中國教育和西方教育的差異究竟在哪？看這堂課！

經(jīng)常遇到這種類型的孩子，他們把凡事抬杠頂牛當(dāng)成獨(dú)立思考。無論你說什么，他都急忙忙叫一句：不對！應(yīng)該是這樣……可你聽半晌，到底應(yīng)該是哪樣，他卻是連話都講不明白。另一類孩子，連“不對！”兩個(gè)字都沒法說出口，他們可能是傳統(tǒng)家長眼中的“聽話”的孩子，好養(yǎng)好教不用大人操心。實(shí)際上你可能只是在培養(yǎng)一只逆來順受的綿羊。

那么，真正的獨(dú)立思考是個(gè)什么情形？又應(yīng)該如何訓(xùn)練呢？今天跟大家分享一堂典型的西式課堂的討論課。希望大家可以摸索到其中的原則，和孩子進(jìn)行類似的對話和鍛煉。

課堂

這是小學(xué)近代史的一次課后作業(yè)。作業(yè)以小組課題的方式進(jìn)行，一組五人，一個(gè)組織者，五人共同討論如何完成課題。

第一階段，老師扔過來一個(gè)課題給大家：希特勒統(tǒng)治下的德國，是否給德國人民帶來了好處？隨著課題扔給孩子們的，是長長的書單。

有沒有搞錯(cuò)？希特勒何許人也？殺人魔頭是也。一個(gè)殺人狂魔，你竟然敢問他是不是給德國人民帶來了好處，這太不“正確”了吧？

可是孩子不管那么多，作業(yè)就是作業(yè)，立即急如星火地進(jìn)入第二階段：

第二階段是查資料。老師給的書單超長，即使是不看內(nèi)容只翻書頁，那也來不及。所以小組的組織者就要分配任務(wù)，每人各查幾本書，限定時(shí)間內(nèi)讀完相關(guān)章節(jié)。

老師說，資料內(nèi)容不限于他所指定的這些書，如果你想要個(gè)好成績，嘿嘿，最好讀幾本老師都沒讀過的書。

于是孩子們?nèi)耸謳妆敬蠛駮裁础兜谌蹏呐d亡》《希特勒暗堡》之類的，開始瘋狂閱讀。

書讀了一大堆，資料也搜集了無數(shù)，進(jìn)入第三個(gè)階段：定義。

定義，就是確定概念的具體含義。這個(gè)定義不可以隨心所欲胡來，必須要公正客觀，拿到任何一個(gè)地方都說得過去。

孩子們首先被“德國人民”這一關(guān)給難住了。

誰算是德國人民呢？誰又不算呢？

是擁有德國國籍的人，才算德國人民？還是只要居住在德國，就算是德國人民？

孩子們定義不了，就去找老師。老師笑瞇瞇地回答：隨便，這事你說了算——哪個(gè)定義最能體現(xiàn)出希特勒的影響，就用哪一個(gè)。

唉，這可愁死孩子們了。

最后孩子們用了后一個(gè)：只要居住在德國，就是德國人民。

為什么要用這個(gè)呢？

——這就看出定義的價(jià)值了。不使用這個(gè)，那么凡是被希特勒屠殺的，按希特勒本人的看法，他們都不算人民。可如果一個(gè)人有良知，同情悲憫那些被屠殺的猶太人，就不可能把他們從人民中排除出去！

就這么一個(gè)定義，讓孩子頓時(shí)恍然大悟：

定義會(huì)說話，如果定義錯(cuò)了，你整個(gè)人都錯(cuò)了。如果你聽到有人振振有詞卻嗜血無度，你就知道，對方是先行從定義這里動(dòng)了手腳。如果你不認(rèn)真，就會(huì)被牽著鼻子走。

第四階段，繪制圖表，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事政策等各個(gè)角度，展開討論。

這一討論就炸了，咦，你看這個(gè)希特勒，他也不賴嘛。他上臺后大力發(fā)展軍工，解決了500萬失業(yè)人口的就業(yè)問題。這難道不是好處嗎？

而且，戰(zhàn)爭之時(shí)，希特勒組織500萬工人，修鐵路修公路，發(fā)工資有飯吃，這難道不是好處嗎？

還有，希特勒不光是組織工人勞動(dòng)吃飯，連娛樂都沒耽誤，經(jīng)常性地群眾集會(huì)高歌。而且成年人可以買轎車，年輕人可以飆摩托，這還不夠嗎？

分析過這個(gè)，再看看工人們的具體情況，就有點(diǎn)不對了。

當(dāng)時(shí)，所有的工人全被裹脅進(jìn)德國工人陣線里頭，他們沒有罷工的權(quán)利，不允許加薪，不允許改善勞工環(huán)境，只有高強(qiáng)度的勞作，有時(shí)候甚至每周要工作72個(gè)小時(shí)。除此之外，工人收入中的很大一部分，還被希特勒控制的工會(huì)拿走支配。這些工人無異于奴工，怎么可能有快樂可言？

還有，年輕人是沒有工作權(quán)利的，他們必須要上戰(zhàn)場。而老年人要延遲退休，無休無止地工作……

還有，工作崗位奇缺，女性被欺騙早早辭工，讓位給上了年紀(jì)的老爺爺……

兩方面的資料比對，孩子們就對希特勒時(shí)代的德國有了個(gè)全面而客觀的認(rèn)識。

第五階段，完成論文。

有了前面全面的分析，最不擅長于寫作的孩子，此時(shí)也是把鍵盤敲得噼哩啪啦響。結(jié)論是顯而易見的：

希特勒時(shí)代，表面上好像給德國人解決了失業(yè)人口問題，但實(shí)際上，高密度化的組織，剝奪了工人的正常選擇。他們被迫從事無休止的繁重勞作，個(gè)人權(quán)利卻無絲毫保障，工人的生活并沒有絲毫改善，反而是每況愈下。任何一個(gè)奴隸主都可以宣稱，他手下的奴隸沒一個(gè)失業(yè)的。但那絕對不是奴工們想要的。

諸如此類。

第六階段，各小組向老師報(bào)告，現(xiàn)場質(zhì)辯。

小組的課題報(bào)告，倘有資料不全、結(jié)論片面的缺陷，就立即會(huì)遭到其他小組的炮轟，一旦被轟到丟盔卸甲潰不成軍，你這成績可就慘了——基本上來說，這種情況根本不會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)你沉下心，花精力鉆研某個(gè)課題時(shí)，就很難會(huì)有思慮不周的把柄留給別人了。

可以看出，要養(yǎng)成獨(dú)立思考的好習(xí)慣，大致需要五個(gè)步驟：

第一步：拋棄結(jié)論和成見，只要事實(shí)。

第二步：定義問題。去掉情緒化，讓問題具體而明確。

第三步：假設(shè)性思考。

第四步：反向推證。找到反面的材料證據(jù)，做正反兩方面的資料比對。

第五步：討論。

獨(dú)立思考分為兩個(gè)部分。一是通過觀察和思考掌握自然、社會(huì)各種表現(xiàn)下掩藏的概念和規(guī)律。二是通過鼓勵(lì)協(xié)助孩子查找信息，分析事實(shí)，用寬容的耐心陪伴和孩子一起討論觀點(diǎn)，協(xié)助他建立一套獨(dú)立的“道德觀”。這樣的孩子長大，注定不會(huì)被各種潮流綁架。兩者合一，孩子就是一個(gè)“獨(dú)立思考”的孩子，他將來就是一種脫離動(dòng)物原始盲目性的優(yōu)等生物。獨(dú)立思考不是不犯錯(cuò)誤，但不會(huì)泥陷于錯(cuò)誤之中，讓自己反復(fù)在一個(gè)泥坑里跌倒。擁有獨(dú)立思考能力的人，生活得輕松自在，這只是因?yàn)樗麄兛偰苓m時(shí)避過陷阱，找到最適意于自己的人生。

DrBing的教育觀點(diǎn)從來是：寧愿要一個(gè)眼光開闊、處處反駁的逆子，也不要一只愚固頑狹的溫順綿羊。

來源：英華蘭的DrBing