高深
“千里馬常有,而伯樂不常有”,這句話是說生活中不缺少人才,但缺少發現和賞識人才的“伯樂”。
戰國時代,策士游說之風盛行。由于“伯樂不常有”,所以很多人只能“馬投伯樂”。
范雎本是魏國人,在中大夫須賈門下當差,沒干成什么大事情,反遭受一場冤枉,幾乎丟了性命。有一次,魏國派中大夫須賈訪問齊國,范雎是隨從。他們到了齊國,齊國的國君齊襄王遲遲不接見須賈,卻仰慕范雎的才華,先給范雎送去一些金錢和禮品。范雎雖有自知之明沒有收受,卻仍然引起了須賈的疑心,以為他給齊國泄露了什么機密。
回國后,須賈把這件未經證實的事報告了國相魏齊。魏齊偏聽偏信,不經任何調查分析,就叫來一伙打手把范雎狠狠打了一頓,打得“折肋摧齒”。眾打手見范雎差不多已死,就找來一張破席子把他卷了扔掉。但范雎并沒有死,他改名張祿,輾轉逃到了秦國。
當時秦昭王已在位36年,但他并不是勢力中心。國中政治上勢力最大的有四個人:穰侯、華陽君,都是昭王母親宣太后的兄弟;涇陽君、高陵君,都是宣太后寵愛的兒子,即昭王的同母手足。穰侯是宰相,把持國政,其余三人輪流掌管軍權。黨親連體,互為羽翼。他們仰仗宣太后這個后臺,封邑廣闊,家財富足,國王不及。
范雎深知這些不正常的現象,到秦國后先給昭王遞上了一封書信,請求面談。昭王立刻派車接范雎進宮。范雎來到宮中,故意東走走西看看,內侍們吆喝道:“王來了!”范雎故意大聲說:“秦國只有穰侯和太后,哪有什么王?”昭王聽到這句話,心中如被一根針刺了一下,當即特別隆重地接待了范雎。
昭王吩咐左右退下,然后恭恭敬敬地對范雎說:“先生有什么見教?”范雎只是“嗯”了一聲,并不答話。昭王連問三次,范雎也三次以“嗯”作答。昭王感覺到事關緊要,便央求道:“先生終究不肯賜教嗎?”
范雎這才開始講了一番大道理,并且強調:“我現時寄居秦國,同您的關系還很生疏,而我要說的,卻是關于君臣之間和骨肉至親之間的事。今天說了,明天就可能有殺身之禍。死固然沒有什么可怕,人總是有死的一天,但如果我說的這些話,對秦國有利,即使被殺,又有何懼?我真正顧慮的是,天下有才能的人士,見到我為秦國盡忠,反而被殺,他們就可能從此誰也不肯向秦了。”
范雎的這番話,深深打動了昭王。昭王雖早有察覺,卻沒有認識到大權旁落的嚴重性,可謂“聽君一席話,勝讀十年書”。范雎的話取得了昭王的認同與信任。昭王拜范雎為相,收回了穰侯的相印,讓他回老家陶邑去了;還讓宣太后告老,不許她再過問朝政;華陽君、高陵君、涇陽君也都移居到關外。范雎多年為相,一直到老。
這個故事在《史記》《戰國策》中都有記載。同是一個范雎,齊國和秦國都敬重他,景仰他;他雖是魏國人,魏國不但不重用他,反因齊國國君看重他,而偏聽偏信加以陷害。古今中外,被埋沒的人才比比皆是。有的是沒碰上機遇,有的則是沒遇上真伯樂。如果你真是個人才而被埋沒了,一般情況下是允許“跳槽”的。也就是說,可以“伯樂相馬”,也可以“馬投伯樂”。
編輯/呂秀妍