關于高校非遺傳承現狀的分析和思考

王春紅

摘 要：高校作為文化傳承的重要陣地，在非遺傳承方面肩負有義不容辭的責任和義務。本文以溫州市高校為例，對其非遺傳承情況分兩類進行分析，并為今后更好地發揮其在非遺傳承中的作用，提出六點思考。

關鍵詞：溫州市高校；非物質文化遺產；傳承現狀；分析；思考

非物質文化遺產（以下行文中簡稱為“非遺”）作為中華民族傳統文化的重要組成部分，日益受到黨和政府的重視。國務院前總理溫家寶曾經說過：“保護非物質文化遺產，就是傳承民族文化的文脈。我們不僅要保護，也要繼承、發揚和創新。”[1]習近平總書記強調：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產?！盵2]高校作為教書育人、文化傳承的重要陣地，在非遺保護、傳承方面肩負有義不容辭的責任和義務。本文以溫州市高校的非遺傳承為例，分為兩類對其傳承現狀進行分析，即一類是以溫州大學為代表的本科院校，一類是以浙江工貿職業技術學院為代表的高職院校。二者的非遺傳承各具特色、各有成效，共同為溫州市非遺傳承作出了努力和貢獻。在此基礎上，對今后如何更好地發揮溫州市高校在非遺傳承中的作用提出思考，為其他地區高校的非遺傳承提供借鑒。

1 溫州大學本科院校類的非遺傳承

溫州大學對于溫州市非遺的傳承，主要體現在如下三方面：

1.1 發繡研究所的非遺傳承

發繡作為溫州的傳統工藝美術品種，是浙江省級非遺。為保護、傳承這一工藝，1991年溫州師范學院（今溫州大學前身）成立了溫州市人像繡研究所，2012年更名為溫州市發繡研究所，該所現設于溫州大學茶山校區校園內。研究所在二十多年的發繡傳承中，主要取得了如下成績。

（1）繡法技藝的三次創新。發繡作為一種繡藝，要想能夠實現持續性發展、傳承，必然要在繡法技藝上不斷推陳出新。溫州市發繡研究所的繡法技藝到目前共進行了三次創新：第一次、單色發繡法。由發繡人像創始人、原溫州師范學院人像繡研究所所長魏敬先老師于1970年創新成功。特點為繡品立體感強，所繡人像神態自然生動，整幅作品逼真傳神。第二次、彩色發繡法。由溫州市發繡研究所現任所長孟永國老師于1994年創新成功。特點主要體現在繡品材料的選擇，即改變過去僅由人類原生純色頭發繡一幅作品的做法，改為采用不同人種不同顏色的頭發進行合繡，從而增強繡品的色質美感，繡品表現的主題也更為靈活、多變。第三次、做底補色法。亦由孟永國老師于2012年探索成功。特點是繡前先做底色，然后施繡。繡品題材也從傳統的人像轉向風景、花鳥等，使發繡語言更為豐富，藝術表現力更強。①

（2）以“發繡外交”為平臺的國際性傳承。發繡因為以人的天然發絲為材料，具有獨特的文化價值和審美價值，被譽為“天下一絕”。而且發繡最初是以繡制各國元首和著名人物的頭像為主，非常適合作為國禮贈送給各國政要。在溫州市政府的關心支持和溫州大學的努力下，發繡研究所的繡品多次作為國禮贈送給外國元首，被媒體贊譽為“發繡外交”。此外，發繡研究所還非常注重參加各種國際性展覽、舉辦講座、走進國外學校課堂等。通過不懈努力，將發繡非遺文化推廣到一個國際性的傳承平臺，在更廣范圍、更大價值的實現發繡非遺的傳承。

1.2 民俗博物館：溫州非遺展示的窗口

溫州市民俗博物館由溫州市人民政府與溫州大學聯合創辦，館址位于溫州大學茶山校區校內。館內集中展示了溫州地區的生產習俗、生活習俗和民間工藝等。這些民俗中的很多內容都和非遺緊密相關，是溫州市非遺物質載體的集中展示場所。民俗博物館不僅為本校同學提供了一個接觸、了解溫州市非遺的場所，還對外接待國內外政府、學校、社會團體的參觀、交流，成為溫州市非遺對外展示的窗口。

1.3 城市學院工藝美術設計專業對非遺高層次傳承人才的培養

非物質文化遺產最為顯著的特點，是依靠傳承人進行的活態傳承。目前世界各國在非物質文化遺產傳承方面面臨的一個共性問題，就是傳承人斷代。為了解決這一難題，不同國家紛紛進行了努力和嘗試。溫州大學城市學院工藝美術設計專業從2015年開始正式招生，開啟了一種在本科院校培養非遺傳承人才的新嘗試。該專業在教學方面將以溫州優勢傳統工藝美術項目，同時也是非遺的甌繡、甌塑、黃楊木雕、石雕等為授課內容，以培養既系統掌握較扎實工藝美術設計專業理論基礎，又具備較高水平工藝美術設計、創作、實際操作能力的高層次非遺傳承人才為目標。非常期待培養出的同學將來能夠在溫州市非遺傳承的道路上發揮自己的作用。

2 浙江工貿職業技術學院高職院校類的非遺傳承

浙江工貿職業技術學院作為一所地處溫州的省屬公辦院校，在辦學過程中非常注重對溫州市非遺的傳承。先后于2005年將國家級非遺甌繡、甌塑，2014年將溫州市級非遺——甌窯，世界級急需保護非遺——木活字印刷術引入校園。通過十年的嘗試和努力，在這四項非遺的傳承、保護方面主要取得了如下成績。

2.1 學院教學式的非遺技藝傳承

工貿學院在甌繡等四項非遺的教學方面，主要進行了三方面嘗試：第一，公共選修課教學。從2006年開始，陸續面向全院同學開設了《甌繡技法》等公共選修課。每項非遺技藝的開課班級數量1-3個不等，每班招收10名同學。隨著教學傳承成效的日益凸顯，根據同學們對四項非遺技藝掌握的程度，公選課的開課班級類型分為了入門班、初級班、高級班，實現了非遺技藝傳承的層次性、持續性、深入性。第二，專業課教學。2009年，在溫州市政府和相關部門支持下，工貿學院開設了以甌繡、甌塑為基礎的藝術設計專業，甌繡、甌塑作為該專業的必修課程，通過將非遺技藝與現代設計專業相結合的方式，達到了傳承溫州市非遺的效果。第三，針對本校教師的培訓班教學。工貿學院在向同學們傳承甌繡等非遺技藝的同時，也非常注重向本校教師的傳承。從2014年開始，面向全院教師開設了甌繡培訓班。2015年，開設了甌窯、甌塑培訓班。每班招收10人。工貿學院通過10年的非遺教學實踐，在一定程度上實現了四項非遺技藝的傳承。

2.2 創業式的非遺傳承人才培養

工貿學院在非遺傳承人才的培養方面，非常注重將非遺技藝傳承與鼓勵學生創業相結合?？梢哉f，將非遺技藝融入創業之中，用創業的方式進行非遺傳承，是工貿學院傳承非遺的一大創新。比如學院2009級機電一體化專業畢業生楊忠敏，最初是通過公選課結識了甌塑，并從此走上了借助甌塑進行創業的道路。因為創業的成功，他榮獲2011年度溫州市十大經濟新銳人物。楊忠敏案例是對工貿學院創業式培養非遺傳承人才成效的最好例證。

2.3 面向社會的非遺文化宣傳

工貿學院在校內傳承甌繡等非遺的同時，還積極通過以下方式將這些寶貴的文化財富傳播到社會中去。第一，堅持派老師到溫州市中小學傳授非遺技藝，目前受眾學校達到20余所，學生8000多人。第二，將甌繡等非遺技藝帶入社區，向一般社會民眾進行宣傳。目前已深入到15個社區。第三，通過成立公益培訓班的方式，免費向社會上的非遺愛好者傳授技藝。目前社會培訓已達220人次。四、積極參加政府、社會、企業舉辦的各種博覽會、展覽會、社團活動等。十年來共參加各類活動數百次，影響人數達數萬次。通過上述方式，工貿學院將富有甌文化色彩的甌繡等非遺傳承下來，傳播開去，為溫州市非遺的傳承、普及做出了自己的貢獻。

3 對溫州市高校未來非遺傳承工作的思考

溫州市非遺數量眾多，傳承任務艱巨，要想更好地發揮高校在非遺傳承中的作用，本文提出以下方面的思考：

3.1 溫州市高校按本科和高職分類，找準各自在非遺傳承中的定位，正確發揮自己的作用

溫州市高校要想更好地發揮自己在非遺傳承中的作用，可按本科和高職分類，充分發揮自己的辦學特色和優勢，即以溫州大學為代表的本科院校，要注意做到：第一，充分發揮自己在學術研究方面的優勢和實力，注重提升對溫州市非遺理論研究的高度和深度，要能夠為溫州市的非遺傳承提供先進理論指導。第二，在非遺傳承人才培養方面，因為師資、學校配套的各項設施、學生理論知識學習能力等方面的優勢，要注重培養非遺傳承人隊伍中的創意性、藝術性的高層次人才，培養行業領軍型的大師級人才。以浙江工貿職業技術學院為代表的職業院校，要注意做到：第一，充分發揮職業院校學生動手實踐能力強、將來會選擇在普通技能崗位工作的特點，注重對學生進行非遺傳統技能的培養，為非遺的傳承培養更多地一般性從業者，這樣就可以與溫州大學城市學院培養的高層次傳承人才形成一個合理的傳承人才技能層次結構，從而更加有利于傳承。第二，要繼續發揮高職院校注重創新、創業能力培養的優勢，鼓勵、支持同學們以當代大學生獨特的視角和方式利用所學的非遺技藝進行創新、創業。溫州市各高校只有明確自己在溫州市非遺傳承中的優勢，找準自己的定位，才能各展所長、各有側重、優勢互補，共同推動溫州市非遺的傳承。

3.2 溫州市各高校之間，要結合各自的辦學特色，引入適合的非遺項目，實現差異化傳承

目前溫州市各高校已經引入的非遺項目基本集中在傳統手工藝技能類方面，如甌繡、甌塑、發繡等，而且不同院校之間存在重復引入、傳承的情況。實際上在溫高校數量并不多，而溫州市的非遺項目數量卻很龐大。不同院校應該根據自己的辦學特色、專業設置、校園文化建設、地方政府和社會經濟發展需求等，引入自己適合的非遺項目，進行差異化傳承。如青田職業技術學院結合當地支柱產業石雕業開辦了石雕專業，東陽廣廈職業技術學院結合當地的支柱產業木雕業開辦了木雕專業等，都很好地發揮了院校非遺傳承對于地方社會經濟發展的推動、服務作用，同時石雕專業和木雕專業也分別成為這兩所學校的特色專業。

3.3 溫州市高校要更好地發揮高校教育傳承對于溫州市非遺傳承人才培養的作用

雖然目前溫州市一些高校在非遺傳承人才培養方面已經取得了一些成績，如上述工貿學院案例，但存在的問題和需要繼續努力的空間還很大。第一，到目前為止，開課形式基本是以選修課、實訓課、培訓班等方式進行，還沒有一所學校設立非遺專業、開設專業理論課程。第二，溫州市高校目前的非遺傳承效果與面臨的傳承任務相比，存在開班數量少、班級容量小、非遺傳承人才培養數量不足等問題。第三，因為非遺技藝傳承課程開課需要一定的傳承空間，要用到很多特殊的材料、工具等，出現開課成本高，教學回報率低等問題。這都說明溫州市高校的非遺教育還沒有步入正規化、常態化階段，今后要注意改進傳承方式，改善傳承效果，提高傳承效率，充分發揮高校教育在非遺傳承人才培養中的作用。

3.4 注重非遺技藝所蘊含傳統文化精神的傳承，培養同學們對于溫州地域文化、中國傳統文化的熱愛，增強民族文化自信

文化是民族發展的精神支柱，是一個民族血脈的延續。今天的在校大學生是祖國發展的未來，但因為各種因素的影響，他們對于中國的傳統文化了解日少。豐富多彩的非遺資源正是中華民族傳統文化傳承的重要載體，進行文化遺產教育在推動民族文化創新、提高民族文化素質、塑造民族性格、提升民族理想方面，具有不可替代的重要作用。高校作為教書育人的陣地，在向同學們傳承非遺技藝的同時，一定要注意向他們講授非遺技藝所蘊含的文化精神，讓大家知其然，更知其所以然，進而能夠熱愛中國傳統文化，增強民族文化自信。這也是高校非遺傳承有別于其他傳承方式的關鍵所在，而且只有做到這一點，才是實現了真正意義上的非遺傳承。

3.5 提升溫州市高校在非遺理論研究方面的實力和聲望，充分發揮高?？蒲袑τ跍刂菔蟹沁z傳承的理論指導作用

2002年10月，中國高等院校首屆非遺教育教學研討會在北京召開，這是非遺進入中國教育體系的開端。2014年2月，溫州大學“浙江省非物質文化遺產研究基地”正式掛牌成立，標志著溫州市高校的非遺研究實力達到了一個新的水平和高度。今后溫州市高校要繼續努力，一方面提升自己非遺研究在全國的影響力和聲望，培養在全國有影響力的專家、學者，一方面一定要將研究成果應用到對于溫州市非遺傳承的指導中去，充分發揮先進理論研究推動非遺傳承實踐的作用。

3.6 政府要做好對溫州市高校非遺傳承的引導、扶持工作

國務院辦公廳在頒發的《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》中明確指出：“地方教育主管部門應出臺相關政策，科學布局現行地方高校非遺專業設置，指導地方非遺課程的開設；同時，加大當地非遺精品課程建設力度，建設一批非遺精品課程；保障非遺課程的經費投入，為當地非遺的研究提供經濟基礎。”溫州市政府相關部門要發揮好對于溫州市高校非遺傳承的引導、扶持工作，比如政府相關部門要引導溫州市各高校注意非遺項目引入的差異化。要根據每個學校的實際傳承效果，在資金、政策等方面給予扶持和獎勵等。以更好地布局溫州市各高校的非遺傳承，調動其積極性，更好地發揮高校對于溫州市非遺傳承的作用。

溫州市高校作為教育、科研、文化傳承、創新的陣地，在溫州市非遺的傳承、保護工作中肩負有義不容辭的責任和義務。目前，溫州市高校已經在非遺傳承方面取得了一定成績，但還有很大的空間需要繼續努力。希望本文對于溫州市高校非遺傳承現狀的分析，及對于他們今后非遺傳承工作的思考，能夠為更好地發揮溫州市高校在非遺傳承中的作用有所助益，也能為其他省市高校的非遺傳承提供借鑒。

注釋：①文中關于發繡技藝三次創新的內容參考自溫州大學網站之發繡館網頁的相關介紹，網址：http：//www.wzu.edu.cn/Col/Col59/Index.aspx.

參考文獻：

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[2] 習近平：像愛惜自己的生命一樣保護好文化遺產[DB/OL].網易財經，http：//money.163.com/15/0106/15/AF9N02EN00254T1

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