基于人居環(huán)境視角下的福州蒼霞聚落形態(tài)保護(hù)★

馬 堯

(北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，北京 100144)

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基于人居環(huán)境視角下的福州蒼霞聚落形態(tài)保護(hù)★

馬 堯

(北方工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，北京 100144)

解釋了聚落的定義，簡述了福州臺(tái)江的歷史地貌，介紹了蒼霞聚落保護(hù)區(qū)的實(shí)際情況，并結(jié)合蒼霞地區(qū)的建筑分布特點(diǎn)，探討了倚霞街巷的空間形態(tài)演變規(guī)律，提出了蒼霞片區(qū)的保護(hù)建議。

蒼霞聚落，人居環(huán)境，空間形態(tài)，歷史建筑

0 引言

人居環(huán)境科學(xué)(The sciences)是涉及人居環(huán)境的有關(guān)科學(xué)，由吳良鏞先生于1993年前后提出，1989年吳先生所提的廣義建筑學(xué)的拓展，其涉及的不僅僅是建筑學(xué)的單一學(xué)科，而是多學(xué)科交叉的學(xué)科群組。

同時(shí)，吳良鏞先生在《廣義建筑學(xué)》中指出：“從原始時(shí)代的樹巢土穴到后來的村鎮(zhèn)和城市，我們都可以看到聚居的存在和重要性——只有單個(gè)建筑的概念，附?jīng)]有聚居的概念，似乎不可能完整地解釋歷史上人類的建筑活動(dòng)”[2]。

而這一理念也同樣在吳良鏞先生的《人居環(huán)境科學(xué)》這本書里有所強(qiáng)調(diào)：將建筑從房子的概念延至聚居(settlement)的概念。吳先生將settlement一詞翻譯為“聚落”，指聚居地或村落，包括城鎮(zhèn)，而在該書中譯為“聚居”意取《漢書·溝洫志》及《史記·五帝紀(jì)》,聚居是人類居住活動(dòng)的現(xiàn)象、過程和形態(tài)[3]。因此，聚落(與聚居的概念一致)一詞有必要進(jìn)行一下梳理。

1 對(duì)聚落有關(guān)概念的認(rèn)識(shí)

在中國，關(guān)于聚落(settlement)的釋義，原義是指區(qū)別于都邑的居民點(diǎn),但現(xiàn)在多指人類生活地域中的村落、城鎮(zhèn)和城市。聚落是在一定地域內(nèi)發(fā)生的社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系，特定的生活方式，并且由共同成員的人群所組成的相對(duì)獨(dú)立的地域社會(huì)。

在某些方面，民居聚落具有復(fù)雜性又如此的統(tǒng)一，所測繪的每棟房子沒有一棟是一樣的。然而，它們又是非常和諧的相互組合的一個(gè)整體。而且，生活在那里的人們也是與整個(gè)環(huán)境如此協(xié)調(diào)，似乎他們的生活習(xí)慣也與這里建筑一樣記錄了這里曾經(jīng)已有的聚居狀態(tài)。

2 蒼霞聚落的案例分析

為了清楚的了解聚落有關(guān)的概念，選取了福州市臺(tái)江區(qū)蒼霞傳統(tǒng)聚落，來說明聚落概念的重要性，從人居環(huán)境的角度闡述對(duì)其保護(hù)的想法。

2.1 保護(hù)區(qū)位概況

蒼霞街道,位于福建省福州市，為該市的5區(qū)7縣中面積最小的臺(tái)江區(qū)所管轄的10個(gè)街道之一，位于臺(tái)江區(qū)南部江濱地段，南靠閩江。根據(jù)《福州市城市總體規(guī)劃(2011—2020)》，針對(duì)福州歷史文化名城的實(shí)際情況，劃分為歷史文化街區(qū)、歷史文化風(fēng)貌區(qū)和歷史建筑群三種類型，蒼霞?xì)v史建筑群位列其中，面積約14.26 hm2(見圖1)。

2.2 自然地理的歷史演變

蒼霞洲，其名源自“倉下洲”，“倉下”是因面對(duì)倉前山而言。“洲”名因宋代以前為閩江水域，其后，泥沙淤積，成為沖積洲，后淤成陸地，泛指中平路以南至閩江北岸，西至支前路一帶，初系荒僻之地，之后漸有人煙，船民多至此棲息。到了明代以后，此處是觀賞倉山晚霞倒影的最好去處，故取名“蒼霞洲”[4]。

早在漢代便與越南通航，水運(yùn)發(fā)達(dá)，成為福州民居繁榮的重要力量。明清時(shí)期，臺(tái)江地區(qū)由于倚靠閩江，是聯(lián)系閩江上下游重要航道，是船舶的停泊處，成為商業(yè)往來的重要地區(qū)。從最初的漁業(yè)到后來的貿(mào)易，都得益于該地多山，河流流程短，水流急特點(diǎn)。從此來看，自然地理?xiàng)l件導(dǎo)致蒼霞的繁榮，對(duì)蒼霞地區(qū)后來的聚落與文化的形成與發(fā)展產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響(見圖2)。

2.3 蒼霞地區(qū)建筑分布與類型

在蒼霞?xì)v史地段保護(hù)規(guī)劃中，其保護(hù)要素文保單位和推薦歷史建筑共有30余處，包含了商業(yè)、宗教、教育以及居住等類型建筑(見圖3)。

從遺留下的少量歷史建筑可看出，該區(qū)域建筑密度大且均為坡屋頂，其中民居建筑占據(jù)大多數(shù)，是聚落形態(tài)構(gòu)成的主要要素。群體分布方向總體上是沿著閩江與蒼霞洲的江岸垂直線方向縱向展開，針對(duì)各自所在的道路縱向延伸，江濱西大道、中平街道、慶青弄、倚霞弄以及荔枝弄街道兩側(cè)的歷史建筑大多采用縱向延伸的布局形式。商業(yè)建筑，部分建于1844年五口通商后，由于蒼霞地區(qū)貿(mào)易往來頻繁，經(jīng)營產(chǎn)于閩西閩北的土特產(chǎn)及農(nóng)副產(chǎn)品商鋪愈來愈多。1927年，英國圣公會(huì)籌建的蒼霞基督堂在倚霞弄落成(見圖4)。

2.4 倚霞街巷空間形態(tài)演變探析

通過對(duì)當(dāng)?shù)鼐勐湔{(diào)研發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)房屋沿東西街巷呈魚骨形排列，而且街巷呈不規(guī)則線性布局(見圖5)，究其原因，很重要的因素是受到水系地理狀況的影響。

在蒼霞基督堂旁邊曾立有一座記述荔香與倚霞兩橋修建的公德碑,兩橋建設(shè)于1915年,位于基督堂的南北兩側(cè),由此可以推斷該地區(qū)原先存在兩條河道，通過對(duì)老照片、訪談、高程現(xiàn)狀及老地圖的查詢，也證實(shí)了這一假設(shè)。如果這里真存在那兩條河道，那么其走勢很可能與該地聚落肌理存在聯(lián)系。

通過對(duì)基督堂周邊街巷空間的肌理圖底關(guān)系的梳理，發(fā)現(xiàn)其南北兩側(cè)街巷其走勢(由慶青弄，倚霞弄到荔枝弄)之間存在著自東北到西南的連貫性，依其走勢及兩橋所在的位置狀況，推測復(fù)原了舊有的河道走向，其主要河道自東北到西南在基督堂處分流到兩旁，兩條支流不寬，可能有4 m～5 m，因而導(dǎo)致今天看到街巷空間狹窄，太陽較少直射街巷，反而起到了遮陽防曬的效果。倚霞街巷空間形態(tài)，隨著兩橋及兩河道依次消失而隨之變化，但整體的形態(tài)與空間尺度還是保留了下來(見圖6)。

隨著街巷道路從1949年前鋪設(shè)彈石路面，到1955年變?yōu)榉謩e鋪設(shè)砂石路面和瀝青路面，再到1985年擴(kuò)建，鋪設(shè)水泥路面，蒼霞聚落之前大部分的河道，都已在20世紀(jì)城市建設(shè)中被填埋(見表1，表2)。

表1 民國34年臺(tái)江地區(qū)主要道路情況表[6]

路名起止地點(diǎn)路面長度/m寬度/m面積/m2路面材料中平路中亭路南口—平理橋53011.66148水泥江濱路第一碼頭—江四路50052500碎石三合土

表2 1990年臺(tái)江地區(qū)主次干道情況表[6]

3 對(duì)于蒼霞片區(qū)保護(hù)的建議

在20世紀(jì)的該地區(qū)的人居環(huán)境建設(shè)中，依然存在著許多保護(hù)不當(dāng)?shù)膯栴}，而蒼霞片區(qū)只是福州市內(nèi)多處聚落的一個(gè)縮影。關(guān)鍵在于并沒有將傳統(tǒng)民居的保護(hù)從著眼個(gè)體民居轉(zhuǎn)移到整體“聚居”的概念。美國建筑理論家阿摩斯·拉普卜特認(rèn)為：“……宅屋不能夠脫離于聚落，而是整個(gè)社會(huì)和空間體系的一部分。這一體系包括了宅屋、生活方式、聚落甚至整個(gè)地景”[7]。如果只是在要素上單單保護(hù)一片建筑，一棵古樹，一座古橋，似乎缺少了對(duì)于人居環(huán)境整體“聚居”概念的考慮。

對(duì)于蒼霞片區(qū)保護(hù)首先應(yīng)從建筑與構(gòu)筑物要素上進(jìn)行修繕，保護(hù)其建筑界面，坡屋頂及建筑縱向發(fā)展的院落布局。其次，是從街道要素上的保留，修復(fù)整個(gè)街區(qū)的風(fēng)貌，保留原有的街巷格局，像福州的三坊七巷就是很好的例子。再次，是對(duì)水系要素上的恢復(fù)。福州常年來遭受臺(tái)風(fēng)帶來強(qiáng)降水的影響，造成路段內(nèi)澇嚴(yán)重，如果能重視原有聚落內(nèi)完整水系建設(shè)與保護(hù)，增強(qiáng)城市儲(chǔ)蓄洪水，內(nèi)河排澇以及防澇排水設(shè)施的建設(shè)，就可以有效規(guī)避。最后，盡量維持人文生活方式，保存其人居環(huán)境，關(guān)注聚落內(nèi)部的“關(guān)系”。

[1] 賈 東.中西建筑十五講[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2013.

[2] 吳良鏞.廣義建筑學(xué)[M].北京：清華大學(xué)出版社，1989：97.

[3] 吳良鏞.人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.

[4] 福州百科全書編寫委員會(huì).福州百科全書[M].北京：中國大百科全書出版社，1994:22.

[5] 陳文忠，福州市臺(tái)江建設(shè)志編纂委員會(huì).福州市臺(tái)江建設(shè)志[M].福州:福建科學(xué)技術(shù)出版社，1993.

[6] 王怡挺，臺(tái)江區(qū)地方志編纂委員會(huì).臺(tái)江區(qū)志[M].北京：方志出版社，1997.

[7] 阿摩斯·拉普卜特.宅形與文化[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2007：68.

[8] 劉峻宇.雙杭與蒼霞保護(hù)區(qū)保護(hù)價(jià)值研究[D].北京：清華大學(xué),2013.

The Fuzhou Cangxia settlement form protection based on the perspective of living environment★

Ma Yao

(Architecture and Art School, North China University of Technology, Beijing 100144, China)

This paper explained the definition of settlement, simply discussed the Fuzhou history landform in Fuzhou Taijiang, introduced the actual situation of Cangxia settlement protection area, and combining with the building distribution characteristics of Cangxia area, discussed the space form evolution law of Yixia streets, put forward the protection suggestions in Cangxia area.

Cangxia settlement, living environment, space form, historical building

1009-6825(2016)34-0003-03

2016-09-25★：學(xué)科建設(shè)-優(yōu)勢建設(shè)學(xué)科培養(yǎng)—建筑學(xué)(項(xiàng)目編號(hào)：XN084)

馬 堯(1990- )，男，在讀碩士

TU241.5

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