潘云燕
中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝種類(lèi)繁多不可勝數(shù),紫砂壺藝便是其中之一。歷經(jīng)數(shù)百年的不斷發(fā)展和壯大,這門(mén)手藝愈加得到世人的關(guān)注與推崇,并在2005年入圍國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從理論上講,紫砂藝術(shù)是用造型、線條、色彩、裝飾等不同手段構(gòu)成形象以反映社會(huì)生活,表達(dá)藝人思想情感,以壺藝作品的形式提供給人們健康的審美享受。
紫砂壺不同于一般的手工藝品,它在發(fā)展的過(guò)程中與中華傳統(tǒng)文化存在著密切的聯(lián)系和深入的結(jié)合,因此可以說(shuō),每一把紫砂壺各自都具有獨(dú)一無(wú)二的文化屬性,這是紫砂藝術(shù)得以長(zhǎng)期發(fā)展的保證,也是鼓勵(lì)壺藝人創(chuàng)作發(fā)揮的動(dòng)力。中華文化深厚久遠(yuǎn)的歷史與豐富多彩的自然生活是藝術(shù)創(chuàng)作素材的溫床,各種題材的紫砂壺作品層出不窮。
因?yàn)橛袎匦颓ё兊膬?yōu)勢(shì),紫砂壺的藝術(shù)表現(xiàn)力也相當(dāng)強(qiáng)。“雨花石壺”(見(jiàn)圖1)就是一把富有文化內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)意的紫砂壺。它以自然界中的雨花石為原型,取其形態(tài)特征,化于壺型之中,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在這把壺中,巧妙地將雨花石的內(nèi)容構(gòu)建在了壺上,給人以巨大的聯(lián)想空間。壺中有石,石中有壺。一壺一石,趣味無(wú)窮。
雨花石是世界觀賞石中的一朵奇葩,它是一種天然瑪瑙石,有美麗的色彩和花紋,可供觀賞。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中用了“鮮明瑩潔、五彩晶瑩,大如雀卵、燦若明霞、瑩潤(rùn)如酥、五色花紋纏護(hù)”等詞來(lái)描述雨花石,可見(jiàn)其極致之美。作品“雨花石”顧名思義是以雨花石為題材而進(jìn)行創(chuàng)作的。作為自然界中的固有物象,以壺的形式來(lái)表達(dá)石的質(zhì)感,十分考驗(yàn)設(shè)計(jì)構(gòu)思。這把壺的制作充分考慮到了諸多因素,巧妙地將壺與石融為一體,并以獨(dú)到的圖案裝飾畫(huà)龍點(diǎn)睛,呈現(xiàn)出安寧悠然、歲月靜好的藝術(shù)美感。
紫砂材質(zhì)集天地之靈氣,與藏匿山間的雨花石“心有靈犀”。因此,用雨花石題材入壺,本質(zhì)上是一種美與美的結(jié)合。整把壺在造型上結(jié)合花貨與圓器的特征,擷取自然之形,再以圓器的曲線勾勒。壺身為一個(gè)不規(guī)則的橢圓體,略扁,壺腹鼓出,圓口、圓底,輕盈而不失穩(wěn)定,薄圓蓋內(nèi)嵌入壺口,嚴(yán)絲合縫,與壺身構(gòu)成一個(gè)整體,即一塊惟妙惟肖的雨花石。同時(shí),壺鈕形象也是一目了然,與壺身對(duì)應(yīng),如一小一大的兩塊雨花石,溫潤(rùn)如玉、光潔可人,從而巧妙點(diǎn)題。短促的壺嘴從壺身前端探出,小巧有力。倒圈把上細(xì)下粗,與整把壺精巧的形象特性一致。由此,整壺造型脫穎而出,生動(dòng)精巧,把玩時(shí)仿佛有雨花石的質(zhì)感。
在紫砂壺藝創(chuàng)作中,裝飾往往能成為畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。紫砂裝飾種類(lèi)豐富,它以造型為依托,提升著整件作品的藝術(shù)個(gè)性,泥繪、陶刻、鑲嵌等都是十分常見(jiàn)的裝飾技法,“雨花石壺”則采用泥繪方式在壺身與壺鈕上分別裝飾精美的圖案。壺身上,兩條栩栩如生的魚(yú)兒正在水中游弋,它們靜中寓動(dòng),又好似鑲嵌在雨花石中的魚(yú)蟲(chóng)花紋,美不勝收。同時(shí),壺鈕上則裝飾兩個(gè)橢圓狀同心圓,亦是簡(jiǎn)潔生動(dòng),升華了壺的意境之美。欣賞雨花石,追求的也是“意境”,所謂景外之景,圖外之畫(huà),弦外之音。這把“雨花石壺”恰到好處地將造型和裝飾合為一體,可謂其中三味只可意味不可言傳,紋理縈繞的石面給人以溫潤(rùn)可喜的視覺(jué)享受和文化品味。
吳冠中曾言藝術(shù)創(chuàng)作的“應(yīng)目、會(huì)心、暢神”之三層感受,應(yīng)目即一眼看去能令人產(chǎn)生心理快感;會(huì)心即美感的興奮直抵心靈煥發(fā)的激動(dòng);暢神即意志的感撼,是一種天人合一、物我兩忘的心醉神迷。紫砂壺創(chuàng)作也應(yīng)講究這三層境界,使作品真正形神兼?zhèn)洌瑢?shí)現(xiàn)美的詮釋和情感的寄托。