話 錢

嚴鳳蘭

古人曰：“人為財死，鳥為食亡。”這句在中國人人耳熟能詳的諺語，也是被許多國人深切認同的。意思就是：人為生存而行動，這個是本能的反應。動物活著就是為了食物，也是本能的反應。首先它講述了人在基本生存上對財產（比如糧食、衣物、住所等等）的依賴和需求。其中財產與人的尊嚴有關系的，這些都要靠等價交換的媒介——錢來兌現。中國貨幣的起源，有椐可查的是商湯時期的“銅貝”，而在此之前的夏商用骨貝、石貝、陶貝已經以物價交換的形式開始流通。可見錢的歷史悠久，地位又是重要的。

百姓對錢有這幾種說法：錢是生不帶來，死不帶去的。不要把錢財看得太重。可又說：沒啥也不能沒錢，有啥也不能有病；人沒錢鬼一般，茶沒鹽水一般。還是說活著的人在衣、食、住、行方面離不開錢來支應。金錢雖然不是萬能的，但沒有錢什么事情是不能辦的。錢它的現實作用和地位依然很大，也就是說，錢不只是一種貨幣符號，錢是社會中價值的直接表示。

記得在“文革”期間，我上小學時，非常想有和別人一樣的一枚毛主席像章。可我沒有錢去買，于是就努力地去攢夠那一角錢。家長打發買煙、鹽、火柴、煤油，我就積極主動去跑，從中一分一分地去摳，當攢到六分時，在毛澤東思想宣傳隊的姐姐帶回來了十幾枚觀眾送給她的主席像章，我死皮賴臉地把毛主席在延安窯洞前戴著八角帽的那枚，掛在了自己的胸前。 六分錢成了我有生以來第一筆屬于自己的錢。

在六、七十年代，我家是勞力少，工分少，人口多的那類。每年年底生產隊長和會計拿著帳單，來摧按人口分了的糧食款。撥動算盤珠子的聲音猶如錢幣相互磕磣，十分的刺耳、鬧心。我在一旁喃喃地嘟囔著在課本上學到的幾句話“過去地主算盤響，收租逼債來搶糧……”，是姐姐一把把我揪到房門外，壓低聲音狠狠地說，胡說啥……，從她的眼神里我隱約把糧食——錢——生存——吃飯這些個詞語串聯在了一起，那么的沉重、如此的艱難。家里沒錢拿到應得的那份口糧，村干部逼糧食款的那種困頓、壓抑，心里很不是滋味，也感覺到錢在家人的生活中有它不可言喻的權威。生活困難的人在錢的面前，那樣的卑微，沒有尊嚴。

當我第一次領到一百二十幾元工資的那天，拿著錢去買面、買床單……那種讓錢催發出來的精氣神是我前所未有的。后來成家后省吃儉用打家具、買電器、照顧娘家、婆家生活的那種窄卡、緊迫，從各個方面錢扼住了日月的喉嚨，在度過的每一年的生活里，需求和收入形成了鮮明的反差。

最讓我無奈、尷尬的是九十年代初的那種強迫性的購物手法，幾次將工資扣到民貿商店，讓你去商店拿自己需要的東西，比如：當月我家的收入是二百四十多元，扣發兩條毛毯的錢是二百二十幾元。余下的那點錢在手里，不知道如何安排當月的生活！就這樣艱難地置辦積攢的家具在兒女們成家后都成了地下室廢物，毛毯成了墊床底的了。這點上我覺得“錢”具備看不見、摸不透的那種魔力，既絕情，又陰險，還能扭曲人的心靈，蛻化人的意志。

錢讓我寒透心的，是一九九五年，我丈夫患了嚴重的心臟病，頑固的房顫時時折磨著他，當時我倆的工資只有九百多，刨去日常生活和倆孩子的學習費用，還要支付每天昂貴的醫藥費，當時既沒有醫療保險，又取消了公費醫療，這當子“錢”和病一樣露出了可怕的猙獰的面孔，氣勢咄咄逼人。我一面伺候病人，一面上班，一面四處借錢，借錢如吞三寸刀啊！但我不顧一切想拼命湊夠三萬多，把丈夫送到高心所醫治，可錢還沒湊到一萬，他的心臟停止了跳動，錢充當了一個要命魔王的角色，我恨錢！錢真個硬頭貨，有時一分錢能難倒英雄漢，錢在天災人禍，病痛災難面前是那么的蒼白無力。當今黨和政府把民生工程放在第一位，不論當官的還是貧民老百姓，都享受醫療保險，大災大難還有各類賠（補）償，“錢”的姿態變得溫暖、溫和、可親起來。

當然，民間還有這樣的說法，有錢能使鬼推磨。有錢人財大氣粗。過去“有錢人”這是個奢侈詞，也是一個貶義詞，但隨著人們生活水平的日益提高，這個詞似乎慢慢變成了一個中性詞。錢讓我帶來快慰和榮耀的是獲得教學成果獎，第一次的稿費。還有為自己購買電腦、手機、相機，這是我自豪的一次高消費的記錄。有人說，女人心情不悅時，會逛商場，狠勁購物，但這招對我卻不靈，至今我還沒有體會過給自己大把大把花錢的快樂。

朋友告訴我對錢的看法：小錢大快樂，大錢多憂愁。因為他的那點工資月月旱澇保收，無憂無慮。可沒錢人說求人如登九重天；有錢的人見了你躲著走，好像你窮氣熏天，窮命跟著，窮筋繃著。可有錢的人說，不借給吧，人家求了你，張了口，借給吧自己的辛苦錢一去不復返，翻臉不認帳的場面比比皆是，有時還會惹出麻煩來。當今有人成了“房奴”、“車奴”，貸的那筆錢確實有點讓人愁，可他們都樂意背負著債務去超前享受。

隨著科技的發展，人們花錢的方式、意識都發生了變革，“刷卡”成了時尚的、方便的一種花錢形式，無論走到哪里，一卡通天下，錢依然那么神通，那么廣大。天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。為了錢人們不惜一切代價地奔波著。

（作品系西寧廣播電視臺新聞頻道約稿）