錢氏家訓(xùn)———中國人心智成長的人生寶典

錢镠父子開創(chuàng)吳越國，連續(xù)三代五主均受中朝封為國王，成為王族。錢氏后人秉承祖訓(xùn)、紹續(xù)家風(fēng)、綿延文脈，造就了吳越錢氏一門世代家風(fēng)謹(jǐn)嚴(yán)、人才興盛的傳奇。這個家族始終一脈書香綿延，代有人才涌現(xiàn)。自唐末歷五代，又經(jīng)北宋至南宋，400年間吳越錢氏始終保持“位極人臣”，封郡王、國公者20余人，封侯拜相、入仕內(nèi)閣者，將近百人。宋朝皇帝稱“忠孝盛大唯錢氏一族”。就連清乾隆帝也感佩其家族教子有道，在南巡時御賜“清芬世守”匾額。到了近代，錢氏更是人才“井噴”。由于文壇碩儒、科技巨擘云集，海內(nèi)外“院士”子弟數(shù)以百計，吳越錢氏家族因而被公認(rèn)為“千年名門望族，兩浙第一世家”。

名人輩出的錢氏家族

一、錢镠：錢氏家族開山鼻祖

錢镠祖籍臨安，生于唐大中六年（公元852年），他本是山里一農(nóng)戶的孩子，小時念過幾年書，15歲時因祖父母相繼病逝，因而家境陷于貧困，被迫輟學(xué)出外謀生。他見官商壟斷食鹽供應(yīng)，造成鹽價昂貴，便冒險從事販運私鹽的營生。他每次須挑鹽200多斤，常摸黑夜行，繞道爬山，風(fēng)餐露宿。盡管艱苦，卻鍛煉了一身好筋骨。

此時，社會矛盾激化，藩鎮(zhèn)割據(jù)，智者看出了動亂帶來的機遇，于是國內(nèi)上下紛紛招兵。當(dāng)時，錢镠所在的石鏡鎮(zhèn)指揮使董昌見這個21歲的小伙子體格健壯、反應(yīng)機敏，甚是喜愛，于是招錢镠參軍。董昌實則為錢镠的“恩公”，董昌長錢镠4歲，且建功立業(yè)較早。當(dāng)錢镠還在從事鹽販之時，董昌已經(jīng)由臨安土團軍出身，以戰(zhàn)功升為石鏡鎮(zhèn)將，不但具有謀略，而且善于識人。

錢镠膽識過人、聰明機靈，當(dāng)黃巢大軍分幾路向杭州一帶運動，其中有一支先頭部隊逼近臨安境內(nèi)時，錢镠奉命率20多名射手潛伏林間狙擊。錢镠先射死領(lǐng)頭的小頭目，然后便四面鼓噪，虛張聲勢。敵方并不知情，見如此山谷回響，誤以為“臨安屯兵八百里”，因而連忙驚慌失措改道前行，以求自保。如此這般，錢镠竟然不失一兵一卒，便使臨安百姓免去一場水深火熱的戰(zhàn)事，而他因此也獲得了“初生之犢”的美譽。

之后，錢镠乘機建議練兵，幫助董昌聯(lián)合附近各縣鄉(xiāng)兵，組成著名的“杭州八都兵”，把臨安、唐山（昌化）、東安（富春）、海昌（鹽官）、龍泉、余杭、于潸、新城（新登）8個縣的鄉(xiāng)團，聯(lián)合成軍，后隨形勢又發(fā)展擴充為13都。

錢镠練了兩年兵，終于等來了時機。唐僖宗中和二年（公元882年）7月，盤踞浙東七洲的義勝軍節(jié)度使舉兵叛亂，董昌派錢镠渡江反擊，八都兵初試鋒芒便節(jié)節(jié)勝利。敵軍倉促南逃，至臺州被捕，押送錢镠軍中。錢镠即斬其首于會稽市，回軍報功。董昌大喜，于是報錢镠為“權(quán)杭州軍州事”，自己則接管浙東州。至此，錢镠便真正開始擔(dān)任杭州刺史，經(jīng)營王業(yè)。

公元907年，唐朝滅亡，繁盛的大唐成了過去式。自唐末至宋初之間，中華就陷入了動亂非凡的“五代十國”時期，然而吳越錢氏卻較為穩(wěn)定，自唐經(jīng)五代至宋，前后7朝始終保持著興盛局面，錢镠穩(wěn)掌兵權(quán)60載，平安執(zhí)政長達(dá)46年，安度晚年到81歲，這不得不說是亂世之中的奇跡。探究錢氏的長盛不衰會發(fā)現(xiàn)，這與錢镠的“齊家之道”密不可分。

二、錢文選：為錢氏子孫編撰立族之本、旺族之綱

錢文選（1874- 1957），字士青，安徽廣德人，錢镠第32世裔孫。4歲喪父，16歲喪母，靠祖遺田產(chǎn)和打柴、挖筍維持生計與學(xué)業(yè)。1903年選送京師大學(xué)堂師范館，旋改入譯學(xué)館攻讀英語，自言“潛心外文，在于窺西人政治學(xué)問之本源，以變法圖新，富國強邦”。1915年的美國巴拿馬太平洋博覽會，錢文選以中國監(jiān)督處參議和安徽省代表身份及賽會國際審查委員資格，據(jù)理力爭擊敗日本茶，使皖、贛、閩、湘、鄂、蘇、浙7省茶均獲金牌大獎，上海《神州日報》贊其“確以熱忱之競爭，恢復(fù)國產(chǎn)之名譽，其成績卓著”。抗戰(zhàn)時，任杭州紅十字會會長，兼浙江救濟難民委員會常委。杭州淪陷前夕，錢文選避居上海，日軍多次威逼其回杭任職，他凜然正氣，嚴(yán)詞拒絕，題詩明志：“亂離敢自托孤高，威武頻加不屈撓。生命雖危置度外，任他巨浪與洪濤”。建國后，錢文選任杭州市政協(xié)委員。

1919年，錢文選任職兩浙鹽運使，感慨先祖吳越國三世五王百年功績“可與日月爭輝，與山河并壽”，恐代遠(yuǎn)年湮，更至數(shù)典而忘祖，決定編篡《錢氏家乘》。《錢氏家乘》始版于1925年，其“家訓(xùn)卷”載錄有《武肅王八訓(xùn)》、《武肅王遺訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》3章。其中，《錢氏家訓(xùn)》分“個人”、“家庭”、“社會”、“國家”4大部分，于2007年才在《錢氏家乘》中被重新發(fā)現(xiàn)；據(jù)考證，應(yīng)系錢文選先生根據(jù)先祖錢镠平生言行及對后世教誨進行詮釋整理，以格言體形式加工編撰而成；與《武肅王八訓(xùn)》、《武肅王遺訓(xùn)》一道合稱“錢氏家訓(xùn)”，共同成為錢氏子孫的立族之本、旺族之綱。

三、錢學(xué)森、錢偉長、錢三強：被周恩來稱為“三錢”

在現(xiàn)代中國科學(xué)家中，有3位姓錢的物理學(xué)家，他們是同時代人，又都出生于風(fēng)景如畫的杭嘉湖平原，他們的經(jīng)歷也有相似之處：早年在海外求學(xué)，一旦學(xué)成，就急切地奔回祖國，什么也羈留不住，他們心中只裝有一個崇高信念———振興中華民族的科學(xué)技術(shù)。幾十年來，他們腳踩著祖國的大地，嘔心瀝血地忘我奮斗，在新中國一窮二白的基礎(chǔ)上，開拓出一個又一個的嶄新科學(xué)領(lǐng)域，使中國人揚眉吐氣，外國人刮目相看。這3位錢姓物理學(xué)家是：“兩彈一星”元勛空氣動力學(xué)家錢學(xué)森、中國近代力學(xué)奠基人錢偉長、中國原子能事業(yè)開創(chuàng)者錢三強，他們被共和國首任總理周恩來親切地稱為“三錢”。

1.錢學(xué)森

1911年，在浙江杭州西子湖畔，一個新生命來到這風(fēng)云變幻的人間。他，就是日后名震世界的錢學(xué)森。

錢學(xué)森以優(yōu)異成績畢業(yè)于上海南洋大學(xué)（上海交通大學(xué)前身），隨后漂洋過海，去美國深造。中國留學(xué)生天資聰穎、勤奮過人，他在兩個名牌大學(xué)的航空工程系就讀：麻省理工學(xué)院、加利福尼亞理工學(xué)院，很順利地在后者獲得博士學(xué)位，36歲時又被前者聘為教授。

1950年，新中國誕生不久，錢學(xué)森毅然辭去教授職務(wù)，堅決要求返回祖國。他的行動使友人大惑不解，老師馮·卡門更感到驚訝和痛心，因為錢學(xué)森是他最鐘愛的學(xué)生。

美國政府頑固地阻撓錢學(xué)森回國，因為他是加利福尼亞理工學(xué)院火箭小組的元老，在第二次世界大戰(zhàn)中對美國的火箭技術(shù)作出過重大貢獻。錢學(xué)森寫的關(guān)于核火箭技術(shù)的出色論文，至今還是這一領(lǐng)域的經(jīng)典名著。他還是美國空軍科學(xué)顧問團的成員。當(dāng)時，美國政府對新中國十分?jǐn)骋暎屽X學(xué)森這樣重要的科學(xué)家回到祖國，他們不會甘心。外電曾報道，當(dāng)時美國海軍的一個負(fù)責(zé)人金布爾告訴別人：“我寧肯把他槍斃，也不愿放回中國，無論在什么地方他都值5個師。”

美國政府無視錢學(xué)森的學(xué)識、名望和對美國的貢獻，指控他是“外國共產(chǎn)黨分子”，并把他逮捕，在拘留所里關(guān)押了兩個星期，隨后又吊銷了他接觸機密資料的證書。1950至1955年，他們一面對錢學(xué)森施加種種迫害，一面又以榮華富貴來引誘他留居美國。

這一切，絲毫不能動搖錢學(xué)森回國的意志。終于，由周總理親自點名，經(jīng)中國政府的嚴(yán)正交涉，懾于中國國威和全世界輿論的壓力，美國政府只好讓步。1955年秋，錢學(xué)森回到祖國的懷抱。

回國后，錢學(xué)森任中國科學(xué)院力學(xué)研究所所長、國防科委副主任。他是火箭、航天科學(xué)的帶頭人。2009年，錢學(xué)森在北京逝世。

2.錢偉長

錢偉長，1912年出生在江蘇無錫。在他家鄉(xiāng)，太湖一平如鏡，但他的生活卻經(jīng)歷了許多風(fēng)浪。

1935年，錢偉長在清華大學(xué)物理系畢業(yè)后，赴加拿大多倫多大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)系學(xué)習(xí)并取得了博士學(xué)位，隨后到了美國加利福尼亞理工學(xué)院馮·卡門的實驗室工作。他從學(xué)于馮·卡門，但比錢學(xué)森稍晚一點。

1946年，錢偉長回到祖國，先后在清華、北大、燕京等著名學(xué)府任教授。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、見地不凡，很受師生們的敬重。所以，新中國成立后，他先后擔(dān)任了清華大學(xué)副校長、中國科學(xué)院學(xué)術(shù)秘書、中國科學(xué)院力學(xué)研究所副所長、中國科學(xué)院自動化研究所籌委會主任等重要職務(wù)。2010年，錢偉長在上海逝世。

3.錢三強

1964年10月16日，中國在西部上空爆炸了第一顆原子彈。在舉國歡呼聲中，核物理學(xué)家錢三強在自己的書屋里浮想聯(lián)翩，回憶起自己20多年來在核科學(xué)上投入的辛勤勞動。

錢三強，1913年生于浙江紹興，出生剛9個月，便隨父母從故鄉(xiāng)遷到北京。錢三強中學(xué)時曾想去學(xué)工，在中國建立強大的工業(yè)，但他最后卻深深地愛上了新興的原子物理學(xué)。在清華大學(xué)物理系畢業(yè)后，錢三強于1937年考取了公費留法研究生。

巴黎大學(xué)著名的鐳學(xué)研究所———居里實驗室，是居里夫人一手建起的。她逝世后，主持實驗室工作的是她的女兒伊蘭娜·居里。伊蘭娜·居里和她的丈夫菲列德里克·約里奧是志同道合的科學(xué)家，他們兩人把姓都改為“約里奧·居里”。錢三強在法國的導(dǎo)師，正是這對可敬的夫婦。

巴黎，是西方最迷人的城市。但來自中國的錢三強無心顧及，他的整個身心都在原子世界中遨游。約里奧·居里夫婦是正直的科學(xué)家，深深同情受壓迫的國家和民族，他們給予這東方青年以格外關(guān)懷和體貼。他們讓錢三強學(xué)習(xí)和親手操作法國最先進的儀器設(shè)備，解答他提出的各種疑難問題，而且請他參加每周星期四在實驗室舉行的科學(xué)討論會。那時，實驗室里名流云集，大家一邊喝茶、吃蛋糕，一邊無拘無束地討論科學(xué)問題。這樣的環(huán)境，使好學(xué)的錢三強如魚得水，他在核物理學(xué)的領(lǐng)域中，像勤勞的蜜蜂一樣，一點一滴地積累知識和經(jīng)驗。

1946年，錢三強和夫人何澤慧先后發(fā)現(xiàn)了鈾的三分裂和四分裂現(xiàn)象，1947年又對三分裂現(xiàn)象作出了合理的理論解釋。這一出色結(jié)果，引起了全世界的關(guān)注，錢三強成了世界知名學(xué)者。

1948年5月，在中國共產(chǎn)黨旅法黨支部的贊同下，錢三強夫婦向老師辭別，遠(yuǎn)涉重洋，向祖國進發(fā)。

解放后，錢三強擔(dān)任了原子能研究所所長。后來，又擔(dān)任中國科學(xué)院副院長。雖身居高位，但他依舊不知疲倦地為中國的核技術(shù)發(fā)展而操勞，直至1992年在北京逝世。

四、錢思亮、錢煦、錢復(fù)：與大陸“三錢”媲美的臺灣“三錢”

中國大陸有“三錢”，臺灣也有“三錢”。與錢學(xué)森、錢偉長、錢三強不同的是，臺灣的“三錢”是父子3人，分別為父親錢思亮、二子錢煦和幼子錢復(fù)，他們被并稱為臺灣“三錢”。

1.錢思亮

錢思亮出生于1908年，字惠疇。1927年9月，錢思亮19歲，奉父母之命與張婉度女士結(jié)婚，結(jié)婚的同時，他又考入清華大學(xué)化學(xué)系，開始了他的學(xué)術(shù)生涯。同年9月，錢思亮同吳大猷等人一起赴美留學(xué)，入美國伊利諾伊大學(xué)化學(xué)系。

拿到博士學(xué)位后，錢思亮于1934年8月回國，受聘為燕京大學(xué)化學(xué)系教授，講授普通化學(xué)，同時在清華大學(xué)和輔仁大學(xué)兼課。錢思亮是一個認(rèn)真、嚴(yán)格、負(fù)責(zé)的老師，他學(xué)識廣博，講課也很有藝術(shù)，所以深受學(xué)生的愛戴。對他所執(zhí)教過的學(xué)生，即使在事隔多年之后，錢思亮仍能準(zhǔn)確地說出學(xué)生的姓名和學(xué)習(xí)成績。這樣的細(xì)節(jié)，常常讓學(xué)生們感動得流淚。

1949年1月，錢思亮應(yīng)臺大校長傅斯年的邀請，攜全家五口赴臺，任化學(xué)系教授兼教務(wù)長，并曾一度代理理學(xué)院院長一職。1983年，錢思亮病逝于臺灣。

錢思亮晚年最重要的經(jīng)歷，就是擔(dān)任臺大校長。在主流的敘事中，他被視為臺大自由民主精神的保護神，“在最嚴(yán)厲的年代，他以傳統(tǒng)中國讀書人的包容敦厚，抵擋校外政治風(fēng)雨，帶領(lǐng)臺大師生，走過最大限度的校園自由，長達(dá)19年。”

錢思亮掌校，秉持“無為而治”的方針，后人評價說：“回顧他的一生，似乎并無特別之處。但是相較他離開后的不幾年間，臺大所發(fā)生的政治風(fēng)雨，不禁令人發(fā)覺，他最大的特別，可能就在于他的毫不特別。”

2.錢煦

錢思亮一輩子最大的功績，除了為臺大和“中央研究院”所做的貢獻外，或許就是他培養(yǎng)出了3個了不起的兒子：長子錢純學(xué)經(jīng)濟，曾擔(dān)任臺灣“財政部長”，乃是臺灣經(jīng)濟起飛過程中的重要角色；次子錢煦學(xué)醫(yī)，其研究領(lǐng)域與血流、血壓對脈管的影響有關(guān)，專業(yè)上成就卓越，享有很高的聲望，1976年當(dāng)選為“中央研究院”院士，1994年又受命創(chuàng)建UCSD的生物工程系，后該系升格為研究院，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)位居全美前列。

1950年代，錢煦赴美深造，就讀于哥倫比亞大學(xué)。在此后的半個多世紀(jì)里，他收獲了“美國國家科學(xué)勛章”等獎項與榮譽。但在眾多榮譽中，錢煦最看重的卻是一個看似“沒有理由”的獎項———“美國工程師學(xué)院創(chuàng)始者獎”。

“醫(yī)學(xué)、科學(xué)這些我都學(xué)過而且都獲得了學(xué)位，工程方面就全靠我自己咯。”錢煦笑著說，別的獎項都跟自己所學(xué)有關(guān)，而工程方面完全靠他自修，并沒有取得過相關(guān)學(xué)位，因此這個獎項顯得更為難能可貴。

3.錢復(fù)

錢思亮3個兒子中，知名度最高的還是幼子錢復(fù)，他歷任臺灣“駐美代表”、“外交部長”、“監(jiān)察院長”等要職，成為近30多年來臺灣政治生活中的關(guān)鍵人物。

錢復(fù)剛出生的時候，其實很不討家里喜歡。因為之前已經(jīng)有了兩個哥哥，錢母一直盼望生個女兒，所以生下錢復(fù)不免失望。而在他出生前后，家里的祖母和外祖母先后去世，錢母也因生產(chǎn)的后遺癥住院，所以一家人都對這個“小災(zāi)星”另眼相看。他童年時代正值國家危難，跟著家人輾轉(zhuǎn)奔波，吃盡苦頭。不過，這個家族遺傳的聰明智慧，在錢復(fù)身上一覽無余。幼年時的他就掌握了多種方言，也因用寧波話與當(dāng)時國民黨政府的行政院長翁文灝交談而得到翁的喜愛。

錢復(fù)的青年時代是一帆風(fēng)順的，出身名門、才華過人、外表出眾，幾乎被所有的光環(huán)籠罩。而他從臺大高才生到耶魯博士，從當(dāng)選臺灣第一屆“十大杰出青年”到擔(dān)任蔣介石的英文翻譯，其間似乎沒有任何懸念。

錢復(fù)在蔣經(jīng)國時代，處于相當(dāng)特殊的位置。盡管他遠(yuǎn)在美國，但他的言行舉止，都代表著臺灣政壇的風(fēng)向；他的意見，也總能“上達(dá)天聽”，影響蔣經(jīng)國的決策。

不過，錢復(fù)本人也深深地認(rèn)識到，“形勢比人強”，無論他如何長袖善舞，也逃不過“外交”失敗的命運。他目睹了蔣家政權(quán)的代表被逐出聯(lián)合國，他的名字始終不能被列在華盛頓的外交官名冊之中，也不能堂而皇之地進入白宮和國務(wù)院。他耗盡了心血，卻還是被譏為“斷交部長”。在歷史的趨勢面前，他只能發(fā)出“微臣無力可回天”的悲嘆。

在另外一個層面上，錢復(fù)作為一個政治人物，他的清高，和臺灣政壇的風(fēng)氣格格不入，免不了被人認(rèn)為是恃才傲物；他處事謹(jǐn)慎，卻并不圓滑，尤其在大是大非的原則上，他決不愿意為了權(quán)位折腰。所以蔣經(jīng)國去世之后，他雖仍然保持了尊榮的地位，而且一度得到李登輝的重用，但最終與李交惡，逐漸被排擠出權(quán)力中心。后來，錢復(fù)脫離國民黨，昔日意氣風(fēng)發(fā)的“外交才子”終于一天天地老去……

《錢氏家訓(xùn)》為錢氏后人“明燈遠(yuǎn)照”

除了以上列舉的錢氏名人大家以外，近代以來，錢氏家族還出現(xiàn)了一個神奇的“人才井噴”現(xiàn)象：錢文選、錢其琛、錢正英、錢玄同、錢穆、錢永健……各路精英巨匠風(fēng)云際會、橫空出世、振興中華、各領(lǐng)風(fēng)騷，錢氏家族因此而獲“一諾獎、二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、十八兩院院士”美名。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)代國內(nèi)外僅科學(xué)院院士以上的錢氏名人就有100多位，分布于世界50多個國家。

是什么原因讓錢氏家族得以千年興盛、名人輩出？“三錢”之一、中國力學(xué)之父錢偉長曾一言破的：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，家庭教育有方，故后人得益很大。”錢氏家族能有今日成就，“錢氏家訓(xùn)”及其崇文倡學(xué)、崇德愛國家風(fēng)，可謂明燈遠(yuǎn)照，居功至偉。

《錢氏家訓(xùn)》內(nèi)分個人、家庭、社會、國家4大部分，對錢氏子孫立身處世、持家治國的思想行為，作了全面的規(guī)范和教誨。其中，“個人篇”強調(diào)修身、立德、守法、自律；“家庭篇”強調(diào)親愛、友善、勤儉、忠厚；“社會篇”強調(diào)誠信、利他、普惠、和諧；“國家篇”強調(diào)愛民、守成、富國、安邦。

以《錢氏家訓(xùn)》中的“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠。子孫雖愚，詩書須讀”為例。這句話的意思是說，祖宗雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離我們，但是在祭祀的時候也一定要心誠。即使子孫的天分不高、資質(zhì)不好，也一定要讓他們讀詩書。這句話的意思有兩個方面，一方面是說如何對待祖宗和先輩，另一方面則是說如何教育下一代。兩者合在一起，說的就是家族的傳承關(guān)系。

錢三強的父親是我國現(xiàn)代著名的語言文字學(xué)家錢玄同。錢氏家族一向?qū)逃浅Ｖ匾暎X玄同更是如此。錢玄同是五四新文化運動時期的主要干將，他在“五四”前后，先后出任北京大學(xué)、北京師范大學(xué)的教授，還擔(dān)任《新青年》的編輯工作，是當(dāng)時的風(fēng)云人物。

錢玄同號召別人破除舊思想、舊道德，在自己的家庭內(nèi)部也堅定不移地實踐這一思想。他常向兒子錢三強灌輸民主與科學(xué)的新思想，告訴他時代是往前的，督促他對社會要有改革的熱情，要用學(xué)到的知識技能去改造社會。

為了讓孩子從小體驗“改造社會”的艱辛，錢玄同帶著6歲的錢三強一起參加了“五四”運動中的游行。父親的言傳身教在錢三強幼小的心靈里，早早地播下了反帝反封建思想的種子。

雖然錢玄同在古文字學(xué)和音韻學(xué)方面很有造詣，但是錢玄同對孩子的教育卻沒有強制性的規(guī)劃。錢三強中學(xué)快畢業(yè)的時候，好多人對錢玄同說：“你是搞語言文字的專家，名氣又大，應(yīng)當(dāng)叫三強接你的班。”可是錢玄同笑笑說：“那要看孩子的態(tài)度和興趣！”

他對錢三強說：“你將來學(xué)什么，我不包辦代替你的主意，由你自己去選擇。但是一個人應(yīng)當(dāng)有科學(xué)的頭腦，對于一切事物，應(yīng)當(dāng)用自己的理智去分析，研求其真相，判定其是非，然后定改革的措施。”

正是這種不強制、不包辦的教育態(tài)度，讓錢三強可以根據(jù)自己的愛好和興趣去選擇自己未來的發(fā)展方向。當(dāng)錢三強告訴父親說自己要學(xué)習(xí)工科的時候，錢玄同欣然同意。

錢玄同不但在對未來的選擇上給了孩子很大的自由度，而且也懂得抓住合適的時機對孩子進行鼓勵，加強引導(dǎo)。錢三強中學(xué)時進入北大預(yù)科班，由于以前沒有英語基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來非常吃力。

錢玄同怕他打退堂鼓，及時鼓勵他說：“目標(biāo)既然確定了，就應(yīng)當(dāng)用艱苦的勞動去實現(xiàn)自己的理想。你是屬牛的，克服困難要有一股牛勁！”錢三強很受激勵，堅定地說：“爸爸，你放心，我會把牛勁使出來的。”后來，錢三強果然使出了牛勁，如愿以償?shù)乜既∏迦A大學(xué)，攻讀物理。

從清華大學(xué)畢業(yè)之后，錢三強獲得了公費出國留學(xué)的機會。可是在出國前夕，錢玄同卻染上了重病，錢三強為此躊躇不決。這時候，錢玄同又激勵他說：“你學(xué)的科學(xué)，將來對國家有用，你還是出國好好學(xué)習(xí)吧！別忘記，你是屬牛的，要拿出一股牛勁來！”錢三強這才下定了決心，遠(yuǎn)赴巴黎求學(xué)。

錢玄同對錢三強的教育方式，是錢三強受用一生的寶貴財富。錢三強做了父親之后，對孩子們的教育也差不多采用了相似的辦法：為孩子灌輸正確的價值觀，讓他們自己選擇自己的路，在關(guān)鍵時刻給予激勵和幫助。

在他的教育下，他的孩子錢思進也獲得了斐然的成就。錢思進畢業(yè)于清華大學(xué)，后來在北京大學(xué)物理學(xué)院任教授。他在實驗高能粒子物理、網(wǎng)格計算在高能物理中的應(yīng)用等領(lǐng)域取得了卓越的成就。

錢氏家族對孩子的教育異常重視，詩書傳家、教育立身的理念影響了一輩又一輩的錢氏族人。不管家境多么困難，不管世事怎樣變化，加強對孩子的教育和引導(dǎo)，這是大多數(shù)錢氏人家的選擇。在這方面，我們從錢玄同、錢三強、錢思進一門三代的教育傳承中不難看出端倪。

（摘自《觀察與思考》、《青年文摘》、《人民文摘》、《錢氏家訓(xùn)新解》，牛曉彥著，北京理工大學(xué)出版社）

國家

執(zhí)法如山，守身如玉，

愛民如子，去蠹如仇。

嚴(yán)以馭役，寬以恤民。

官肯著意一分，民受十分之惠。

上能吃苦一點，民沾萬點之恩。

利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；

利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。

大智興邦，不過集眾思；

大愚誤國，只為好自用。

聰明睿智，守之以愚；

功被天下，守之以讓；

勇力振世，守之以怯；

富有四海，守之以謙。

廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先。

海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元氣為本。

務(wù)本節(jié)用則國富；進賢使能則國強；

興學(xué)育才則國盛；交鄰有道則國安。

個人

心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無愧于圣賢。

曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。

持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)，臨財不可不廉介。

處事不可不決斷，存心不可不寬厚。

盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。

花繁柳密處撥得開，方見手段。

風(fēng)狂雨驟時立得定，才是腳跟。

能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)。

讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。

能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。

家庭

欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。

內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。

父母伯叔孝敬歡愉。

妯娌弟兄和睦友愛。

祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠。

子孫雖愚，詩書須讀。

娶媳求淑女，勿計妝奩。

嫁女擇佳婿，勿慕富貴。

家富提攜宗族，置義塾與公田，

歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。

勤儉為本，自必豐亨（古同烹），

忠厚傳家，乃能長久。

社會

信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。

恤寡矜孤，敬老懷幼。

救災(zāi)周急，排難解紛。

修橋路以利從行，造河船以濟眾渡。

興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉。

私見盡要鏟除，公益概行提倡。

不見利而起謀，不見才而生嫉。

小人固當(dāng)遠(yuǎn)，斷不可顯為仇敵。

君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。