陳少梅/圖 楊世進/聯

南齊庾黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父疾始二日。醫曰:“欲知瘥(cuó)劇,但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙(sǎng)北辰以身代之。數日卒,廬于冢側。此非大孝心之人所不能為也。梁武帝詔與太子中庶子殷鈞等,遞日為太子講五經義。聯曰:
親嘗糞便憂心,守孝三載宿茅屋;
奉調皇都領命,銓授五經陪鳳莊。

宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。熙寧初,壽昌棄官,刺血寫《金剛經》,行四方尋之。與家人訣:誓不見母,不復還。后行次同州,得之,時母年七十余矣。士大夫自王安石、蘇軾以下多歌詩美之。撰聯曰:
棄官血寫佛經,四處尋娘終遂愿;
在世肩擔道義,全心盡職不爭名。

唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,有孝行,每日櫛洗,升堂乳其姑。姑不粒食,數年而康。一日病篤。長幼咸集,乃宣言曰:“無以報新婦恩,愿子孫婦如新婦孝敬足矣。”后山南貴顯,孝祖母如長孫夫人所言。賢名流芳。特撰聯:
四德夫人,榜樣全家繼孝;
三層媳婦,賢名百世流芳。

宋黃庭堅,元祐中為太史。性至孝,身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親滌溺器,未嘗一刻不供子職。可知其孝何如也。所著《神宗實錄》,曾遭章惇、蔡卞與其黨非禮,摘千余條謂無驗證。既而院吏考閱,悉有據依。故撰聯云:
事母精勤包洗涮,無微不至;
為官正直解刁難,有口皆碑。