馬瑞
中國寫意畫陷入困境時,工筆畫橫空出世,而工筆畫之所以能橫空出世,彰顯精彩,原因在于求新。
何謂求新?不由得想起山東科技大學校訓:“惟真求新”。所謂求新,就是想新事物、求新方法、圖新變革、創新事業,是中國文化的基本精神,是一個民族發展進步的不竭源泉,也是科學研究追求的最高境界。草船借箭、空城計是戰術上的求新;悉尼歌劇院蛋殼式設計是建筑上的求新;電影《速度與激情七》中主演保羅·沃克的特技復活是科技上的求新。確實,求新讓生活更加活潑靈動,斑斕多姿。
求新就是物質生活的一次巨變。憶往昔老式火鍋底料單一,配料也不推陳出新,只能滿足人最基本的飲食需要,難以招徠回頭客。而今新式火鍋卻加入意想不到的配料,不但講究“色、香、味”俱全,而且“滋、養、補”的特點。對年輕一代而言,與冰激凌來一場冰與火的邂逅,更是好不愜意。
求新更是精神生活的一次大躍進。憶往昔,家鄉僅有的一座影院悶不作聲地躲在街道一側,平日緊閉的玻璃大門倒映出碧藍的天空。偶有開放,多是單位組織,播放的不是抗戰老片,就是即將下線的低票房影片。看今朝,正對面的現代化影城,首映火爆的影片受人熱捧,觀者如潮。應時而生的文化一條街更是極大地豐富了人們的精神生活。
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此類求新不僅是生活的調料,更是生活精彩的源泉。但是,求新亦舉步維艱。有時,也許會被他人稱作“怪異”“作死”,而不是創新。更悲哀的是人們的頭腦,早已枯竭。王開嶺在《誰摧殘了我們的笑》一文中說“我們讓笑成了一套職場道具和裝備”“我們的笑簡直就是一堆蠟、一副行李、一套預案和陣容”。緣何?我們早就熟悉了“表情包”,早就喪失了笑出自我個性的動機。因而,為求得新意,我們必須不斷破除桎梏,打破思維的條框。在立足現實的基礎上構建新穎的創意大廈,才能在緊迫煩悶的生活中活出精彩,活出色彩。
然而,求新也有度。千篇一律固然老套,也不應全盤否定或拋棄。理性的人懂得在原有的根基上予以改變,剔除弊端以適應新時代的要求。求新的目的不在于對老套模式的摒棄,而是讓在快節奏中生活的人們擁有質量更高、幸福指數更高的精彩人生。
余秋雨說:“偉大見勝于時間,是韻味。”而我認為,應對時間挑戰的,是求新。新的力量在于,它經受得起時間的考驗,從而更大限度地豐富生活,讓生活更精彩。