呼喚“新鄉賢”

李勁峰 向定杰等

許多鄉村的“淪陷”，不僅僅表現在農村生存的自然條件和社會環境的惡化，更是一種溫情的生活樣式、行為準則和生存價值的消失。修路修橋，無人牽頭；貧弱鄉鄰，無人過問；水利興修，無人去管；鄰里糾紛，無人幫其出面解決；紅白喜事，無人幫著操持。很多公益活動都變成了金錢交易，失去了親情、鄉情，也就失去了向心力，故鄉不再是親情鄉情的溫暖港灣。

專家表示，城市的經濟收入、教育資源配置以及高知識含量的工作性質等，使鄉村中的優秀人才開始流向城市。原本可以引領鄉村文化進步的鄉賢人群，多數都變成了城市人。

古代鄉賢有著高于普通民眾的文化知識和精神素養，有著為官的閱歷和廣闊的視野。他們在鄉間承擔著傳承文化、教化民眾的責任，同時參與地方教育和地方管理，引領著一方社會發展。他們可以說是鄉村的靈魂，代表著一方的風氣和文化。當前，鄉賢的內涵發生了變化。一些受到群眾公認的鄉賢們反映，現在鄉賢融入鄉村治理的社會氛圍缺失以及人口流動與價值觀變化，使鄉賢很難在農村產生影響力，鄉賢的帽子難戴。一位返鄉的退休教師告訴《半月談》記者，當前不少村民一切向錢看的心態太重。鄉賢除非能夠爭取資源，做好鄉村基礎設施建設或者帶領村民致富，否則很難有號召力。在村容治理、家庭沖突時，若有人帶頭來制止或勸阻，不僅不被接受，反而會被視為多管閑事。

專家認為，傳統鄉賢文化中靠等級森嚴、尊卑有別來實現鄉村自治，這是新鄉賢需要摒棄的。然而現在許多地方的官本位意識不淡反強，民本位意識被削弱，在這種社會文化氛圍中，新鄉賢的作用難以發揮。

一位帶領村組修公路、修家祠的鄉賢告訴記者：“村‘兩委雖然認可我們在村莊里做出的成績，但也擔心鄉賢‘另立山頭，對我們的態度不冷不熱，一些熱心組織與參與集體事務的村民由此也逐漸心灰意冷。”

“所有農村地區都會存在少數幾個有影響力、有組織力、有威信的人物。”一位基層鄉鎮黨委書記表示，若能將他們有效組織，引導成為鄉賢，這些精英村民就能成為基層組織治理鄉村的重要幫手；若是對他們不聞不問，冷置一旁，則可能走向基層組織的對立面。一些受訪專家與業內人士認為，要搞好新鄉賢文化建設，必須淡化“官”念，強化民本意識。