小獼猴:啾啾先生,據說“無商不奸”原來不含貶義,是嗎?
啾啾先生:過去的米商用斗來量米,賣米的時候為了體現讓利,裝滿斗后還要往上堆一個尖角。可能最初有一家這么做,后來所有的米商都這么做,于是就有了“無商不尖”的說法,“尖”是“拔尖”的“尖”。
小獼猴:過猶不及啊!看來,商家們缺斤少兩就不會有這個成語了。不過,我不是說做生意要缺斤少兩。
啾啾先生:害苦商家的是同音詞。不過“無商不尖”只是一種說法。還有一種可能是我們總以最壞的惡意來揣測別人,還有過去“重農抑商”的思想在作祟……
小獼猴:停停停,過猶不及,哈哈,啾啾先生,我們講成語吧,不要離題萬里了。
啾啾先生:好吧,這次我們就談談“過猶不及”。
原文重現:
子貢問:“師與商也孰賢?”子曰:“師也過,商也不及。”曰:“然則師愈與?”子曰:“過猶不及。”
如果不查字典,不找原文,只憑感覺,是不是覺得“過猶不及”就是“過頭了還不如不夠”的意思呢?啾啾先生問了幾個人,有人就是這么解釋“過猶不及”的。我們的感覺有時真是不靠譜。“猶”是“猶如”“跟什么一樣”的意思,那“過猶不及”意思就是“過頭了跟不夠是一樣的”,可是我們又認為多多益善,“過了”總比“不夠”好。話說當初孔子的學生子貢就是這么覺得的。
孔子的弟子中,最愛財并且取之有道的,是我國早期的商界代表子貢先生。他請老師評價一下自己的同學子張(名字“師”)和子夏(名字“商”)(小獼猴:為什么人家名字都叫“商”了還不讓人家做商界代表呀?),就問孔子:“子張和子夏兩個人誰更好一些呢?”孔子說,子張這個人,總是自信滿滿,可是每次都過了,然而子夏這個人,又太保守了,很拘謹,總是差一點。子貢覺得過了總比不夠好,就問老師:“那就是子張更好一些了?”孔子說:“過猶不及,都有缺點,過了和不夠是一樣的。恰到好處才好。”聽老師這么說,子貢也就不好多說什么了。
有人認為這就是孔子的中庸思想,什么都要不多不少、不長不短、不高不矮、不胖不瘦,要剛剛好,要恰到好處。可是孔子死了后呢,總是“過”的子張還是認真貫徹孔子的思想,發展儒家,并不“過”;而拘謹保守的子夏則不再恪守孔子之道,發展了一套自己的理論,這顯然“過”了。可見人是會變的。也可見,老師說的也不一定完全正確,子貢覺得子張好一點,后來就證明了這一點嘛。
“過猶不及”的原文故事就是這樣了。我們再來說說“無商不奸”,即使有商不“尖”,還是有人會偏激地以為……(小獼猴:打住,打住,過猶不及,版面不夠了,下面應該是提問環節了。)
啾啾先生提問:
下面哪句熟語很好地體現了“過猶不及”的思想?( )
A.最后一根稻草 B.最后一公里
C.增之一分則太長,減之一分則太短 D.第六個包子