國的金恩榮曾被認為是世界上最聰明的兒童。他在斯坦福——比奈智商測試中的分數達到了210分，這個分數被收入吉尼斯世界紀錄大全。金恩榮出生于1962年3月7日，5個月能走路和說話，7個月能寫字和下棋。3歲學微積分，4歲時就能讀能寫日、韓、英、德四國文字。1967年11月2日在日本電視臺直播中他解決了多個復雜的微積分問題，并展示了語言天賦，用四國語言進行了演講，還作了首詩。1974年開始在NASA進行研究工作，1978回韓國，2007年在國立忠北大學工作。這時，他只是一個普通的大學生。

[材料二]司馬光雖少年聰慧，但他兒時在別人都休息的時候，自己還在勤奮讀書；明朝的劉勰被朱元璋贊為開國文臣之首，可小時候的劉勰卻在寺廟里守著恐怖的佛像夜讀；王冕九歲畫荷畫得惟妙惟肖，但他放牛時整天練習，畫筆都禿了。