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依托互聯網虛擬身份的(不)禮貌言語的建構研究

2016-07-04 12:26:35林明
校園英語·上旬 2016年4期

【摘要】言語互動參與者置身于互聯網這一虛擬語言環境之中,通過言語所構建的虛擬身份與現實身份存在多元關系。本文從身份理論視角分析虛擬身份在其所依賴的網絡(不)禮貌言語的中的多種表現,試圖推斷網絡虛擬身份、現實身份、實現虛擬身份的(不)禮貌言語三者之間的內在關系。

【關鍵詞】虛擬身份 現實身份 (不)禮貌言語

【Abstract】Situated in the virtual linguistic context of internet, the interactional participants construct the virtual identities in various conversations, which vary from their real identities in a number of ways. The thesis, from the perspective of identity theory, addresses the manifestations of virtual identity in the internet (im)polite utterances and explores the interrelationships among virtual identity, actual identity and the on-line (im)polite utterances.

【Key words】virtual identity; actual identity; (im)polite utternaces

一、(不)禮貌言語研究

Culpeper早在1996年就關注到攻擊其他互動參與者并造成交際不和諧的交際策略,論述了內在不禮貌的概念和與不禮貌相關的因素。與Brown 和 Levinson的經典禮貌理論不同的是,Culpeper構建了不禮貌理論分析框架。Bousfield研究了口語交際中不禮貌的觸發、發展與解決的全過程,以此重新論述、補充完善和拓展了由Culpeper等學者提出的不禮貌言語的動態分析模式。兩位學者的拋磚引玉,使得學界逐漸關注到不禮貌這一語用學中亟待研究的領域。此后,不同學者從多種學科視角審視不禮貌言語現象,不禮貌研究迅速發展。Culpeper認為,在一定語境中,如果言語行為與受話者的期待、互動需求和言語行為的預期形式相沖突,那么這一言語行為通常會受到負面評價,即被認為是不禮貌的。若受話者感知到,說話者明知某一言語行為是不禮貌的,卻有意為之,則加深這一言語行為的不禮貌程度。因此Culpeper提出,不禮貌是人們對特定語境中的具體言語行為所持的消極態度。Spencer-Oatey認為,(不)禮貌是人們對于(非)言語行為在社會情境中的適宜性做出的主觀判斷。換言之,言語行為是否禮貌并非由其本身決定,而是取決于人們的主觀判斷。而這一判斷會對互動參與者之間的社會關系和交際和諧產生影響。Leech認為,將不禮貌進行理論化的最佳方法是基于禮貌理論,因為不禮貌是與禮貌緊密聯系的一種現象,實際上是一種截然相反的現象。

二、身份理論:禮貌研究的新切入點

語用學學刊(Journal of Pragmatics)2007年第39卷第4期的專題《身份視角下的面子與(不)禮貌》,從身份的角度更新我們對于面子和禮貌的認識。在這一專題中,Graham深入研究了互聯網社區中的沖突、(不)禮貌和身份三者的關系。她認為:(1)互聯網這一媒介對互動參與者的要求和使他們產生的期望,都對網絡社區中(不)禮貌言語行為的判定產生重大影響。(2)網絡言語互動參與者對于個體身份或群體身份的感知存在差異,而這些感知又會隨著言語互動的進行而改變。這樣相異而又動態變化的感知與互動參與者對于禮貌言語行為的期望相互影響與制約著。換言之,個體若不具備某種身份而說出這一身份所特有的言語,就會被評價為不禮貌的言語行為。而一個參與者在社交互動中不斷協商和動態建構身份(尤其是除了性別、種族、年齡等穩定身份之外的部分),那么其他參與者對其身份的感知也處于動態變化之中。因此,身份是一個形成過程,并非是交際之前給定的或只是交際的產物。由此可見,在本質上,身份具有社會性和認知性。(3)互動參與者對于發言者的言語行為的期待可以通過在網絡社區中的公開討論而得以調節,而這樣的調節或協商構建和發展網絡社區的必要環節。

三、網絡互動中身份對言語的制約

現實身份與虛擬身份是網絡言語互動中所呈現出的兩種最主要的分類。Francisco Yus對互聯網中的現實身份和虛擬身份的關系區分出了九種情形。但就網絡言語互動而言,兩者關系呈現出以下三種現象:

1.網絡言語互動參與者虛擬身份與現實身份的分離。互動參與者有意識地將虛擬身份和現實身份區分開來,即在虛擬言語互動中將這兩種身份有意識分離開來。互動參與者有可能在網絡虛擬社區中構建一個內心向往但在現實世界中無以實現的理想身份。這是自我價值的另一種實現方式。但是由于這一虛擬身份所依賴的網絡言語等形式在現實生活中的延伸拓展性有限,這一身份具有暫時性。

2.網絡言語互動參與者虛擬身份與現實身份的重疊。在流行的網絡實時語言交流工具(QQ、微信、微博等)中,言語互動參與者發布的語言信息(例如朋友圈或者微博中更新的、以語言或圖片形式存在的、關于個人最新動態的信息)的受眾通常為自己在現實生活中的親人、領導、好友同事和同學等。在這一網絡語言環境中,言語信息發布者考慮到受眾對本人的熟知程度,其所構建的虛擬身份不能過于偏離其現實身份,否則就會招致消極的或不禮貌的評價。這或許是兩者關系最為常見的一種情形,言語互動參與者即便是在虛擬世界中也無法擺脫現實身份的部分屬性。不僅是語言信息的最新發布者如此,作為這一信息的評論者也是如此。彼此熟知的現實身份,留言者與后來瀏覽這一信息的參與者的身份關系也有可能是朋友等,都制約著這些互動參與者,使其在網絡中也需構建與其現實身份相對應甚至是相重疊的虛擬身份。

3.網絡言語互動參與者基于現實身份而夸大虛擬身份。在網絡言語互動中,參與者為了獲得更多的關注度而基于自己的現實身份構建出一個夸大的虛擬身份。這一身份對于其他對其熟知的網絡言語互動參與者而言,既熟悉又陌生。例如,一些言語互動參與者分明身在家中,卻發布言語信息描述自己正在游山玩水,雖然其他參與者知道旅游是此人每年必有的行程安排。這一虛擬身份既基于大家所熟知的自己的現實身份,又是通過網絡言語對現實身份進行了進一步的創造或發揮。這既非上述第一種情形的完全的虛擬身份,也非第二種情形中虛擬身份幾乎完全反映出現實身份,而是在虛擬身份與現實身份的交集處因為特定的交際目的而衍生出的新的身份。例如,本人在騰訊QQ空間的說說中轉發了一則題為《如果名人也考四六級,會有什么樣的感覺呢?》的動態,下面有學生溫同學和李同學的回復:

Wen: My dear teacher, I would pass the exam with just a few more scores last time. So sad. I hope I can pass it this time.(老師,我上次居然就差了幾分。好悲哀啊。希望這次能過)

Li: You took the exam?(你考四級嘛?)

Wen: TEM 8, lalala…(8級,啦啦啦……)

Li: You must be kidding.((你在)搞笑吧)

溫同學試圖在網絡環境中通過言語構建出一個有別于真實身份的夸大的虛擬身份,但是對他熟悉的李同學并不認同這一身份,并同樣用言語否定了前者所構建的虛擬身份。說話人有意建構不實的言語并以此塑造虛擬身份,低估了其他互動參與者的甄別能力。在其他互動參與者看來,這是不禮貌的。由此可見,說話者若在熟人的視聽范圍內(例如在網絡言語互動社區中)構建偏離于真實身份的虛擬身份,就可能招致負面的或不禮貌的評價。

四、結語

在網絡虛擬的言語互動社區中,參與者通過語言動態建構虛擬身份,這一虛擬身份可能與現實身份對立、重疊或是對現實身份的夸大。從社會建構主義的理論來看,從社會建構理論的角度來看,身份的定位對于理解會話參與者在互動中如何建構身份非常重要。當參與者試圖表達個人身份之時,他會有意識地構建與目標虛擬身份相適應的言語來滿足這一交際目的。互動的起始者或言語的優先發布者的言語所塑造的虛擬身份受到特定網絡社區的言語規則和受眾的認知期待所制約。這對于我們深入理解網絡虛擬身份、現實身份、實現虛擬身份的言語三者之間的內在關系具有一定的理論意義。

參考文獻:

[1]Culpeper,Jonathan.Impoliteness:Using Language to Cause Offence[M].Cambridge:Cambridge University Press,2011:23.

[2]Geoffrey Leech.The Pragmatics of Politeness[J].Language Arts & Disciplines.2014:219.

[3]Helen Spencer-Oatey,Sukriye Ruhi.Identity,face and(im)politeness[J].Journal of Pragmatics.2007(4):635–638.

[4]Sage Lambert Graham.Disagreeing to agree:Conflict,(im)politeness and identity in a computer-mediated community[J].Journal of Pragmatics.2007(4):742–759.

[5]De Fina A.,D.Schiffrin,M.Bamberg(Eds.).Discourse and Identity[M]:Cambridge:Cambridge University Press.2006:2.

[6]Francisco Yus.Cyberpragmatics:Internet-Mediated Communication in Context[M].Amsterdam:John Benjamins Publishing Company.2011.22-24,37-38.

【基金項目】福建江夏學院2014年青年科研人才培育基金項目(JXS2014012):和諧管理模式視角下的不禮貌言語轉換機制。

作者簡介:林明(1986-),男,福建福州人,福建江夏學院公共外語部教師,碩士,研究方向為英語語言學。

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