從搖滾到民族，從現(xiàn)代到古老
——專訪杭蓋樂隊

采訪_馬兆龍　文_特約撰稿　莫　非

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從搖滾到民族，從現(xiàn)代到古老
——專訪杭蓋樂隊

采訪_馬兆龍文_特約撰稿莫非

一年多之前，“杭蓋”作為一支樂隊的名字，流傳在民謠、搖滾這些相對小眾的圈子里；如今，隨著“中國好歌曲”等音樂真人秀節(jié)目的熱播，“杭蓋”成了大眾眼中蒙古族音樂的代表。

在此之前，大眾眼中的蒙古族音樂，無外乎呼麥、馬頭琴、《鴻雁》——就像是“草原風(fēng)光片”。杭蓋樂隊和他們的音樂在大眾視野的出現(xiàn)，讓人們領(lǐng)略到不同以往的蒙古族音樂。

現(xiàn)在的杭蓋樂隊有7名成員，他們在國外巡演時常穿著蒙古族長袍，主唱胡日查還經(jīng)常赤膊上陣，這將他們與其他搖滾樂隊區(qū)別開來。他們手中除了吉他、貝斯等常見的樂器外，還有馬頭琴、潮爾、薩滿鼓等特別的樂器。這是一支蒙古族搖滾樂隊，將搖滾精神與蒙古族氣質(zhì)高度融合。

使你想家的音樂

2015年年底，電影《尋龍訣》熱映，電影里，杭蓋樂隊的幾首歌恰到好處地烘托了影片的氣氛。不知有多少人跟我一樣，聽到豪邁不羈、俏皮逗趣的《酒歌》會會心一笑；聽到深情悠遠(yuǎn)、來自心底的《海然海然》，思緒會飄回到過去的某個年代，會對廣闊的大草原心生向往。

這是“杭蓋”音樂的魅力，亦是蒙古族音樂的魅力。

大眾對蒙古族音樂的了解，長期以來都停留在“藍(lán)天白云氈房，牧羊姑娘漂亮，騎馬小伙健壯，美麗的大草原啊，多么令人向往”，曲調(diào)一概雄渾悠遠(yuǎn)，但我們觸摸不到它們的靈魂和內(nèi)涵，而它們也并非蒙古族音樂的全部。

一個來自呼倫貝爾大草原的蒙古族朋友講起本民族的性格，他認(rèn)為很多特性都是源于“孤獨”——天高云淡，目力可及的范圍內(nèi)除了青草就是牛羊。這就是為什么我們印象中的蒙古族人熱情好客，能歌善舞——人生苦短，聚日無多，那就在相聚的時刻把酒斟滿，盡情狂歡吧。

可是，在蒙古族生存繁衍的大草原，不只有水草豐美、風(fēng)吹草低見牛羊的夏季，更有萬物蕭索的漫長冬季。生存艱難，人們對自然的抗?fàn)帯⑼讌f(xié)、崇敬交替進(jìn)行，對生命輪回崇拜又敬畏，這形成了蒙古族樸素的哲思與智慧，這也是生長在蒙古族人骨子里的原始力量。

“蒙古族音樂有一種站在自然角度的對于生命的嘆息”，“杭蓋”的成員深深為這嘆息折服，他們將流淌在自己血液中的力量寫在歌里，唱了出來。

“杭蓋”的音樂是搖滾風(fēng)格的，當(dāng)看到站在草原的風(fēng)中肆意歌唱的七人組合，沒有人會否認(rèn)這一點。但，搖滾外殼下包裹的是濃得化不開的蒙古族精神，他們要在音樂中完成對自己民族根脈的尋找。

“杭蓋”的隊長伊立奇經(jīng)常講一個故事：蒙古馬被賣到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方后，它會一直朝著故鄉(xiāng)走，有些馬走回來的時候，蹄子已經(jīng)磨爛了。

似乎是在對這個故事一次又一次的講述中，伊立奇確定了杭蓋樂隊的音樂風(fēng)格。無論樂隊成員如何變動，表演的舞臺有什么樣的不同，外部的音樂環(huán)境有了怎樣的變化，合作方提供了哪些資源，對于“杭蓋”來說，歌中的靈魂不變。

而對家的向往以及對靈魂和生命的追問，是人類共同的情緒和思考。英文樂評網(wǎng)站Rpsody如此評論：“杭蓋樂隊已經(jīng)從民間音樂現(xiàn)象一躍成為跨界音樂的先鋒，同時他們從未失去自己的靈魂。從內(nèi)蒙古草原廣闊的疆域生長出來，這種音樂會使你想家，雖然那個地方你從未到過。”

那個地方，大概就是“杭蓋”——在蒙古語里，“杭蓋”意為一個有著藍(lán)天、白云、草原、河流、山和樹林的世界。

在國外最知名的中國樂隊

“杭蓋”的音樂有一種力量，這力量與搖滾在氣質(zhì)上天然契合。哪怕我們完全聽不懂歌詞，依然會被打動。正是這種超越語言的力量，使“杭蓋”成為“在國外最知名的中國樂隊”。

“杭蓋”組建于2004年，他們走到大眾面前，用了11年，似乎很漫長。在這期間，樂隊人員多有變動——每一次樂隊成員的更替都意味著新的磨合和適應(yīng)。但作為一支獨立樂隊，“杭蓋”幾乎是一成立就引起了各方關(guān)注。梳理樂隊歷史時發(fā)現(xiàn)，樂隊幾乎年年都有新的成績，每一年都可以被媒體稱為“杭蓋樂隊歷史上重要的一年”。

2004年，樂隊成立。2005年，“杭蓋”出現(xiàn)在德國紀(jì)錄片導(dǎo)演拍攝的北京地下?lián)u滾樂隊紀(jì)錄片《北京浪花》中，并引起廣泛關(guān)注。2007年，樂隊得到國外經(jīng)紀(jì)公司的支持，并與格萊美獎得主、班卓琴大師貝拉·弗蘭克合作，開始了第一次歐洲巡演。2008年，“杭蓋”在英國發(fā)行了第一張專輯《介紹杭蓋》，并與荷蘭的一家經(jīng)紀(jì)公司簽約，自此，“杭蓋”在西方的粉絲迅速增長，樂隊開始參加世界上最重要的一些音樂節(jié)，專輯還屢獲大獎……至今，“杭蓋”的巡演之旅，已遍及70多個國家和地區(qū)。

而在這看似平順的履歷背后，是樂隊實力的展示以及經(jīng)受的一次次考驗。

在組成“杭蓋”之前，樂隊的成員分別在不同的民謠、搖滾樂隊待過。這7名音樂人中，有4人曾經(jīng)做過樂隊的主唱，多人可唱呼麥并演奏多種樂器；對在音樂圈浸泡多年的他們來說，音樂節(jié)等各種現(xiàn)場演出早已駕輕就熟；同時，他們又都是見到安達(dá)（兄弟）開口唱、喝到天亮不撒瓶兒的蒙古族漢子——超強的實力、豐富的經(jīng)驗、隨性而歌的自在天性，這一切讓他們的現(xiàn)場感染力爆棚。

在唱遍國內(nèi)外音樂節(jié)、收獲一眾專業(yè)好評之后，2015年，“杭蓋”站上了“中國好歌曲”第二季的冠軍領(lǐng)獎臺，走向大眾視野。這一年，杭蓋還參加了“夢想星搭檔”“造夢者”等真人秀節(jié)目。在經(jīng)歷多年積淀、積累了眾多現(xiàn)場經(jīng)驗之后，“杭蓋”出場，high翻全場！

現(xiàn)在的杭蓋樂隊，成立了杭蓋國際文化發(fā)展有限公司，每年舉辦非商業(yè)性質(zhì)的“杭蓋”音樂節(jié)，運作自己的品牌，幫助年輕的音樂人。在隊長伊立奇看來，這是樂隊花了十幾年時間一步一步做到的，影響力的發(fā)揮是一個厚積薄發(fā)的過程，這不是什么野心，是他們正在實現(xiàn)的音樂夢想。

做蒙古族音樂對我們來說是一個尋根的過程

《讀者·原創(chuàng)版》：當(dāng)初成立“杭蓋”時的想法是怎樣的？

杭蓋樂隊：很早以前，我們做樂隊的時候，看到有很多樂隊模仿西方的搖滾樂隊，我們就想，能不能做一種具有我們自己風(fēng)格的音樂呢？我們做過很多嘗試，最終定位成蒙古族音樂風(fēng)格，這是由很多種原因促成的。對于我們來講，這種音樂風(fēng)格是來源于我們血液里的，這種感覺是從身體里流淌出來的。雖然我們也可以唱其他風(fēng)格的歌曲，但只有蒙古族音樂最能表達(dá)自己的情感。

《讀者·原創(chuàng)版》：在十多年前，很多樂隊都是朋克和重金屬風(fēng)格的，成立一支貼了民族標(biāo)簽的樂隊會不會有一些困難？

杭蓋樂隊：其實做音樂永遠(yuǎn)都會有困難，每個時期都會有不同的問題出現(xiàn)，整個過程比較坎坷，比如樂隊成員不斷地更替，這就需要我們不斷地打破（舊的格局），然后重新開始。從大環(huán)境來說，我們這類音樂很少有人聽，比如2005年，在一些地方演出，有時候觀眾只有兩三個人，但我們還是堅持表演完，因為這是我們的愛好。我們并沒有想過一定要靠音樂做些什么，就是想做并堅持做，不斷地進(jìn)步。

《讀者·原創(chuàng)版》：第一張專輯《介紹杭蓋》中，傳統(tǒng)音樂的元素比較多，而最近的一張專輯《回到你身旁》中，似乎添加了許多西洋樂器，音樂元素比之前更加豐富了。這個變化是一種新的音樂風(fēng)格的嘗試，還是為了迎合大眾所做的一種妥協(xié)呢？

杭蓋樂隊：做第一張專輯的時候，我們要的就是很簡單的線條，80％用的都是傳統(tǒng)樂器，只加入了很少的西方元素，有點兒工作室制作的感覺，所以專輯的名字叫“介紹杭蓋”，因為這只是個開始；第二張專輯《遠(yuǎn)走的人》是為了還原“杭蓋”2009年至2010年演出時的狀態(tài)；第三張專輯《回到你身旁》，我們想表現(xiàn)在現(xiàn)場演唱時表現(xiàn)不出的感覺，這張專輯是很自然的，我們也希望融入中國傳統(tǒng)的音樂元素，所以跟迎合市場沒有太大關(guān)系。

我們只需要每張專輯有自己的方向，而不是隨意組合。我們馬上要發(fā)布的新專輯《花斑馬》就是和之前完全不同的概念，變化會非常大。這張專輯在設(shè)計上是對傳統(tǒng)文化和蒙古族人的“馬”文化的一種介紹，當(dāng)然和現(xiàn)代也有很強的關(guān)系。這張專輯發(fā)布后，我們會進(jìn)行巡演，同時在美國和歐洲也有演出計劃。

《讀者·原創(chuàng)版》：杭蓋樂隊在國外的演出經(jīng)歷非常多，在國外演出和在國內(nèi)演出有什么不同的感受？

杭蓋樂隊：我們在去國外演出的過程中得到了很大的提高和充分的歷練，并且讓整個樂隊有了凝聚力，樂隊才得以不斷進(jìn)步。在與國外樂隊、制作人合作的過程中，我們也掌握了一些技術(shù)和表演方式，這對于我們來說是非常寶貴的學(xué)習(xí)機會。

《讀者·原創(chuàng)版》：談?wù)勛约簩τ凇昂忌w”音樂的感受吧。

杭蓋樂隊：“杭蓋”的意思是水草豐茂、土地肥沃的山林，也可以理解為“香格里拉”一樣的地方。我們的音樂很大的一個特點是包含多種元素，而且我們的音樂是不斷變化的。

“杭蓋”的音樂首先是以蒙古族音樂為主，每個人都把自己的個性和色彩加入其中。如果你是一個喜歡音樂、懂音樂的人，一定會在我們的音樂中獲得不一樣的感受。

蒙古族音樂有一種站在自然的角度對于生命的嘆息。我們對自己的民族很熱愛，所以做蒙古族音樂對我們來說是一個尋根的過程，這是一件很有意義的事。

“杭蓋”的音樂是一種很簡單的音樂形式，一種蒙古族人的哲學(xué)概念，也是藝術(shù)獨立的概念，所以“杭蓋”的音樂有歷史性，也有與現(xiàn)代結(jié)合的一面，這種結(jié)合是我們這一代人通過不斷努力實現(xiàn)的。

“杭蓋”的音樂很準(zhǔn)確、很自然地表達(dá)了我們周圍的生活，這是它最大的魅力。

我們的音樂是一種傳承，有一種面向未來的精神力量。

“杭蓋”的音樂有柔美的一面，也有陽剛的一面，這是一種完美的融合。

《讀者·原創(chuàng)版》：現(xiàn)在做的這種風(fēng)格的音樂，與自己的成長、生活背景有著怎樣的關(guān)系？

杭蓋樂隊：我們這一代人的父母趕上游牧生活的尾聲，接著就是從草原到城市的變遷，而我們趕上的是改革開放、經(jīng)濟大發(fā)展的時代，這種變化來得太快也太劇烈，所以我們會有一種責(zé)任，就是保護(hù)和傳承我們的文化，這是我們成長的時代給我們的任務(wù)。我們的音樂風(fēng)格其實是在不斷調(diào)整的，而不是一成不變，當(dāng)然，新的成員不斷加入，對音樂風(fēng)格也產(chǎn)生了很大的影響。

走上“中國好歌曲”的舞臺，對我們來說是一件正確的事

《讀者·原創(chuàng)版》：電影《尋龍訣》中使用了樂隊的歌曲，這是一個怎樣的機緣呢？

杭蓋樂隊：烏爾善導(dǎo)演關(guān)注了“杭蓋”很長時間，對于他來講，音樂是電影很重要的組成部分。電影《尋龍訣》中有關(guān)于內(nèi)蒙古和知識青年下鄉(xiāng)的背景，又講到改革開放時期的故事，他選擇“杭蓋”的音樂，或許是因為我們的音樂中既有草原的風(fēng)貌，又有現(xiàn)代的元素，比較符合這部電影。

《讀者·原創(chuàng)版》：你們在參加“中國好歌曲”之前已經(jīng)有了一定的知名度，為什么還要去參加呢？

杭蓋樂隊：參加節(jié)目前，我們的知名度只是在搖滾、民謠、音樂節(jié)這樣的小圈子里，但我們需要更多的人了解我們的樂隊和好音樂，所以走上“中國好歌曲”的舞臺，對我們來說是一件正確的事。

《讀者·原創(chuàng)版》：參加節(jié)目的過程中有什么比較有意思的故事嗎？

杭蓋樂隊：我們還是習(xí)慣在搖滾樂的舞臺上表演，電視這個平臺對我們來說，其實有很多限制，比如對編曲的呈現(xiàn)。當(dāng)時給我們創(chuàng)作一首歌的時間是24小時，我們用了7個小時就完成了作品（《輪回》），剩下的時間沒什么事可做，想早點兒回去休息，又覺得似乎不太好，但是太晚了我們也實在熬不住。后來，我們就去找劉歡老師聊天，蹭了老師一瓶酒喝。

《讀者·原創(chuàng)版》：樂隊的知名度越來越高，生活上有什么變化嗎？有什么不適應(yīng)的地方？

杭蓋樂隊：老胡（胡日查）和勝利比較容易被認(rèn)出來，我們其他人的辨識度不是那么高。對老胡來說，他的長相基本算是樂隊的logo了。他比較喜歡自由，不太愿意受拘束，雖然有時候覺得煩惱，但這是做藝人要付出的東西。上次去歐洲演出，老胡被免稅店的員工認(rèn)出來，人家還送了他一瓶酒呢。

《讀者·原創(chuàng)版》：杭蓋樂隊被稱為“在國外最知名的中國樂隊”，得了不少有分量的獎。在音樂方面，你們有怎樣的規(guī)劃？

杭蓋樂隊：我們從2010年開始做“杭蓋音樂節(jié)”。這是國內(nèi)第一個由樂隊命名和主辦的音樂節(jié)，它到目前為止都不是商業(yè)行為，是我們給大眾提供的一個很有意義的獨立平臺。我們自己的音樂之旅，確實做到了前人沒有達(dá)到的高度，從我們在國外參加的音樂節(jié)的級別，到和世界級的大牌制作人合作，這些都足以證明“杭蓋”的實力。做這些事情沒什么野心可言，是我們付出十幾年的努力，一步一步做到的。

我們成立了一家文化公司，主要還是做文化方面的事情，比如舉辦音樂節(jié)、幫助一些年輕的藝術(shù)家，以及“杭蓋”品牌的運營等。

（照片由受訪者提供，攝影/楊峰）