梁實秋
人的天性大致是差不多的,但是在習慣方面卻各有不同,習慣是慢慢養(yǎng)成的,在幼小的時候最容易養(yǎng)成,一旦養(yǎng)成之后,要想改變過來卻還不很容易。例如說:清晨早起是一個好習慣,這也要從小時候養(yǎng)成,很多人從小就貪睡懶覺,一遇假日便要睡到日上三竿還高臥不起。
我們中國人最重禮,因為禮是行為的規(guī)范。禮要從家庭里做起。姑舉一例:為子弟者“出必告,反必面”,這一點點對長輩的起碼的禮,我們是否已經(jīng)每日做到了呢?
我看見有些孩子們早晨起來對父母視若無睹,晚上回到家來如入無人之境,遇到長輩常常橫眉冷目,不屑搭訕。這樣的跋扈乖戾之氣如果不早早地糾正過來,將來長大到社會服務,必將處處引起摩擦不受歡迎。我們不僅對長輩要恭敬有禮,對任何人都應維持相當?shù)亩Y貌。
大聲講話,擾及他人的寧靜,是一種不好的習慣。我們要隨時隨地為別人著想,維持公共的秩序,不可放縱自己。要知道依次排隊,不可爭先恐后地去亂擠。
我們的生命是一分一秒地在消耗著,每天有許多的零碎時間于不知不覺中浪費掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習慣,一遇空閑,無論其多么短暫,都利用之做一點有益身心之事,則積少成多終必有成。
常聽人講過“消遣”二字,好像是時間太多無法打發(fā)的樣子,其實人生短促極了,哪里會有多余的時間待人“消遣”?陸放翁有句云:“待飯未來還讀書?!蔽抑烙腥司徒?jīng)常利用這“待飯未來”的時間讀了不少的大書。
吃苦耐勞是我們這個民族的標幟。所謂“嚼得菜根”,就是表示一個有志的人之能耐得清寒。惡衣惡食,不足為恥,豐衣足食,不足為榮,這在個人之修養(yǎng)上是應有的認識。羅馬帝國盛時的一位皇帝,Marcus Aurelius,他從小就摒絕一切享受,從來不參觀那當時風靡全國的賽車比武之類的娛樂,終其身成為一位嚴肅的苦修派的哲學家,而且也建立了不朽的事功。這是很值得欽佩的,我們中國是一個窮的國家,所以我們更應該體念艱難,棄絕一切奢侈,尤其是從外國來的奢侈。
以上數(shù)端不過是偶然拈來,好的習慣千頭萬緒,“勿以善小而不為”。習慣養(yǎng)成之后,便毫無勉強,臨事心平氣和,順理成章,這才是合于“自然”的生活。
【素材運用】古希臘先哲亞里士多德說過:“我們每一個人都是由自己一再重復的行為鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。”懶惰、散漫、拖拉是習慣,優(yōu)秀、誠實、堅韌也是習慣,習慣一旦養(yǎng)成,就會和我們不離不棄。我們應該像那些古圣先賢一樣,用吃苦耐勞等優(yōu)秀的習慣裝點我們的人生,那樣,我們才能擁有合于“自然”的生活。
【速用名言】
1.習慣是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生?!軐W家 培根
2.心若改變,你的態(tài)度跟著改變;態(tài)度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變。
——美國社會心理學家 馬斯洛
【適用話題】習慣;性格;修養(yǎng);命運