樸素的威力

袁維學

在紀念建黨95周年之際，重新閱讀金一南同志編寫的《苦難輝煌》一書，把我的思緒帶到了炮火紛飛的年代。紅軍戰士爬雪山、過草地，橫掃千軍如卷席，克服難以想象的困難，終于從勝利走向勝利。我仔細品味著，讀懂了兩個字：“樸素”，其背后蘊藏著豐富的內涵。中國共產黨領導的軍隊用小米加步槍打敗了武裝到牙齒的國民黨800萬軍隊，支撐這種“樸素”的，是堅定的理想信念、高尚的人格力量、艱苦奮斗的精神、雷厲風行的作風。這種“樸素”難能可貴。

樸素以堅定信仰。1940年，南洋華僑陳嘉庚率團慰勞祖國抗戰軍民，先到重慶，被蔣介石花800銀元在重慶最好的酒店盛情款待。到延安后，毛澤東卻只花1.5元招待，且飯菜都是毛澤東親手栽種的。陳嘉庚觀察到國民黨在重慶是“前方吃緊，后方緊吃”，蔣介石的生活“像個皇帝”；延安共產黨人卻在艱苦奮斗，毛澤東穿補丁衣、周恩來睡土坯炕、彭德懷用降落傘改作背心。他從800銀元與1.5元的巨大差別中作出判斷，發出“中國的希望在延安”的感言，并得出結論：未來之中國必定是共產黨的天下。美國記者斯諾在《西行漫記》中將此稱為“東方魔力”。在普通中見到不平凡，在樸素中見到偉岸的力量。

樸素以養成作風。上世紀30年代有一首在閩西中央蘇區傳唱的紅色民歌：“蘇區干部好作風，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農”，反映了蘇區干部樸實為民的作風。1936年，培養抗日軍政干部的學校—中國人民抗日軍政大學誕生了。成立之初，條件簡陋，沒有教室，就在院子或樹蔭下上課；沒有桌椅，就用磚頭做凳子，用雙腿做課桌；校舍緊缺，就到山坡上開鑿窯洞。在艱苦條件下歷練，在熔爐里磨煉意志，凝聚起一種精神力量，吸引著無數進步青年。正如方志敏同志所說，“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！”流傳于滇西保山市施甸縣的民謠：“楊善洲，楊善洲，老牛拉車不回頭，當官一場手空空，退休又鉆山溝溝；二十多年綠荒山，拼了老命建林場，創造資產幾個億，分文不取樂悠悠。”反映了楊善洲扎根大亮山，義務植樹造林22年，帶頭建成面積5.6萬畝、價值3億元的林場，并將林場無償捐贈給國家的感人事跡，他不沾林場一點好處，不帶林場一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下的是親民愛民的作風。

樸素以塑造品德。勤儉之風代代相傳，樸素理念深入人心。司馬光講：“眾人皆以奢糜為榮，吾心獨以儉素為美”。宋代哲學家程頤說：“節儉樸素，人之美德”。“水稻之父”袁隆平培養出了“超級稻”，國家獎勵給他500萬元，他完全有條件去享受，可他仍然一身樸素的布衣，還像往常一樣頂著烈日在地里干活。英國哲學家培根把美德生動形象地比作寶石，他說：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗”，闡明了美的德行不需要美的形貌去修飾，在樸素的形貌下，美的品德會放射出燦爛的光輝，更顯華麗。“天下第一村”華西村致富帶頭人吳仁寶見到榮譽就讓，見到困難就上，他說的“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎金、不住全村最好的房子”一席話，擲地有聲，始終保持樸素的本色，表現出一名共產黨員的高風亮節。

樸素是一種精神境界，不雕琢修飾，不追求時尚，不隨波逐流，不尚奢華，不矯情做作，不溺于安逸。聯想目前的狠剎“四風”，就是以儉育廉，弘揚正氣，提振起精氣神，始終保持清正廉潔。