喻林：閱讀指津

高考語文《考試大綱》對現代文閱讀所作的要求是“能閱讀一般社會科學類、自然科學類文章和文學作品”。就其命題指向而言，既考查“抽取、提煉、概括”的一般閱讀能力，又考核“聯想、轉化、拓展”的較高閱讀水平，還引導考生注重“深入思考、探幽發微”，在答題過程中“延展發揮，創造補充”地培養創造性閱讀習慣，以實現創造性閱讀結果。

《瓷器的雅俗》，這篇文章的論述對象是瓷器，論述內容應該是與瓷器的雅俗相關的內容，而瓷器的雅俗之間的關系變化可能與瓷器的發展進程存在著密切的關系。當對文章內容有個大致猜測之后，再仔細閱讀文本時就會有所側重。此文以“瓷器”為線索，第一、二段由現實生活中瓷器的雅引出話題。第三、四、五段詳細介紹瓷器的歷史演變過程，漢代以前，人們燒制陶器滿足人類基本生活需要；漢代之后，出現釉，陶器轉變成瓷器，依然主要以實用為主；到唐代，瓷器發展成單純欣賞的精美藝術品；到宋代，瓷器工藝登峰造極，瓷器完成了從粗陋到精美、從俗物到雅物的華麗蛻變。第五、六自然段，指出世俗是瓷器厚實而龐大的藝術基礎，雅俗一體；最后升華主題，點出做人如瓷器，要追求盡自己本色的人生境界。這篇文章結構清晰，做題時要認真品讀原文，用鉛筆輕輕標記重要信息（文字的或符號的）。重要的文字信息主要指具有特殊指代含義的代詞、內涵豐富的詞語、中心句、過渡句、感情句，指示語、概括語、情態語、主旨語等。這些詞語或句子往往對于提示中心思想、表達作者觀點有著舉足輕重的作用，在整體閱讀中不失時機地標記它們，抓住它們，就等于抓住了做題的主動權。

中高考試題中的社科類文章，內容涉及廣泛，思想容量大，有的文章專業性很強，但畢竟考查的是閱讀能力，而不是要求考生全面、系統、透徹地弄懂相關的專業知識。基于這一點，學生在做社科類文章閱讀試題時，必須排除與選文相關的舊有知識的影響，而應該依靠選文提供的信息作出正確的判斷和選擇。之所以這樣說，并非是否定相關舊有知識對閱讀的作用，對相關知識熟悉，當然會有助于更快、更好地理解文章。我們只是說，當舊有知識與選文的觀點發生抵觸時，應以選文為準。

比如，對本文的第一段“只要日子一好，瓷器就是一個好東西。現在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。”含義的理解。這段話的意思是：物質生活是人們精神生活的前提。隨著物質生活的豐富，現在人們越來越認識到瓷器的價值了。句中的“現在”“越來越覺得”兩個詞語所寓含的意味是：在現代文明和經濟高度發達的今天，精明的人們越來越意識到瓷器在追求精神品位和經濟方面的價值。“瓷器就是一個好東西”在這段話中反復出現兩次，如果你理解“瓷器就是一個好東西”這句話，認為“表層意思是人們喜歡瓷器、把瓷器當作工藝品欣賞，深層含意是人們對工藝品的質量要求越來越高了”，就會犯無中生有的錯誤。所謂“無中生有”，就是選項中的信息，在原文中找不到，也不能由原文推斷出來。當我們把這句話單獨拿出來理解，按照舊有的生活體驗和認識，這句話不存在問題。但是如果只根據原文“瓷器就是一個好東西”這句話來理解，“深層含意是人們對工藝品的質量要求越來越高了”就是過度闡釋了，因為原句只是陳述瓷器是個好東西這一事實，人們認識到它的價值，并沒有對于工藝品的質量要求。所以，我們在解題時，要熟悉考題干擾項的設置方法，除了無中生有，還有斷章取義、偷換概念、夸大范圍等，才能作出準確的判斷和選擇。

這篇文章依然延續了池莉新寫實小說的“原生”狀態，風格樸素自然，乍一看其作品透著平淡，但細細品味之后就會于平淡中見到新穎。如“只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花袖里紅玉表春瓶的，簡直就像歐洲古典女人的長裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復的精致的華麗的花邊，裝飾出無窮無盡的意味。”運用比喻的修辭手法，將精美的瓷器名字比喻成歐洲古典女人的長裙，不僅生動形象體現出瓷器取名的考究，而且還有一種讓人驚喜的強烈美感和生動感，讀來韻味無窮。比喻是文學語言的靈魂，是最常見也最具表現力的一種修辭手法。比喻修辭的首要條件是貼切，其次是形象，再次是新奇。它要求出人意料之外，但是一定要在情理之中。在池莉的作品中，處處滲透著生活氣息，她往往能巧妙地將人們日常生活中經常接觸的物體作為她比喻中的喻體，不僅使抽象的物體生動感人，同時又增強了作品的世俗親切感。

值得注意的是，社科文閱讀命題，歷來重視對文章宏觀把握性的“綜合考查”，絕不違背文章寫作和閱讀的整體性原則。所以，一個完整的閱讀過程，是一種調動多種閱讀理解能力由整體感知到局部解析，再到宏觀把握的復雜的認知過程，即使解答局部分析的題，也應當有全局觀念，以宏觀認知統攝局部理解，絕不能斷章取義，隨意肢解、曲解甚至誤解原文旨意。否則，就會一葉障目，只見樹木，不見森林，造成理解偏差。