試析彝族史詩(shī)中人類起源神話母題

吉差小明 朱崇先

摘 要：彝族擁有豐富多彩的關(guān)于人類起源神話，其具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。母題是民間文學(xué)內(nèi)容篇章結(jié)構(gòu)中最小的故事情節(jié)或最小的敘事單位。彝族史詩(shī)《查姆》、《勒俄特依》、《梅葛》、《阿細(xì)的先基》等中充分記載關(guān)于人類起源的各種神話闡釋。以宋長(zhǎng)宏、傅光宇等的人類起源分類為基礎(chǔ)，進(jìn)而對(duì)彝族史詩(shī)中關(guān)于人類起源進(jìn)行分類概述。再?gòu)哪割}視角出發(fā)全面對(duì)彝族人類起源神話母題進(jìn)行分析。人類起源神話是彝族人民重要的文化遺產(chǎn)，對(duì)其母題研究對(duì)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化具有現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：彝族史詩(shī) 人類起源 神話母題 民間文學(xué)

基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家基金預(yù)研究學(xué)術(shù)工作坊項(xiàng)目“彝文史詩(shī)研究工作坊”（批準(zhǔn)號(hào)：[2016]10號(hào)）成果之一

關(guān)于人類起源神話產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期人類社會(huì)實(shí)踐中，是人類社會(huì)童年時(shí)期對(duì)自身的神話認(rèn)知。人類起源神話反映了原始人類社會(huì)生活和心理意識(shí)形態(tài)。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載推測(cè)人類起源神話在舊石器晚期萌芽，在新石器時(shí)代母系氏族繁榮時(shí)代大量涌現(xiàn)。眾觀彝族史詩(shī)典籍文獻(xiàn)，總結(jié)其中關(guān)于人類起源神話母題，探討其神話母題的文化內(nèi)涵和闡釋其對(duì)當(dāng)代彝族現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的影響及對(duì)彝族優(yōu)秀文化的傳承和傳播具有重要的意義。

一、彝族人類起源神話母題溯源

起源神話母題是關(guān)于起源神話內(nèi)容敘事過程中呈現(xiàn)出的最小的基本敘事單元。彝族人類起源神話具有敘事程式傳統(tǒng)，在不同的民俗語境中演述具有不同的敘事母題?！?br>