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阿膠女的手(散文)

2016-06-17 20:45:10馬淑敏
北京文學 2016年6期

馬淑敏

參觀一所教堂,肅穆、靜謐、莊嚴地禱告后,我細細觀賞墻壁,一幅幅栩栩如生的人生畫卷,天堂、地獄。喚醒我心中的憧憬和沒有來由的敬畏。欣賞的是圣母瑪利亞在諸多畫像中一如既往的慈善微笑,驚嘆的卻是畫師對圣母瑪利亞一雙手細致入微的描繪,那雙圓潤、豐滿、纖細的手,有時托著耶穌,有時雙手祈禱,有時撫摸孩童嬌嫩的皮膚,那雙手中似乎吸附著強大的愛,釋放出飽滿的祥和。

無獨有偶,在中國飛天壁畫的傳奇中,畫師著重的同樣是一雙手。跨越千年的女人舒展手掌,個個蘭花蔥指,雙雙引人入勝;這些嬌嫩、肥美的凝脂舞蹈著,便將人類的語言凝固在寂寥沙漠間。

然而仔細觀賞飛天的手指,那些來自遙遠年代的指頭仿佛源于同一個女人,長度適中,細膩綿軟,想必畫師在繪畫時,不自覺地將世間尤物所有的美都傾注在這一根根玉指間,企圖用它的溫婉喚起人對美的幻想。若不是壁畫太高,墻壁太遠,空氣太冷,我很想過去撫摸一下她的根根仙指,細細體味她千年不變的亙古溫度。

除了瑪利亞和飛天這些凌駕于天上的使者,在中國,觀世音更像一位佑護民眾的接地氣的被崇敬者。在我心里,觀世音是最平凡、偉大的傳奇女人,她不改的青春、美麗、端莊、慈祥,在一代代人心中被崇敬。

無論博物館,無論尋常人家,也無論廟宇堂上,她端坐;無論堂皇大殿,無論犄角旮旯,她的微笑從未少過一分。即使在特殊的年代她身體被打成碎片,隨著垃圾一道掩埋在深深的地下,她也笑著住在敬仰她的人心里。觀世音玉指輕彈,彈出的不僅僅是善良、幸福,也彈出人間最珍貴的息息繁衍。

山東,有著深遠佛教影響的地域,我姥姥的年代,人人心中都住著這樣一位萬能的觀世音。姥姥家的房子外面是磚,里面是四處掉土的墻壁。這不妨礙她臥室的一口箱子上住著灑水的觀音,在我眼里,那尊像永遠光潔明亮,拿著柳枝的那只手又白又細,和姥姥一樣的漂亮。可惜,她很悠閑,手里每天握著一枝姥姥讓我們給她尋來的新鮮柳枝。

姥姥的手卻日日忙碌。有時候深夜醒來,姥姥還在油燈下做舅舅、大小姨們的棉衣。當然,我更盼望姥姥細長的手指挑出面團,做一鍋好吃的泥鰍餅子或者酒醉棗。

夜里,姥姥臨睡前總和拿著柳枝的觀音娘娘聊天。有時說天氣影響收成了,請她幫忙風調雨順;有時說家里沒錢了請她讓雞多下幾只蛋;就算出個門姥姥都要去問問她。我不知道她是如何回答姥姥的,但一定給過答案,因為姥姥煮出的第一碗餃子永遠由她來品嘗。

童年時,什么都不做的觀世音和什么都做的姥姥,是我心中最大的疑惑,這個疑惑沒有答案。因為姥姥說,若再問,觀音娘娘就不給我紅燒肉吃了。

姥姥離開我們后,那尊觀世音像被母親收藏,在她用層層紅布裹好放進柜子前,我第一次摸了摸她的手指,冰涼,遠不如姥姥的暖心。

在姥姥認定的觀世音的世界里,手的表情是富饒,是懲罰,也是慈善。當人類失去語言,能夠替代的唯有手。手不僅僅能寫,更能“說”。千手觀音的手就是最早的、也是最豐富的手語,風電雷動的驚詫,溫柔似水的浪漫。

從那時開始,認識一個人,我不由自主地去看她的手。手是一種性格一種表情,能泄露出一個人生活最顯著的痕跡。

中國女人的手一直都是忙碌的,幾千年不變。從最初的狩獵、剝皮、燒烤,到紡織、農耕、計算機,無論在高庭深院還是寫字樓,都無一例外。

養尊處優的人先照顧的是自己的手,富貴的油脂,玫瑰的滋養,用悠閑詮釋無聊。

上下班路上有幾家美甲店,透過玻璃,看許多女人優雅地伸著或長或短、或粗或細的指頭,邊玩手機邊讓美甲師打理手指。神奇的美甲師把一只只平俗、暗淡,被霧霾和酒精、香煙損害的手指修補得嬌艷動人。

修飾過的手指粘貼著層層花朵或者鉆石,手指便成了類似皮包、項鏈的裝飾品,這樣的飾物自然是不能洗碗、揉面的。我欣賞這樣的美手,如一幅畫美得驚心,但這樣的美只能遠遠地觀賞;我尊崇另一種美,那種美始終與手的功能相關,與生活的樸實緊密。即使時代變幻,即使科技飛躍,她們卻從未更改, 兩千年來一如既往,那就是我的故鄉東阿,也是阿膠之鄉的擦膠女的手。

阿膠女是一個特殊的職業,擦膠女是簡單中的簡單,簡單到單調,簡單到千年重復一個動作,不變。

我斷定,世間熬出的第一鍋阿膠一定無人去擦,因為阿膠從飽腹到滋補足足論證了千年。在東阿,家家垂柳、戶戶熬膠的生產工藝,開始被世人窺到并被模仿后,千年已過。擦膠女從阿膠被人帶出東阿地域便開始了日復一日的擦膠勞作。細軟的布,纖巧的手指,在女人虔誠的禱告中,一塊塊阿膠被慰心的體溫暖得晶瑩剔透。擦抹是消毒功能與美觀結合,還是為了嬌娘楊玉環的盛贊不得已的行為,已不得而知,能夠知道的是,從阿膠被貯存開始,就有了阿膠女擦膠的活計。

吃阿膠的人太多,知道阿膠如何熬制的人太少,阿膠女更是一個被省略掉的細節。東阿的阿膠女吹著黃河凜冽的寒風,一手擦著膠,一手織著布。桑木材釋放的熱量讓阿膠女的心平靜安寧,繁衍生息一代一代,直到今天。

握住阿膠女的手,個個細膩潔白,和姥姥的觀音娘娘不同的是,她們的手有來自悠遠歷史的溫度。

阿膠女沒有化妝品,職業不允許她們有絲毫妝容。我想她們中一些愛美的一定心有委屈,但做了阿膠女,阿膠補償給她們的卻是最天然、自然、純凈的補養。阿膠內服滋補,阿膠女卻在撫摸一塊塊阿膠中,通過皮膚滲透得以細潤的滋養,不經意的渲染,讓她們的手個個膚若凝脂。

失去了雕琢的機會,得到的是通過勞動自然吸收的阿膠精華。一雙手一個人生,東阿阿膠女的手托起的,不僅僅是女性世界的健康美麗,還有自己厚重、豐美的人生和尊嚴。

阿膠女的手同圣母瑪利亞的相比更具博愛,與觀世音的相比更富責任。

在這個失去信仰的年代,敬畏生命中最質樸、簡單、原始的生存方式,信仰一雙手創造出的社會價值和人生,也許遠比禱告和燒香更樸素堅定,也更強大。

責任編輯 王 童

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