雷鋒精神的價值論（續）

李慎明

雷鋒說：“我們是國家的主人，應該處處為國家著想。”

雷鋒精神和社會主義核心價值觀都屬于反映經濟基礎和政治上層建筑的文化上層建筑的意識形態。經濟基礎決定政治的上層建筑和文化的上層建筑，屬于文化上層建筑的意識形態反作用于政治的上層建筑和社會的經濟基礎。

因此，我們弘揚雷鋒精神，踐行社會主義核心價值觀，就必須弄清以上相互關系，關心國際國內經濟、政治、文化和教育、科技、外交、軍事等各個領域、各個方面的大事。

國內七個方面的大好機遇

一是習近平為總書記的黨中央正確堅強領導。

二是形成中國特色社會主義道路。

三是GDP30多年高速增長。

四是十八屆三中、四中、五中全會后，全面改革、依法治國和全面建設小康社會正在順利推進。

五是初步形成“四個全面”戰略布局并開始全面協調推進。

六是國內外正反兩方面經驗教訓，使得廣大干部群眾思想政治水平不斷提高。

七是我國外交正在打開新局面?！耙粠б宦贰睉鹇蚤_始實施。

必須充分肯定改革開放和現代化建設事業取得巨大成就，但也必須看到，出現的一些前所未有的新情況、新問題。完全可以說，中國共產黨和中華人民共和國的機遇前所未有，挑戰世所罕見。未來十年，是真正決定我們的黨、國家、民族和人民的前途命運的十分重大而又關鍵的時期。

向雷鋒同志學習，踐行社會主義核心價值觀，為實現中華民族偉大復興作貢獻

1、要有正確的理想信念

雷鋒說：“我覺得人生在世，只有勤勞，發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的?！?/p>

十八大報告指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”

2012年11月17日，習近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學習時明確指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣，就會得‘軟骨病”。

什么是正確的理想信念？泰戈爾曾說：“鳥在黎明的黑暗時，感覺到光明唱出的歌?！蔽覀兯f的理想信念，是指不單在馬克思主義和社會主義運動蓬勃興盛時，更要在其十分困難時，看到它的生命力，看到它必然的發展趨勢和光明的前途。

對馬克思主義的信仰是中國革命和建設的一種精神動力。什么是信仰？信仰決不是一種空洞的說教和理論。它是被一種理論所征服，并不管遇到任何艱難險阻，依然自覺自愿、斗志昂揚、一往無前、義無反顧地去為之奮斗。

有沒有這一信仰，大不一樣。對各級領導干部來說，失去了這一信仰，極有可能害人害己。近些年，不少犯錯誤的領導干部在受到黨紀國法處理時，幾乎都痛哭流涕反省說，自己放松了學習，喪失了對馬克思主義和共產主義的信仰。

千萬不要認為理想、信念、主義、道路虛無縹緲，與我們離得很遠或沒有一點關系。2003年在伏爾加格勒大學與一位30多歲的年輕女教師交談時，我問她蘇聯解體的經驗教訓在哪里？她低下頭半天不語。我很納悶，等她再抬起頭時，我發現她的眼眶里充滿淚水。她說：“你問的這個問題平時我們都在回避，這是我們心靈上的瘡疤。平時不想，心里還好過一點。你這一問，把我心上的瘡疤又揭開了。我的心正在流血。30多歲的俄羅斯人對蘇聯解體前后的社會發展狀況都有一個直觀的感受和對比。蘇聯解體后，絕大部分普通民眾的實際生活水平突降了一半，吃到嘴里的東西整整減少一半；伏爾加格勒州男性人均預期壽命整整減少了10歲，女性減少了5歲。過去我總認為，‘理想、信念、主義、道路這些東西虛無縹緲，與我離得很遠甚至沒有任何關系。我的理想一是有個好工作，二是有個好家庭。但俄羅斯近十幾年社會發展實踐的慘痛教訓告訴我，那些似乎虛無縹緲的‘理想、信念、主義、道路，實際上同國家民族的命運乃至于我們每個人和家庭的命運都息息相關的?！?/p>

信仰在什么時候容易產生動搖呢？一是重大事件之后，如巴黎公社失敗和蘇東劇變之后；二是偉大人物去世之后。現在，世界社會主義運動無疑在全球范圍內仍處于低潮。世界社會主義低潮之時，往往是共產黨人和普通百姓受難之時。世界社會主義低潮之時，堅定正確的理想信念顯得更為重要。

20世紀60年代初，毛主席說：“列寧說過，唯物主義者最‘唯心。他們最能夠刻苦，最不怕死。金錢是物質，可是金錢收買不了唯物主義者。他們最有偉大理想，困此，他們有頑強的戰斗性?！痹谥袊锩飞?，毛主席一家為革命犧牲過6位親人；徐海東大將的家族有70多人犧牲；何長工為革命獻出家人及同族親人40余人，他的妻子和兩個孩子還被國民黨反動派極其殘忍地剁成肉醬，裝到罐子里；賀龍宗親有名有姓的烈士就有2050人，其中一個15歲的親弟弟被放在籠屜里活活蒸死。

紅一方面軍的開國上將韋國清的220多位親人族人犧牲；紅四方面軍的開國大將王樹聲全族全村317口青壯男女皆參加革命，建國后只剩3人；紅二方面軍的任弼時家族有47位烈士。

從1927年蔣介石發動“4·12”反革命政變到1928年上半年，被國民黨反動派殺害的共產黨員和革命群眾就達31萬多人；在土地革命時期，僅紅軍就由長征前的39多萬人減少到長征后的不足3萬人；在抗日戰爭時期，中國軍民傷亡3500萬人；在解放戰爭中，我軍民共犧牲上百萬人。從1921年到1949年，英勇犧牲的有名有姓的共產黨員多達379多萬人，比新中國建立時300萬黨員總數還多。

習近平總書記系列重要講話貫穿著強烈的擔當意識，反復強調領導干部要敢于擔當。敢于擔當是中國共產黨人的鮮明品格，是領導干部的時代責任。我們要堅定正確的理想信念，不能讓幾千萬先烈的鮮血白流。

2、認真學習馬克思主義

習近平強調，要認真學習歷史唯物主義和辯證唯物主義，這異常重要。從一定意義上講，歷史唯物主義是立場，辯證唯物主義是方法論。只有真正掌握歷史唯物主義和辯證唯物主義，目光才夠犀利，才有穿透力，才能透過現象看本質，透過端倪看發展。習近平說：“我們的工作比較繁忙，真正脫產學習的機會很少。所以我們應當有一種雷鋒的‘釘子精神，擠時間學習，爭分奪秒地學習?！?/p>

現在是知識爆炸的時代。當今世界上有近4000萬冊名稱不同的書，而且每年以約出百萬種以上增加。我國現有圖書260多萬種，2008年就新增24萬多種。在這種情勢下，如何讀書？

中組部原部長張全景同志撰文說：“毛主席熱愛學習馬列著作是出了名的，是全黨的楷模。從1920年起，他把《共產黨宣言》讀了56年，每年都要讀幾遍，不僅讀中文版，還讀英文版。毛主席曾把《資本論》通讀了3遍，《共產主義運動中的“左派”幼稚病》、《社會民主黨在民主革命中的兩個策略》各讀了6遍，《聯共（布）黨史簡明教程》讀了10遍。這種精神是多么令人欽佩??！我們要學習弘揚這種精神?！?/p>

黨政特別高級領導干部、理論研究工作者、新聞工作者和教育工作者甚至家長的理論素養更為重要。

馬克思主義的基本原理和基本觀點，都在直接間接地講述著人類歷史發展的根本規律。這些基本原理和基本觀點講述的往往都是幾百甚至上千上萬年的事，決不能僅憑以十或數十為單位的短暫時間來評判其正確與否和功過是非。堅持和創新要認認真真讀一讀馬克思主義經典作家的原著特別是中國特色社會主義理論。千萬不能沒有認真讀過馬克思主義的相關原著甚至根本就沒有讀過，僅憑別人的結論就輕易否定馬克思主義的基本原理和我們黨的創新理論。把馬克思主義的基本立場、觀點與方法真正學懂弄通并能靈活運用，就可以套用并翻新《華嚴經》里的意境：“入于真實妙法界，自然覺悟不由他?！?/p>

讀書要有選擇。主要是讀好書，同時也要讀點“壞書”、“壞文章”；不讀點“壞書”、“壞文章”，好書、好文章就不可能真正讀懂。因此，對比著讀，是一個十分重要的讀書方法，不可不用。讀書時，要堅決反對任何教條主義，牢記“實踐是檢驗真理的唯一標準”，牢記“不唯書，不唯上，只唯實。交換、比較、反復?！币獛е鴨栴}和挑剔的目光讀；要從黨、國家、民族和人民的根本利益出發，從不斷變化著的時代和國情出發，不斷與時俱進，始終勇于創新。

3、一定要深入實際、深入群眾，增強與人民群眾的血肉聯系

雷鋒說：“不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進，這也是我們革命青年成長的必經之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。”

2004年，習近平接受記者采訪時說：“我的成長、進步應該說起始于陜北的七八年間。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心?！薄吧仙较锣l的經歷對我的影響是相當深的，使我形成了腳踏實地，自強不息的品格。”“而后無論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進?！?/p>

4、進一步增強憂患意識，認真關注、深入思考重大問題

一是要憂黨、憂國、憂民。“心之憂矣，不遑假寐”。這是一個黨員干部應有的情懷。我們應該超越范仲淹。

二是“知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求?！币懈锩拇蠊髁x。

我們是黨員，是政府工作人員，我們不應把自己混同于普通老百姓。這就要在搞好自己本職工作的同時，關心黨、國家、民族和人民的根本利益，關心國內外宏觀、戰略、前瞻性的一系列重大問題?，F在，流行著“細節決定成敗”的警句。然而任何真理都是有條件的，不講條件的“真理”是謬誤。正確的方向和戰略決定之后，關鍵性的細節當然會決定成敗。但是，不講正確方向和戰略的細節有可能將人引入誤途。古巴人民的領袖卡斯特羅說：首先，“重要的是戰略”，不是“策略上的細節”；“戰略是社會主義！戰略上國家控制經濟，國家的財富為人民的利益服務。這是戰略”。

未來三年、五年乃至十年內，我國將面臨“五大安全”問題：

一是經濟，特別是金融安全。

二是社會，特別是就業與分配安全。這背后是所有制安全，實質也是社會主義中華人民共和國的“憲法安全”，即《憲法》總綱中所說的社會主義這一根本制度的安全。

三是周邊安全。

四是中華民族的基因安全。2014年6月24日臺灣《中國時報》報道，臺灣中山科學院研究部將大陸基因研究成果無償提供美國軍方和各大生物制品企業，被美國稱贊及其有價值的研究成果。

五是以互聯網霸權領銜為背景和工具的意識形態安全。

從一定意義上講，以上五個安全中，意識形態安全最重要。意識形態安全了，在思想、理論和政治上真正堅持和發展了中國特色社會主義，前四個安全都好應對。真正要做好以上“五個安全”，正如鄧小平同志所說：“關鍵在人”。全面深化改革，也是關鍵在人。

5、認真改造世界觀

雷鋒說：“螺絲釘要經常保養和清洗，才不會生銹。人的思想也是這樣，要經常檢查，才不會出毛病。”

習近平總書記在2013年6月22—25日中共中央政治局召開的專門會議上明確指出：“中央政治局的同志必須有天下為公的寬闊胸襟，摒棄任何私心雜念，把為全中國人民謀利益作為自己唯一的追求。”2015年9月11日，習近平總書記在主持中央政治局就踐行“三嚴三實”進行第二十六次集體學習時要求：“修身、用權、律己，謀事、創業、做人，貫穿領導干部工作生活方方面面。‘嚴和‘實是一件一件事情、一點一點修為積累起來的，必須落細落小，多積尺寸之功，經常防微杜漸。每個領導干部都有改造自己、提高自己的職責，打掃思想灰塵、祛除不良習氣、糾正錯誤言行永無止境，永遠都是進行時?！边@就需要認真改造世界觀。

從1949年9月到1966年8月，毛澤東同志一直住在清康熙年間建成的北京中南海豐澤園內的菊香書屋。因年久失修，經中辦有關領導多次勸說，他終于同意進行簡單維修。但1966年上半年，有關領導趁毛澤東同志離京外出考察期間，卻擅自作主對菊香書屋進行了大動作的維修。7月18日，毛澤東外出考察回來，發現菊香書屋已經整修一新，這就違犯了他給自己立下的規矩。毛澤東發了一場大火，從此搬到經過簡單整理的游泳池南面簡陋的傳達室和更衣室里辦公、會客和休息。毛澤東就是在這里度過了人生最后十年，并在這里會見過尼克松、田中角榮等重要外賓?；粮褚苍拇蝸磉@里拜見毛澤東，有關領導多次承認自己的錯誤并勸說毛澤東搬到條件好一點的房屋里，他回答說：“我講過，我就住在這里，哪都不去！”

1976年7月，唐山大地震還曾把毛澤東住的游泳池震裂。每當有關領導和工作人員用“您身體重要，全國不差您這一點吃的用的”進行勸說時，他就會嚴肅地回答：“中國是不缺我毛澤東一個人吃的花的。但如果說我要生活上不檢點，隨便吃了、用了，拿了國家和人民的，共和國的部長們、省長們、縣長們、村長們都可以這樣做，這個國家就沒法治理了?！泵珴蓶|那時還沒有社會主義核心價值觀這樣的提法，但他就是這樣在帶頭踐行他自己所提倡的全心全意為人民服務的宗旨和為共產主義理想而奮斗終生的誓言的。

有人說，我們黨之所以能夠保持幾十年的風清氣正，是因為20世紀50年代初下決心槍斃了腐敗分子劉青山、張子善的結果。我個人認為，保持風清氣正的原因有不少，但其中還有一個更為重要的原因，就是從黨的最高領導人一直到黨的最基層干部都在認真踐行著自己的入黨誓言。

黨的十八大之后，腐敗現象為什么得到明顯遏制，就是以習近平同志為總書記的黨中央帶頭改造世界觀，嚴以用權，廉潔自律。廉潔自律者不一定是堅定的馬克思主義者和真正的共產黨人，而堅定的馬克思主義者和真正的共產黨人一定是廉潔自律者。

俄羅斯科學院院士、社會政治研究所所長格·瓦·奧希波夫：“由于對要求入黨者審批的放寬，什么人都可以入黨，其結果就是懷著各種私利的人混入黨內。魚爛是先從頭上爛起的。從赫魯曉夫那個時候開始，我們黨的領導層就開始了腐爛。這些混進黨內并企圖不斷高升的人入黨的主要目的是什么呢？入黨后，就意味著可以到非洲去狩獵，把自己的兒、孫子輩安排好，把自己家庭安排好。共產黨的蛻化變質和最終解體，實際上是在家庭這個最基礎的層面就發生了?！?/p>

2012年5月3日，北京大學錢理群教授在一個研討會上說：“我們的一些大學正在培養一些‘精致的利己主義者，他們高智商，世俗，老到，善于表演，懂得配合，更善于利用體制達到自己的目的。這種人一旦掌握權力，比一般的貪官污吏危害更大?！?/p>

六袓慧能認為，人人皆可成佛，并創了頓悟成佛說。我們堅決反對“殘酷斗爭，無情打擊”那套“左”的做法，但也要旗幟鮮明地大力提倡改造世界觀。做人要胸襟坦蕩、正直正派、光明磊落；要增強黨性鍛煉、高度重視品德修養；要經常捫心自問，自醒、自警、自勵。

我們決不反對謀取合理、合法的個人利益，但我們的權力是人民給的。一有私心，決策必然發生問題。我們黨的領導干部，想問題、作決策都要從人民群眾的根本利益和推動社會進步這一根本立場出發。我們必須要有強烈的歷史責任感和使命感。真正有出息、有作為的共產黨人，是為了國家、民族和普通老百姓好；不是僅為自己與自己的小家庭好。再過幾十甚至百年，當我們國家真正實現社會主義現代化之時，人們記得我們為此做了點有益的工作，這應該是我們最值得欣慰的了。

要堅持三個“勇于”：即勇于獨立思考，勇于堅持真理，勇于修正錯誤。堅持獨立思考不易，不畏艱辛地跋涉才能不斷開辟新的坦途。堅持真理不易，因為有時普遍流行或隨波逐流的并不是真理。高處不勝寒，不僅是自然界的狀況，也不僅是一些人身處高位的感受，同時也是思想理論界并不鮮見的現象。所以，在堅持真理的過程中，有時就必須樂于耐得“寂寞”，樂于享受“孤獨”。修正錯誤同樣不易，甚至更難，有時候否定自己所要承受的“痛苦”往往比堅持真理還要沉重。

責任編輯 翟元斌 馬玥