黃越靖
中華民族偉大復興事業孕育并產生了社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的價值標準,關乎著國家前途命運,關乎著人民幸福安康,是咱們的“興國之魂”。而培育國民好品格,踐行社會主義核心價值觀必須從小抓起、從小學抓起。因為人的成長是一個連續的生命過程,只有從啟蒙的開始就接受社會主義核心價值觀的沐澤熏陶,才能把青少年的理想信念的根基筑牢。
然而,有的老師可能會認為:這核心價值觀對咱們的小學生來說太大,太遠,教師的可操作性太小了。此言錯矣!細翻一下《品德與生活(社會)》新課程標準,你會驚喜地發現,擺在課程目標第一位的“情感與態度”及“情感·態度·價值觀”中已悄然貫穿了社會主義核心價值觀的所有要求。大家再細翻一下《品德與生活(社會)》課本,你會發現新課程早已將社會主義核心價值觀和優秀傳統文化的內容有機滲透在教材各個單元。因此,作為一位《品德與生活(社會)》教師,必須立足品德課程,培育學生好品格,踐行核心價值觀。下面,我擬談談自己是如何結合《品德與生活(社會)》教材,培育學生社會主義核心價值觀的公民個人層面的四個道德品質——愛國、敬業、誠信、友善。
一、榜樣示范 培育學生愛國之品格
愛國在社會主義價值觀中居于核心地位,加強愛國主義教育對培養當前少年兒童的愛國情感,引導其樹立正確的理想、信念和價值觀將起到巨大的推動作用。然而,小學低年級學生的思維特點和認知水平決定了其愛國主義教育要注重具體性、直觀性和形象性。因此,我一方面引導學生從愛自己生活的社區開始,了解家鄉、熱愛家鄉,從而加深對祖國的認識和情感;另一方面則采用榜樣示范法,學習英雄人物、先進人物,把他們立為心中的標桿,將來像他們那樣報效祖國。例如,在學完五年級上冊的《歷史名人檔案》一課后,我進一步拓展延伸——開設“人物春秋”講堂。我布置大家事先分組對教育家、軍事家、科學家、文學家和醫學家等領域里涌現的名人、偉人的資料進行二次搜集,力求透過故事彰顯出歷史人物的愛國情懷。課上,大家分享的故事感人肺腑,有岳飛精忠報國,慷慨悲壯的動人故事;有李時珍嘗遍百草,華佗忍受失去愛子的悲痛刻苦發明出麻醉藥等名醫無私奉獻、造福百姓的故事;有文史學家司馬遷忍辱負重、秉筆直書,堅持完成巨著《史記》的故事;有威武不屈,放棄國外優越待遇毅然決然回國的李四光、錢三強、錢學森等科學家振興祖國科技事業的故事;有陶行知致力于中國大眾教育建設的故事……過后,我還就同學們查找到的軍事家資料編寫了以下朗朗上口的快板對軍事家們進行謳歌:
說英雄,唱豪杰,咱們來把英杰夸。
昔韓信,善用兵,驚天地泣鬼神。
諸葛亮,智謀多,神機妙算定天下。
唐太宗,李世民,貞觀之治開盛世。
宋岳飛,抗金兵,精忠報國天下知。
文天祥,高氣節,留取丹心照汗青。
戚繼光,斗倭寇,蕩平海波驚四方。
林則徐,民族魂,虎門銷煙立大功。
翻開歷史看一看, 這樣的英雄數不清。
中華兒女多奇志,威名遠揚震天地呀,
震——天——地!
總之,每個故事都閃爍著人性的光輝、崇高的美德。那可歌可泣的故事,那令人震撼的情感,在孩子們心中深深植下了愛國的種子。課末,我對孩子們說:“今天,大家所講述的名人都是歷史長河中的一座座高峰,是歷史星空中一顆顆璀璨的明星。但是,咱們不能只停留在仰望他們。每一個時代都會產生每個時代的精英,圓中國夢之精英,還看今朝,說不定下一顆明星就是在座的你,就是在座的他。”試想,這樣一來,怎能不激勵起學生熱愛祖國、決心為中國夢而奮斗的遠大理想!
二、細處著眼 培育學生敬業之品德
敬業是中華傳統美德的重要元素。梁啟超在《敬業與樂業》一文中,專門闡述了敬業的職業精神。他認為,“敬業”就是“凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。”在這方面,有兩個人用行動做了最好的詮釋:新疆維吾爾自治區人民醫院副院長、微創外科主任克力木每天下班回來都要完成“必修課”—— 買回來一大兜葡萄,用手術刀和剝離器剝葡萄皮,結果練就了手術臺上萬無一失的精準操作;北京百貨大樓糖果柜臺的張炳貴老人之所以光顧者絡繹不絕,全憑他練就了一雙“神手”——賣糖一把抓,斤兩不差。可見,所謂的敬業通俗地講就是干一行、愛一行、鉆一行、精一行,努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。 而對于尚未走上工作崗位的小學生,我們不能忽略其敬業之品德的培養,而應從小注重培養其責任心,讓他們做好手頭的每一件事。在教學一年級下冊的《我是值日生》一課時,我適時地引導學生,請看一段對話:
師:老師發現我們班雖然每天都有值日生,可并不是每次教室都那么干凈,這是為什么啊?
生1:有的值日生偷跑,根本沒做。
生2:有的不負責任,馬虎應付。
……
師:你們覺得哪天的值日工作做得最好?為什么呢?
……
通過啟發,孩子們明白了,無論是掃地、擦黑板,抑或是排桌椅、倒垃圾等,都必須熱情參與、認真對待。當然,學習上同樣要培養他們一絲不茍、全力以赴的好習慣。總之,培養孩子將來的敬業精神應從孩童時的學習、生活中的點點滴滴做起,培養其認真負責、一心一意、精益求精的好品質。
三、自我教育 培育學生的誠信品格
誠信是中華民族的傳統美德,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,尤其在當今誠信缺失的社會,誠信教育更是學校德育教育的重要內容。在教學二上的《做誠實的孩子》一課時,我從調查學生誠信現狀出發,關注學生當下的道德困惑,用身邊大大小小的不誠信社會事件(如為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質奶粉,黑心棉,地溝油等等)激發學生社會責任感。當學生們對“誠信”有了認同,并有了情感介入后,我適時地讓孩子對自己的良心進行拷問:
教師:孩子們,你們有不誠信的行為嗎?
教師再度啟發引導:“當考試的時候;當過紅綠燈的時候;當撿到東西的時候;當手里拿著垃圾,而附近沒有垃圾桶的時候;當你不小心摔破了爺爺心愛的花瓶的時候……”“如果你能將不誠信的行為告知大家,這也是一種誠信!”
學生1:………………
學生2:………………
學生3:………………
現場描述:教師里靜靜的,有的學生哭了,好多學生把自己的不誠信事情曬了出來。心靈的拷問,良心的譴責,教室里一片寂靜。
教師:孩子們,不要難過,讓我們把過去的不誠信行為統統翻過去,做一個誠實守信的人。如果每一個人都講信用,我們的社會會更美、更和諧!我想,孩子們在心靈拷問的同時進行了自我教育,誠信守信的價值觀不也扎下了根?
四、游戲體驗,培育學生的友善品格
友善是建立友誼的橋梁,是處理人與人、個人與集體、個人與社會、人與自然之間關系的行為規范和準則。在教學一年級下冊的《心中有他人》一課時,為了教導孩子重友誼求和諧,存真善講愛心,課后我設計了一個游戲環節——“偏偏對著干”。我請出平時較調皮的孩子甲,再請出平時老受甲欺負的,待人友善的孩子乙,給乙的指令是“不打同學甲”。結果怎樣呢?瞧,只見乙微笑著走過去,象征性地、輕輕地拍了抱頭鼠竄的甲肩膀兩下。接著,我讓他們互換角色,奇跡出現了。瞧,這是甲過后寫的活動感受:在上《心中有他人》一課時,黃老師心血來潮讓我們玩“偏偏對著干”這個游戲,還指名讓我和乙上臺作示范。沒想到,老師對乙發出一道瘋狂的指令——“不打甲”,乙愣住了,徘徊在打與不打的邊緣。很快地,底下有同學大聲嚷道:“真是天賜良機,狠狠揍他一頓,誰叫他平時老欺負你!”我雙手抱緊腦袋,心想:自作孽不可活,我是難逃此劫了。然而,意想不到的是,乙微笑著走過去,象征性地、輕輕地拍了我肩膀兩下。接著,老師讓我們互換角色,我至今都無法相信,我竟然一改先前的殘暴相,極其溫柔地幫乙錘起背來……全場爆發出雷鳴般的掌聲。在教學四上的《無聲的朋友》時,為了讓孩子深切地感受到公用設施朋友給人們帶來的便利,我先讓孩子們欣賞一組集畫面、音樂、文字渲染于一體的溫馨畫面,讓孩子們從中重溫公用設施帶給我們的幫助,之后組織大家玩了個游戲——不借助課桌椅,比比誰又快又好地寫下“無聲朋友,美化環境,提供方便”這幾個字。結果可想而知,孩子們一個勁地抱怨:“多難寫呀!”“寫得又慢又難看!”“這哪是字,一個個東倒西歪的。”
瞧,巧妙地借助游戲,對人都要友好,對公用設施朋友要呵護的友善品德在孩子們心中扎下了根。
當然,如果把社會主義核心價值觀比作一首樂曲,那么,社會環境就是基調。基調合宜,樂曲才會動聽,才會有感染力。因為,未成年人社會主義核心價值體系教育是一項系統工程,要求全社會一起來關心、支持,建立健全教育機制互聯、教育功能互補、教育力量互動的學校、家庭、社會“三位一體”的教育網絡,由學校向家庭輻射、向社會延伸,推動學校教育、家庭教育、社會教育的有效銜接,共同凝聚起未成年人時時受教育、處處得關愛的工作合力,實現“全員、全程、全方位”育人,才能讓社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中真正生根發芽、茁壯成長。
(作者單位:福建省泉州市第二實驗小學)