轉身之美

劉兆林

江時位乃姜鳳羽的筆名。鳳羽君是我雖不頻繁接觸卻心照不宣的朋友。他由遼寧日報社長職務轉崗后，有條件實現文學寫作夙愿了，便把業余時間擠出來，奮筆三年，寫下八十多篇散文隨筆作品，并結成《求闕集》出版。對此，他自謙說：“這些東西，都是轉崗后寫的。從干了一輩子的‘新華體轉向，看來不是一件容易的事。這方面，得向老大哥請教。”他那一句“不容易”的自謙，說明了他對文學寫作格外虔誠的看重，因而令我特別感動，所以，逐篇認真拜讀后，由衷稱他鳳羽君，絕不是禮貌性客氣，而完全因他一向自謙的君子之誠。他在省報當過總編輯，又當社長，干了大半輩子新聞工作，在辦報與“新華體”寫作方面大有二套是自不必說的。但是，凡事自有規律，想獲得什么，就得遵從什么規律。有此自覺，方能有此自得。往往聽有的朋友說，如果有時間，我也寫文學作品，似乎文學創作只是個有沒有時間的問題。可當他真已有許多時間且無所事事時，仍沒見弄出一篇，或真的弄出不少篇來，但細一看，還算不上文學作品。可見，文學寫作是獨有內在規律的，真正結交她是需要動真情、下真功夫孜孜以求才妥。而讀罷《求闕集》，既印證了文如其人的說法，更印證了鳳羽君雖轉崗后才正式從“新華體”向文學轉身，但看得出，轉身之前，甚至很早時，他就已對文學寫作深懷厚意，并默默作了許久準備了，這從作品中不時涉及的古今中外文學名著內容，及許多精當美妙描寫和敘述，便可見一斑。因其虔誠修悟，并真情以求，所以才會正式轉身亮相只三年，便展示出一本文采燦然的《求闕集》來。

我曾表達過一種也許偏頗的見解，一個作家，無論他寫什么，怎么寫，更高意義上理解，都是在寫自傳。寫大人物，寫平民百姓，寫小貓小狗，都是用你的眼光你的人生觀在寫，既可能以小人之心度了君子之腹，也可能用君子之腹揣了小人之心，讀者看到的，高低都是筆者的情感和境界。細想想看，一部《史記》，豈不就是司馬遷的精神自傳？若讓何坤去寫，怕就會是何坤的自傳了。《求闕集》是鳳羽君用文學妙筆寫自己的親聞、親見、親歷，及所思、所想、所愛、所惡、所喜，所痛，他的性情、愛好、家事、故鄉事、親友事、天下事等等，都和風細雨般走進自己的作品，一總讀完，便對他有了全面了解與認識，豈不就如讀他的自傳。讀后更加感到，文如其人之說，至今仍不謬。

《求闕集》以體裁可分隨筆和散文兩部分，以題材則可細分為四類：隨筆部分，一類屬人生修養及道德雜談，另一類屬社會問題及改革論道；散文部分，一類是游記，另一類是親情鄉情友情書寫。把這四類作品細細讀完，就如和作者本人聊天敘舊，談人生說世象，相熟了大半輩子似的。讀后感覺，游記類有《云上居》《多依樹》《崗巴村》《觀瀑》《惠安女》《陽關夜》《羅布和達瓦》等，印象優美，既重寫景，又在意突出景中人物，還能把自己也寫進去，厚今而不薄古；友情、親情、鄉情類有《羅氏牛尾湯》《旅伴》《先生》《隔輩》《歡歡》《與歡歡相處》《善良》《蝴蝶蘭》《五月節》《念舊》《母親墳頭一束花》《鬼火》等，鄉愁淡淡，鄉情濃濃，不掩少時拙，不蔽官時弊，不遮時下私，重風俗，更重人間煙火氣；隨筆部分，道德修養類有《人走茶涼也無妨》《轉身之美》《古色》《呵護童心》《打噴嚏》《揚州少年》《云上閱讀》《素心如蘭》《童真為師》等，由事說理，引經據典，以理服人；指點社會時弊類有《一言三思》《學點無為》《面子》《簡約的莊重》《慨嘆讀書》《功虧一匱》《烤牛肉與桑巴舞》《斗氣車》等，文以載道，針砭時弊，以天下為己任。

總體讀后感覺，思想開闊，行文大氣。遣詞造句，既注意個性又講究規范，追求語言的音韻感，優美易讀，朗朗上口，既不造作唬人，又不偏激嚇人，也不罵人傷人。還勇于把自己展示給讀者，這是自信，也是真誠。有官位而能平等待人，有話語權而能以理服人、以誠感人，這既屬于人品境界，也屬于才華。有境界有才華的鳳羽君，還分外喜讀樂用中國古代大師經典，這也是我佩服且自認不如處。但有一點建議，不知鳳羽君以為如何，即，時下百姓中引車賣漿者流，以及青少年讀書者，大多頭疼深奧難懂的古典文。若少直接引用古文句子，而將原文翻譯提煉成自己的話，以免不時動手索解原文之苦，或許更能贏得廣大讀者。

2015年12月15日草于沈陽 聽雪書屋