廣東中山（香港）明清家具博物館

香港明清建筑家居木雕藝術館于2010年9月順利開展。該展覽館重點展出令人極為震撼的千工床及相關的家居木雕藝術，從中我們可深深感受到中國五千年文化的深厚沉積和中國民間生活中多采多姿的一面，同時亦可感受到古代中國社會中充滿悲喜和血淚交錯的歷史影像。本展館重點展出古代建筑中之藝術配件，包括雕梁畫棟、花板門窗及珍貴的雀替（俗稱牛腿）等等，相信這些巧奪天工的古代木雕作品將令觀眾嘆為觀止并帶來無限驚喜，讓我們在享受古代優秀木雕藝術的同時亦可上一堂生動的中國歷史文化課。

為方便內地明清建筑家居愛好者參觀、游覽，香港明清建筑家居木雕藝術館在廣東省中山市設館，歡迎蒞臨。

第一展館

一號展館已于2011年1月23日隆重開館，本展館重點展出古代建筑中之藝術配件，包括雕梁畫棟、花板門窗及珍貴的雀替（俗稱牛腿）等等，相信這些巧奪天工的古代木雕作品將令觀眾嘆為觀止并帶來無限驚喜，讓我們在享受古代優秀木雕藝術的同時亦可上一堂生動的中國歷史文化課。

門與窗的角色

古代建筑之門與窗，亦因中國建筑之獨特優勢，無須承擔房屋的重力，除了房間間隔功能，還能發揮空氣流通及裝飾教育功能。一般古代門窗都會分為上中下三部分，上部分大多數以格子結構組成多姿多彩的圖案，既美觀又可通風透氣，故傳統上又稱之為格扇門窗，下部分多為實木板結構，亦會講究地雕上吉祥的浮雕圖案，中間為視線所在之處，聰明的工藝師往往特別精心雕刻腰板來突出其高超技藝，上下再襯上環板，令門窗亦成為一件完美的藝術品。有些主人則要求工藝師把自己家訓刻于門上，以教育后人，進一步發揮格扇門的功效。

梁 枋

中國古代巧妙的木建筑結構，透過梁柱間的互相力學制衡，構成牢固的房屋架構，而房屋的重力則通過梁柱落到承柱石墩。而所有橫梁除主梁（月梁）要擔當主要承重支架功能，其他輔助性的梁枋則可發揮裝飾性功能。

聰明的古代工藝師在房屋當眼的大小梁枋上雕刻了大量的歷史人物故事和圖案，產生了令人震撼的視覺效果，并成為珍貴的歷史藝術珍品。

什么是牛腿

中國建筑巧妙的力學結構，令梁柱間之撐拱（俗稱牛腿）并不需要承擔重力，由于其位置顯著當眼，因而其主要功能往往成為古代民居建筑的重點裝飾，工藝師對牛腿的雕刻也是高度重視且不遺余力。這是建筑木雕中難度較大、花心思多、要求水準高及藝術性強的雕刻部件，也是建筑裝飾木雕中的精華所在。因此每一件牛腿實際都是一件獨立的雕刻藝術品，堪稱極為珍貴。

第二展館（千工床館）：

“人生百年，所歷之時，日居其半。日間所處之地，或堂或車、或舟或車，總無一定之在，而寢間所處，則只有一床。是床也者，乃我半生之物，較之結發糟糠，猶分先后者也。人之待物，其最厚者，當莫過此。”這是明末清初著名劇作家、大玩家李漁對床之情深透徹的描述。

自古以來，中國人對床有著特殊的情，所謂一生在世，半生在床。尤其是古代大戶人家，更是不惜工本地把大量精力、人力、物力花在制作婚床、小姐床上，對于這些主人們而言，做出一張精美絕倫的床，即意味著為家族帶來榮耀和佳運，并能福澤后人。做工精美而考究的千工床，是指一天一工，一張床往往需要花上千工之多，也就是三年多才能制作好一張精工床。可見做床之奢，工之浩大。

婚床是古人婚房的中心，不但是主人作息的地方，更是傳宗接代的神圣家具。至于大戶人家的千金小姐自少便待字閨中，三步不出閨房，因此一張精美的小姐床便成為她們日常生活、學習和成長的最佳伴侶。因此，古人床的做工和設計非常講究，能工巧匠們會根據主人的意愿和當地流行的風俗習慣進行設計和創作。如主人喜愛文學戲曲的，工藝師便會在床上雕滿琴棋書畫的故事題材或歷代經典名劇的精彩片段；如主人祈求多子多孫的，床上便會刻上許多活潑可愛的小孩在玩耍嬉戲，寓意吉祥；如主人愿望是升官發財的，床上自然會刻有許多金銀財寶、良田豪宅和封爵封侯的內容……

在人類的文明史中，床榻與人的關系十分密切，人的一生中，有三分之一的時間是在床上度過的。在我國古代，從床的形態、床的雕刻、床的內容和工藝，可以折射出主人的社會地位和文化修養。隨著古代社會的不斷發展，床在我們古代祖先的生活中，不僅是一件實用家具，同時亦是一件精美雅致的工藝美術品和教育祈福工具。床作為家具中的大主角，幾乎所有中國傳統文化藝術養分和裝飾工藝，在床上都能得到充分體現，比如就建筑文化、家具文化、民族文化，甚至包括我們的生活、經濟、藝術和風俗習慣等都能夠得以深刻地融入其中。

總之，滲透著中國民俗雅韻的古床在中國偉大的木雕藝術領域中，占有極為重要的一席之地，尤其是那些巧奪天工的中國千工床讓人目不暇接并嘆為觀止，其深厚的中華文化藝術內涵相信將令中外世界所有藝術愛好者震驚和感動。

湖南鏤空雕千工床（清代）

湖南古床，別具一格，尤其在雕刻工藝方面頗有特色，有別于浙江東陽之浮雕，而擅長凸雕、透雕和鏤空雕。本床則以透雕和鏤空雕為主，床面主體花板幾乎全部以鏤空雕刻而成，產生極度震撼的視覺效果，由于技術難度超高，成為了當時中國民間工藝的絕活，令人嘆為觀止，可惜現今該技藝已經失傳。本床除了卓越的工藝，并隱藏著蝙蝠、草龍、瑞獸和花鳥等豐富的內容，以為床主祝福，而床的兩旁卻巧妙地設計安放了數個掛衣鉤。令該床不僅有強烈的藝術裝飾性，同時兼具實用性，使我們不得不佩服古代工藝大師們的卓越技巧和心思。

浙江文人床（清代）

此為難得一見的浙江大型千工床，床共三進，層層迭迭，雕滿了各種古代人物，顯得華貴而具氣派。床上雕刻內容大部分為中國古代的經典歷史、戲曲故事和寓意吉祥的內容，就如一部生動的歷史教科書。

古代人一向視床為家中最重要的家具大器物，亦是人生三分之一時間使用、養生作息及傳宗接代的神圣地方，因此極為重視床的制作，擁有一張精美的千工床不僅是家族的榮耀，相信亦會帶來幸運和福氣。床主人的性格和偏好亦會決定了床的內容，本床主相信除了地位顯赫和富有，應該亦是一位文化人或戲迷，因此才會有這么多的歷史戲劇故事在床上伴隨他。而制作床的工藝師相信亦是一流高手，能把這么多的內容巧作安排，雕刻的人物生動傳神，并通過如絲帶般流暢的木裙邊連貫一起，構成了一件精美的大型藝術品。

十里紅妝

十里紅妝是古代大戶人家嫁女的盛大場面，豐厚的嫁妝從女家送到男家，發嫁妝的隊伍綿延十里。人們常用“良田千畝，十里紅妝”形容嫁妝的豐厚。舊俗在婚期前一天，除了床上用品、衣褲鞋履、首飾、被褥以及女紅用品等細軟物件在迎親時隨花轎發送外，其余的嫁妝大至床鋪家具，小至線板、紡錘，都由挑夫送往男家，蜿蜒數里的紅妝隊伍經常從女家一直延伸到夫家，浩浩蕩蕩，仿佛是一條披著紅袍的金龍，洋溢著吉祥喜慶，炫耀著家產的富足，故稱“十里紅妝”。

十里紅妝的熱鬧場面如今已成過去，承傳了千百年的婦女境況已徹底改變，但曾經古代婦女哭過、恨過、愛過和榮耀過的一切生活方式雖已成為昔日歷史的剪影，但仍令今天幸福的人們心懷感慨。