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論《林海雪原》中的革命浪漫主義

2016-05-30 14:56:45鮑俊杰
西江文藝 2016年9期

鮑俊杰

【摘要】:《林海雪原》作為20世紀50年代的紅色經典作品之一,其傳奇色彩和傳統民族風格是作品較為突出的文本創作特征。作品借助傳統古典小說的藝術表現方式,將傳奇色彩灌注到革命與英雄的歷史敘事當中,在自然環境的描繪、故事情節的描寫、人物形象的塑造上都充滿了傳奇韻味,體現了鮮明的革命浪漫主義色彩。本文擬以浪漫主義文學為觀照視域,深入分析文本的革命浪漫主義色彩。

【關鍵詞】:傳奇色彩;革命浪漫;傳統民族風格

50年代的八大紅色經典小說中,《林海雪原》是比較具有代表性的一部,傳奇色彩及傳統民族風格是其較為突出的文本特征。文本的敘述中存在著明顯的“革命”話語元素,這也是其誕生時代所必須具有的,作為革命通俗小說,《林海雪原》成功地傳播了革命者的偉大精神境界,在潛移默化中引導著普通群眾的價值取向和情感變化,引起了普通人民大眾極大的情感共鳴。

雖然50年代以前,通俗文學領域中武俠言情等小說樣式被逐漸取締,但蘊含在其中的傳統敘述形式依然對廣大讀者群保有著自身獨特藝術感染力,這種傳統的閱讀審美習慣不僅沒有與當時的時代主流話語發生本質上的矛盾沖突,而且還迎合了“大眾文化”的時代需求,這就使得傳統的文化因素在這一歷史時期的文學創作實踐中得以保留和呈現,因此,《林海雪原》繼承了中國傳統小說和民間故事的藝術手法,將傳奇性、民族性、浪漫性等特點與革命歷史斗爭的敘述交相融匯于一體,將赤裸刻板的時代主題以傳統民間敘事和浪漫傳奇想象的形式呈現出來,在營造輕松豐盈的浪漫氛圍同時,讓讀者更深刻地體會到了革命斗爭的艱苦。

一、自然環境的描繪

小分隊剿匪的故事發生在東北邊陲牡丹江的林海雪原中,山高林密、人跡罕至、氣候無常是其突出的地理特征,加之種種傳說的渲染,給這個地域增加了濃厚的神秘色彩。在故事情節的描述過程中,作者將天氣的變換莫測、山巒的怪異崎嶇、林海的蒼茫無際以及雪原的危機四伏滲透其中,營造出一種神秘浪漫的氛圍,從而將戰士們險象環生的戰斗場景以畫面式的形態展現在讀者眼前,側面反映出小說的傳奇色彩。

在現代傳媒方式并不發達便捷的時代,小說是廣大讀者認識世界的重要方式之一,因此,對于廣大生活在城市的民眾來說,這樣一個具有神秘魅力的廣袤林海雪原無疑會對他們產生極大的吸引力,同樣,從讀者的閱讀心理這一層面來看,文章中具有奇幻色彩的描寫無疑會給讀者帶來一種神秘新奇之體驗。小說將精妙的筆觸延伸到林海雪原的自然環境中,通過文學的想象與描繪,將本來就與普通人民日常生活景致存在差異的林海和雪原渲染的更加神秘,更令人好奇驚嘆,這樣的描寫奠定了浪漫主義基調,是浪漫主義文學中慣常的藝術表達手法,而壯美迷人的雪原風光也正是革命隊伍昂揚斗爭精神的象征。

二、故事情節的描寫

《林海雪原》深受中國傳統小說敘事模式的影響,在故事情節的刻畫上,突出了群體英雄以少勝多的雄偉壯舉。為了剿滅土匪頭子座山雕,楊子榮假扮胡彪進入匪穴,在取得了座山雕的信任之后,終于在百雞宴上與戰友們里應外合,一舉剿滅了威虎山土匪,創造了以少勝多“智取威虎山”的經典事跡。在與小爐匠舌戰的過程中,楊子榮憑借自己的智慧,在座山雕和八大金剛面前臨危不懼,情節跌宕起伏,曲折回轉,每每楊子榮似乎都已陷入絕境,但又都化險為夷,讓欒匪辯無可辯。這些情節的設置都十分富有傳奇色彩,令讀者觀后心悸不已,意猶未盡。

除此之外,作品中還增添了愛情的成分,這無疑給小說的基本革命主題增添了一抹浪漫色彩。自古以來,描寫男女戀情就是通俗小說的慣用藝術手法,同樣,在《林海雪原》中,精明能干、智勇雙全的少劍波身邊,便有著一位年輕美麗、溫柔多情的衛生員白茹。少劍波與白茹的愛情作為一條隱線穿插在激烈的剿匪過程中,這也正是小說吸引讀者的重要原因之一。但是區別于傳統通俗小說之處在于,這樣的“英雄美人”模式中融入了大量的革命成分,因此,男女主人公的感情更多的帶有階級色彩,這就使得革命與浪漫色彩并存,更為大眾所喜聞樂見。

除上述浪漫成分之外,文本中具有民族風格想象豐富的民謠和情感真摯的神話也為作品增添了很多浪漫色彩。《林海雪原》區別于其他革命歷史傳奇小說的重要因素之一就是民謠與神話的大量運用。狄英兒和靈芝菇娘的愛情傳奇、棒槌公公娓娓道來的四方臺的故事、李鯉姑娘的傳說,以及一系列膾炙人口的民謠都為這片廣袤蒼茫的大地賦予了神話般的浪漫傳奇品格,將濃郁的地方民間特色與革命斗爭相結合,在滿足讀者閱讀訴求的同時,也順應了尊崇英雄的時代潮流。

三、人物形象的塑造

在人物形象塑造方面,《林海雪原》同樣借鑒了民間傳統小說的人物設置模式,塑造了少劍波、楊子榮等一系列充滿個人英雄主義浪漫色彩的人物形象,然而無論何種秉性氣質,他們身上依然具有時代所賦予的政治內涵,都是具有革命追求和革命信念的無產階級革命戰士。同時,他們的個人英雄事跡又被囊括在了“革命”的神圣光環之下,個人英雄主義被消解升華到了革命英雄主義這一集體層面,這一特征在少劍波身上體現的尤為明顯。作者將少劍波設置為文本的中心人物,并且將重點筆墨布局在了其精明細致的戰略部署和百戰百勝的輝煌戰績上,以此來塑造一個革命英雄的典型形象,從某種程度上來講,這可以說是“高、大、全”人物形象的濫觴。但是,由于當時的革命斗爭背景及意識形態的客觀需求,這樣的人物形象的塑造手法是無法規避的,這一創造手法正是符合了浪漫主義文學超現實的理想化原則,塑造完美無缺的形象,達到歌頌革命和教化民眾的目的。

但在反面人物形象的塑造上,卻采取了極力丑化的方式,作品中的兩位女性形象——小白鴿和蝴蝶迷的形象便有著天壤之別。小白鴿是和平與美麗的化身,而蝴蝶迷卻是貪婪與丑惡的結合,但在真實的歷史上,二者的而形象其實是顛倒過來的,作者之所以這樣進行安排,其實是有意識的進行了臉譜化的想象和虛構。

這種描寫有著強烈的心理隱喻作用和深層的民族心理審美習慣。

《林海雪原》的故事原型頗具浪漫傳奇色彩,在以文學藝術的表現視角觀照作品的同時,作者又將其自身的革命斗爭實踐滲透到文學的傳奇話語言說當中,而為此所運用的民間敘事模式與浪漫主義文學的表現手法也將人物形象與情節安排升華到革命精神的高度,體現出革命浪漫主義的文學特征。

參考文獻:

[1]曲波:《林海雪原》,人民文學出版社,2005

[2]孫曉燕:《“民族風格”的建構和英雄的“革命”傳奇——論<林海雪原>的古典浪漫的民間敘事》,《福建論壇·人文社會科學版》2011 年第6期

[3]孫宜君,王輝:《藝術形式的變化與審美闡釋的差異——論<林海雪原>不同文本的敘事及傳播話語》孫宜君,王輝 期刊 《傳播藝術與藝術傳播》

[4]杜昆:《民謠和神話——<林海雪原>的敘事藝術》,南京師范大學,語文學刊(高教版),2006年第一期

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