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鄂東南通山方言一組本字及其音韻特點(diǎn)

2016-05-15 07:33:07范新干
華中學(xué)術(shù) 2016年4期

范新干 梁 潔

(華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢,430079/華中師范大學(xué)語(yǔ)言與語(yǔ)言教育研究中心,湖北武漢,430079;華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢,430079)

鄂東南通山方言一組本字及其音韻特點(diǎn)

范新干 梁 潔

(華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢,430079/華中師范大學(xué)語(yǔ)言與語(yǔ)言教育研究中心,湖北武漢,430079;華中師范大學(xué)文學(xué)院,湖北武漢,430079)

鄂東南通山方言存在一些不知其字的詞語(yǔ)和語(yǔ)素,從該方言今音韻母為?、i?、u?、y?的音節(jié)之中選擇一組不知其字的詞,考出它們的本字分別為“”、“棚”、“正”、“謦”、“盈”、“嚷”、“攘”、“串”、“揮”。上述四類方言今音韻母與《廣韻》音系咸、梗、宕、山、臻五攝二十多類陽(yáng)聲韻相應(yīng),跨度如此之大的韻母合流現(xiàn)象,不見于漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音音系的任何歷史階段,在古今漢語(yǔ)方言中也鮮有同類。這種大合流格局和其中的鼻化現(xiàn)象及離散式音變情況,最有地方特色,能夠?yàn)闈h語(yǔ)方言音韻和漢語(yǔ)語(yǔ)音史的研究提供一定的數(shù)據(jù)和依據(jù)。

鄂東南通山方言;本字;音韻特點(diǎn)

鄂東南通山縣的現(xiàn)代漢語(yǔ)方言,學(xué)者多歸之于贛方言。該方言存在很多常說(shuō)而不知其字的詞語(yǔ)和語(yǔ)素,本文以通山方言城關(guān)片的老派白話為觀察點(diǎn),從今音韻母為?、i?、u?、y?的音節(jié)之中選擇若干不知其字的詞,考論它們的本字,兼論其中的音韻特點(diǎn)。本文第一作者是通山城關(guān)鎮(zhèn)人,18歲以前一直生活在故鄉(xiāng),文中方言語(yǔ)料的調(diào)查對(duì)象是該作者本人及其親友。

討論本字離不了語(yǔ)音的考證,其中的聲調(diào)方面,若是逐條縷述,難免重復(fù),不妨順便在此作一個(gè)整體性說(shuō)明。通山方言單字聲調(diào)6類(不包括輕聲和變調(diào)在內(nèi)):

通山調(diào)類通山調(diào)值中古調(diào)類例字陰平陽(yáng)平上聲陰去陽(yáng)去入聲23214235┫33(?)55清音平聲古濁音平聲清音上聲、次濁上聲清音去聲全濁上聲、濁去、濁入清音入聲刀tau23滔thau23桃tau21牢lau21島tau42討thau42腦nau42到tau35兔thau35稻tau33盜tau33怒nau33讀tau33祿lau33督tau?55禿thau?55

一、 本字考

米□kh?35賣完 | 羊肉□kh?35三斤八兩 | 新鞋不大不細(xì)□kh?35合腳

這幾類用例中的“kh?35”,都還可以換成“kh?35好”、“kh?35來(lái)”或“kh?35kh?35”。

2.棚 通山縣城老街有些舊式民居,主樓后部逐層架木建構(gòu)有小陽(yáng)臺(tái)——附著于墻皮向外凸出四尺左右,旁有欄桿,頂層上端有房檐,當(dāng)?shù)匕自挿Q之為“吊樓”或“跳□p?21”:

跳□p?21柱上掛了臘肉 | 到跳□p?21下邊去提水

《資治通鑒·唐肅宗至德二載》:“賊又以鉤車鉤城上棚閣。” 胡三省注:“棚閣者,于城上架木為棚,跳出城外四五尺許,上有屋宇以蔽風(fēng)雨。”

“架木跳出城外四五尺許”的“棚”,與通山的“跳□p?21”形制相似,由“棚”的古義能夠引申出“木制小陽(yáng)臺(tái)”之義。

上述音義情況表明,“跳□p?21”的“p?21”就是“棚”字。單用“棚”字即有“木制小陽(yáng)臺(tái)”之義,前面再加一個(gè)“跳”字,則更突出了“向外伸出”這種架空性質(zhì)的形象色彩[1]。通山方言里,“跳棚”的“棚”只有p?21音一讀,“棚”的其他意義則只有文讀pa21一音。

3.正 通山方言有一個(gè)讀作ts?35音的詞可以用作兩類補(bǔ)語(yǔ):

真是病□ts?35重了 | 感冒還冒沒好□ts?35徹底 | 蠢□ts?35到極點(diǎn)了

修得□ts?35汽車會(huì)修汽車 | 吹不□ts?35笛子不會(huì)吹笛子

查《廣韻·勁韻》:“正,之盛切,……平也……”之盛切為梗攝開口三等去聲勁韻章母地位。通山方言多有讀開口三等清靜勁韻為?韻母之例:姓成s?21、齊整ts?42、鄭ts?33家坪,聲母方面則是章母開口字一律讀ts的局面,可見之盛切之字可讀ts?35音。詞義方面,“正”有“平正不偏斜”的基本義,“平正不偏斜”是一種完美,是一種極致,由此能夠引申出“程度深”和“能夠做到”之類語(yǔ)義。音義綜合情況表明上述用作補(bǔ)語(yǔ)的ts?35音之詞就是“正”字。通山方言這個(gè)用作補(bǔ)語(yǔ)的“正”,只有ts?35音一讀,該字的其他意義則只有文讀tsan35一音。

4.謦 通山方言稱述“咳嗽”這一語(yǔ)義,土語(yǔ)色彩最濃的說(shuō)法用的是一個(gè)讀作kh?42音的動(dòng)詞:

□kh?42出了一口痰 | 一傷風(fēng)就□kh?42□kh?42欬欬不歇?dú)?/p>

查《廣韻·迥韻》:“謦,去挺切,謦欬也。”去挺切為梗攝開口四等上聲迥韻溪母地位。據(jù)李榮、李新魁等學(xué)者研究,迥韻之類純四等韻,在《廣韻》(《切韻》)音系及此前各歷史音系中沒有韻頭i,到后來(lái)才產(chǎn)生韻頭i與三等韻合流[2]。語(yǔ)音歷史演變的進(jìn)程中,連續(xù)式音變與離散式音變是相輔相成的,基于這種原理來(lái)看,迥韻開口之字既可演變成齊齒韻,也可以演變成開口韻。前者是連續(xù)式音變的結(jié)果,后者則是離散式音變的結(jié)果——承《廣韻》或更早的開口韻音值而來(lái),是一種存古色彩較濃厚的歷史積淀。聯(lián)系實(shí)例來(lái)看,與去挺切相承的去聲苦定切,通山方言有讀kh?35音之例:錢用罄kh?35光了。音理和例證都說(shuō)明“謦”在通山方言里可讀kh?42音。這個(gè)“謦”字與上述kh?42音之詞,同為“咳嗽”之義,而且在詞的形式上也有一定的傳承關(guān)系——從古代的“謦欬”到通山方言的“kh?42kh?42欬欬”,后者即是前者的疊用形式。上述音義情況表明這個(gè)kh?42音之詞就是“謦”字。通山方言里,“謦”的白讀kh?42音只用于“咳嗽”之義;該字另有文讀thin42音,用于“談笑”之義:親承謦thin42咳。

5.盈 通山方言可用一個(gè)讀作i?21音的動(dòng)詞表示“挽留、存留”之義:

□i?21客吃飯 | □i?21兩張戲票送人 | 新衣□i?21到過(guò)年著穿

查《廣韻·清韻》:“盈,以成切,充也,滿也。”以成切屬于梗攝開口三等平聲清韻余母地位。通山方言里,以成切小韻的字有讀i?21音之例:輸贏i?21;其他中古同韻母的字讀i?韻母之例也較多見:天晴tsi?21、衣領(lǐng)li?42,足見以成切可讀i?21音。從詞義方面看,“盈”的“充滿”義與“挽留、存留”之義是相因關(guān)系,由前者能夠引申出后者。音義綜合情況表明,上述i?21音之詞就是“盈”字。通山方言里,“盈”的白讀i?21音只用于“挽留、存留”之義,該字另有文讀in21音,用于其他義位。

查《徐州十三韻·樣韻·讓小韻》:“嚷,小兒嚷乳也。”“嚷乳”的“嚷”,就是“嘔吐”的意思。語(yǔ)音方面,“嚷”不見于中古音注,現(xiàn)代普通話里則有a55、a214兩音,此二音與中古音系宕攝開口三等陽(yáng)(養(yǎng))韻日母音節(jié)相應(yīng)。通山方言里,宕攝開口三等韻有讀i?韻母之例:向后仰i?42、阿娘i?33[3];日母多有讀之例:記認(rèn)in33,姓饒ieu21,柔軟ye42,可見中古開口三等養(yǎng)韻日母音節(jié)在該方言里可讀i?42音——可見上聲“嚷”字在通山方言里可讀i?42音。上述詞義和語(yǔ)音情況表明,通山方言這個(gè)表示“嘔吐”意義的i?42音之詞就是“嚷”字。通山方言里,“嚷”的白讀i?42音只用于“嘔吐”之義;該字另有文讀o23、o42二音,二者都是純粹的讀書音。

查《集韻·養(yǎng)韻》:“攘,汝養(yǎng)切,擾也。” 汝養(yǎng)切屬于宕攝開口三等上聲養(yǎng)韻日母地位,據(jù)上一則有關(guān)考論而知,汝養(yǎng)切之字在通山方言里可讀i?42音。從詞義方面看,“攘”的“擾”義與“……觸動(dòng)對(duì)方”之義是相因關(guān)系,由前者能夠引申出后者。至此而知,上述i?42音之詞就是“攘”字。通山方言里,“攘”的白讀i?42音只用于“……觸動(dòng)對(duì)方”之義;該字另有文讀o42音,用于其他義位。

查《爾雅·釋詁》:“串,習(xí)也。”郭璞注:“串音五患反。” 這個(gè)五患反即是《集韻》五患切的音源,屬于山攝合口二等去聲諫韻疑母地位。通山方言里,古患切的“慣”即是讀的u?韻母,合口二等陽(yáng)聲韻疑母字一律讀聲母,可見五患切之字是讀u?33音。詞義方面,《爾雅》故訓(xùn)表明“串”即有“習(xí)慣”之義。至此而知,上述u?33音之詞就是“串”字。通山方言里,“習(xí)慣”之義的“串”只有u?33音一讀,不存在文白二讀的對(duì)立。

9.揮 通山方言稱述“扔”這類行為動(dòng)作,土語(yǔ)色彩最濃的說(shuō)法用的是一個(gè)讀作y?35音的動(dòng)詞:

查《集韻·焮韻》:“揮,吁運(yùn)切,奮也。”吁運(yùn)切與《廣韻》許運(yùn)切等同——屬于臻攝合口三等去聲問(wèn)韻曉母地位。通山方言有讀苦本切之字為u?韻母之例:捆khu?42扣子眼,還有讀王運(yùn)切之字為y?韻母之例:運(yùn)y?33金箍棒揮舞金箍棒。苦本切屬于臻攝合口一等混韻,與臻攝合口三等問(wèn)韻的差異只在于韻頭;王問(wèn)切與吁運(yùn)切,同屬合口三等問(wèn)韻,同屬喉音聲母。苦本切、王問(wèn)切可以讀u?、y?韻母,吁運(yùn)切就可以讀y?韻母;聲母方面,撮口韻的曉母通山方言一律讀作,可見吁運(yùn)切之字可讀y?35音。詞義方面,“揮”本義為“揮舞”(奮也),由此能夠引申出“扔物”和“丟棄”之義。至此而知上述y?35音之詞就是“揮”字。

通山方言里,吁運(yùn)切的“揮”字只有“扔物”和“丟棄”二義,都只有白讀y?35音,其他的吁運(yùn)切之字則都只有文讀yn35音。

“揮”的“奮也”(揮舞)這一基本義,中古另有一個(gè)許歸切的同義異讀,通山方言的“揮”,雖有許歸切-fai23音,但這個(gè)音讀所配的是“扔物”“丟棄”二義以外的義位。

二、 余 論

以上考述的是?、i?、u?、y?韻母之字,通山方言這幾類今音韻母與《廣韻》音系咸、梗、宕、山、臻五攝的陽(yáng)聲韻相對(duì)應(yīng):咸開一的覃感勘、談敢闞和咸合三的凡范梵,與?對(duì)應(yīng);咸開二的咸豏陷和銜檻鑑,與?或i?對(duì)應(yīng)。梗開二的庚梗映、耕耿諍和梗開四的迥韻,與?對(duì)應(yīng);梗開三的庚梗映、梗開四的青迥徑和梗合三的庚韻,與i?對(duì)應(yīng);梗合二的庚韻,與u?對(duì)應(yīng);梗開三的清靜勁,與?或i?對(duì)應(yīng);梗合三的清韻,與y?對(duì)應(yīng)。宕開一的蕩韻與?對(duì)應(yīng);宕開三的養(yǎng)韻與i?對(duì)應(yīng)。山開一的寒旱翰和山合三的元阮願(yuàn),與?對(duì)應(yīng);山開二的刪潸諫和山產(chǎn)裥,與?或i?對(duì)應(yīng);山合二的刪潸諫和山產(chǎn)裥,與?或u?對(duì)應(yīng)。臻開一的很韻,與?對(duì)應(yīng);臻合一的混韻,與u?對(duì)應(yīng);臻合三的問(wèn)韻,與y?對(duì)應(yīng)。

上述加有下劃單線的中古韻,它們與?(u?)的對(duì)應(yīng),只限于某些小韻。例如咸攝和山攝開口一等韻與?的對(duì)應(yīng),就只限于舌音和齒音小韻。還有加有下劃雙線的中古韻,它們與?(i?、u?、y?)的對(duì)應(yīng),只限于個(gè)別小韻中的個(gè)別字。例如梗開四迥韻和梗合三庚韻,前者只有“謦kh?42”字與?對(duì)應(yīng),后者只有“兄i?21”字與i?對(duì)應(yīng)。這種“個(gè)別字”的離散式音變現(xiàn)象很有意思——同小韻之字絕大多數(shù)都朝著連續(xù)式音變的軌道進(jìn)發(fā),唯有個(gè)別字不合群,以至于在特立獨(dú)行的道路上形成?(i?、u?、y?)。至于無(wú)標(biāo)記的中古韻,則不存在上述兩類局限,從總體上看,它們與?(i?)對(duì)應(yīng),遍及唇舌齒牙喉等各類聲母的音節(jié),包括開合兩呼和二三四各等以及平上去三聲,具有分布普遍的特征。

?、i?、u?、y?四個(gè)鼻化韻,它們所對(duì)應(yīng)的中古韻母,分別涉及五個(gè)韻攝、四個(gè)韻攝、三個(gè)韻攝和兩個(gè)韻攝,這樣的現(xiàn)代方言韻母,顯然是古韻合流的結(jié)果,主要是韻腹方面的合眾為一現(xiàn)象,這其中還包含有鼻音韻尾失落而促成鼻化元音韻母的環(huán)節(jié),這也在一定程度上反映了m、n、殊途同歸的過(guò)程。

跨度如此之大的韻腹合流現(xiàn)象,不見于漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音音系的任何歷史階段,在古今漢語(yǔ)方言中也鮮有同類。這種大合流現(xiàn)象和上述離散式音變情況,最有地方特色,能夠?yàn)闈h語(yǔ)方言音韻和漢語(yǔ)語(yǔ)音史的研究提供一定的數(shù)據(jù)和依據(jù)。

注釋:

[1] 通山的“木制小陽(yáng)臺(tái)”原本只見于縣城少數(shù)民居,近三十年來(lái),已經(jīng)罕見,它的“跳棚”名稱已是日趨式微,新出現(xiàn)的水泥小陽(yáng)臺(tái)一般不以“跳棚”為名。

[2] 參看李榮:《切韻音系》,北京:科學(xué)出版社,1956年,第150~151頁(yè);李新魁:《中古音》,北京:商務(wù)印書館,1991年,第118、149頁(yè)。

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