從澄澈到深邃的文化哲思

李大為

熟識劉鎮(zhèn)先生，源于其子劉馳。劉馳是我大學(xué)同窗，情同手足。有緣的是，劉馳現(xiàn)在定居大連，工作之余主攻散文和評論，舉手投足間頗具乃父之風(fēng)。

其實早在中學(xué)時代，就經(jīng)常在各地的報刊上讀到劉鎮(zhèn)的精彩詩文，尤其是他的工業(yè)詩歌，意象明朗而開闊，抒情真摯而熱烈，語言凝煉而大氣。作為一名優(yōu)秀的工人詩人，劉鎮(zhèn)的作品具有鮮明的文學(xué)史意義。他對年輕的共和國的深情謳歌，他對大工業(yè)時代火熱的歌唱，他對祖國的建設(shè)者那發(fā)自肺腑的贊美，他對大東北的開拓者那黎明般的憧憬……

這是那個時代最鮮明的烙印，這是那個時代最雄偉的贊歌，這是那個時代最嘹亮的話語！那是一個需要歌者的年代，那是一個需要為英雄喝彩的年代，那是一個詩歌里沒有雜質(zhì)的年代……劉鎮(zhèn)就是在那個一路歡笑一路歌的崢嶸歲月里，深情款款地向我們走來。一個時代的歌者，必然在文學(xué)史里留下莊重的一筆。

一個工業(yè)詩人，必須與時代的脈搏同時跳動。所以，那個時期的劉鎮(zhèn)讓我顫抖著，是發(fā)自內(nèi)心的顫抖，是靈魂深處的顫抖！退休以后，劉鎮(zhèn)將熱情的鋒芒收斂，把目光投向了自己的心靈。他開始懷望自己的家鄉(xiāng)，懷想自己的童年，懷念自己的故土與親人。同時，他開始思索新的話語體系下文化的未來與文化的走向，思索人類的終極命運，思索宗教和哲學(xué)所呈現(xiàn)出來的各種精神向度。于是，劉鎮(zhèn)將他的筆伸向了散文和隨筆的領(lǐng)域，用非常詩化的語言，來展開他豐富多彩的心靈冥想。

首先說一說劉鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土系列。文化還鄉(xiāng)，是二十一世紀(jì)一個非常重要的母體。身份識別的困惑，對自我認(rèn)知的缺席，鄉(xiāng)土情懷的幻滅……現(xiàn)代的都市人，大多是 一群喪失了心靈故鄉(xiāng)的人。沒有遠(yuǎn)方故土的呼喚，沒有童年時燈盞的記憶，沒有老宅沉淀下的溫情時光……

對故土的遙望，早已成為一種奢侈。而劉鎮(zhèn)卻為我們打開了一扇有著濃郁煙火氣息的故鄉(xiāng)之門：這是蘇北泰州，但卻有著鮮明的江南水鄉(xiāng)特色。這里湖泊遍布，人文薈萃，自古以來就是南國重鎮(zhèn)。劉鎮(zhèn)眺望遠(yuǎn)處的家園，那條河、那片菜園、那村中的祠堂、那月下的村莊……

一切都是那么靜美，不見一縷歲月的塵埃。詩人十五歲告別家園，只身來到大東北，投入到火熱的社會主義建設(shè)中，但內(nèi)心深處的故園情懷，卻沒有被歲月侵蝕掉一點點。讀劉鎮(zhèn)的《凝視父親》，蕩出我一片淚光。如詩的語言，如詩的敘述，如詩的情感，如詩的感受……一個普普通通的農(nóng)家人，卻有著自己做人做事的本分與底線，奉行“仁義禮智信”，肯吃苦、肯吃虧，把最深沉的父愛，無私地奉獻給自己的兒女……

《母親，不只是一首歌》更是閃爍著沁人心扉的溫情：一個目不識丁的蘇北老人，內(nèi)心浮起的那一片柔軟的慈愛，一直如一盞燈，照亮著作者前行的路程。在對故土的追憶里，劉鎮(zhèn)只寫真善美，不去觸及人性之惡。這讓我想起沈從文，想起他的《湘行散記》，想起從文先生為我們構(gòu)筑的那一個充滿了愛與美的世界。劉鎮(zhèn)給我們呈現(xiàn)的，也是這樣一個沒有被物欲和功利所污染的鄉(xiāng)土社會，一個月亮沒有被涂上胭脂的鄉(xiāng)村生活場景，一個父孝母慈、兄友弟恭、長幼有序的理想社會形態(tài)。只有在這樣的鄉(xiāng)土框架內(nèi)，我們才有資格去談社會理想，談人間大愛，談詩詞曲賦。

其次，談一下劉鎮(zhèn)散文的文化意味。文化不是一個個抽象的概念，它一定要具象化，使之成為具體可感的一種生命表征。作家所打造的文化氛圍，更不是空洞而近乎刻板的說教，而是在鮮活的敘述語境里，去自然而然地生成一縷縷人生的況味。劉鎮(zhèn)晚年的散文創(chuàng)作，讓我想起周作人先生，不施粉黛，不落俗套，在不經(jīng)意間，一絲一縷地來抒寫自己人生的感懷。細(xì)讀劉鎮(zhèn)的散文集《那夢，那云》，心中涌現(xiàn)出無限感慨。說這是劉鎮(zhèn)的巔峰之作，也當(dāng)不為過之。如果說，年輕時的劉鎮(zhèn)以其工業(yè)題材的詩歌創(chuàng)作而蜚聲中國文壇，那么，晚年時他的散文創(chuàng)作，則代表了他沉潛后的精神深度，思索后的精神向度。

這些收放自如、疏密有度、情感綿長的隨筆，更彰顯了作者的創(chuàng)作才華和創(chuàng)作高度。所以，任何對劉鎮(zhèn)晚年創(chuàng)作的忽略，都是對他本人的不負(fù)責(zé)任，也是對文學(xué)史的不負(fù)責(zé)任。以詩化的姿態(tài)進入散文，但文本中卻有著很厚重的文化含量。這包括作者對人生的體悟，對過往的沉思，對歷史的冥想，對現(xiàn)實困境的梳理……

劉鎮(zhèn)情感飽滿而豐富，緬想寬闊而深邃，哲思細(xì)膩而悠遠(yuǎn)，他有一顆為詩性和純美而搏動的心！在文集里，我們時而感覺到他的仁愛與包容，時而感知到他的悲憫與包容，時而感知到他的負(fù)累與疲憊，也時而感受到他的內(nèi)省與自責(zé)。在劉鎮(zhèn)的文本里，秀美的文字映照著湖光山色，映照著親朋愛侶，映照著人文古跡，映照著故土家園，映照著自我的內(nèi)心劉鎮(zhèn)的人生軌跡，大致可以分為四個階段：一是十五歲前的故園生活。二是在工廠里的抒情場景。三是作為專業(yè)詩人的創(chuàng)作生涯。四是退休后的自由寫作。每一段人生際遇，在劉鎮(zhèn)的集子里，都有聲情并茂的抒寫，而且融含了他自己深深的體悟和哲思。

豐盈的情感，照耀著這些閃光的敘述。詩化的語言，強化著作者詩性的表達(dá)。在此基礎(chǔ)上，作者常常把所抒寫的內(nèi)容推向一個廣闊的大背景下，也就是一個宏大敘事的空間里，去彰顯它的時代本質(zhì)、生命意識、文化表征。比如《念思幽藍(lán)》一文，就是懷念自己十五歲時由江蘇老家奔赴沈陽，在那個火紅的年代里，為中國的工業(yè)化而拋灑自己的熱血和理想。文化內(nèi)質(zhì)的介入，使得劉鎮(zhèn)的散文創(chuàng)作，不僅有血有肉，而且更增添了人性與哲思的光輝！