一曲悲歌問鄉土

丁純

《極花》

賈平凹 著

人民文學出版社

2016年1月版

賈平凹新作《極花》指涉的是人口拐賣問題。小說緣于一個真實的故事。十多年前，賈平凹老鄉，一對撿破爛的夫妻，帶著女兒進城，女兒找工作時被騙、遭到人販子毆打、恫嚇、威脅、強暴，被拐賣至一個極端窮困的鄉村：圪梁村。女兒被拐，母親為此哭瞎了眼睛；為了尋找女兒，丈夫四處賣苦力，受盡了折磨，個中艱辛、一言難盡。賈平凹在10年后，寫出《極花》這部凄慘的當代故事，竭力展示一個日漸為人們陌生的現實農村。

《極花》是一曲悲歌。它在傾訴、它在叩問，它似乎又嘗試在撫平傷痕。小說主人公胡蝶年輕漂亮，輟學后到城里打工，她喜歡上城里生活，她對未來有著美夢與熱望。可是，胡蝶的城市夢很快隕滅，她被人販子拐賣到一個窮山村，命運發生了改變。當她被解救到父母身邊時，卻不堪忍受輿論的壓力，加之想念幼兒，她難以面對現實，重新回到了鹼畔下的村莊。

男主人公黑亮，農村單身漢。由于貧窮，黃土地的姑娘們都進城了。村里的青年大多打著光棍，黑亮以3.5萬元的價格買了胡蝶。胡蝶當然不從，掙扎、抗拒、無奈、屈從。胡蝶懷孕、生子。胡蝶從城里跌落到“夢魘”之地，完全是因遭到迫害造成的；黑亮從光棍轉變成丈夫、父親，也是陰差陽錯。這一段故事，撕裂著讀者的心，讓人痛楚難耐。

《極花》又讓人感到無奈。鄉親們目睹了胡蝶被拐賣，眾人卻無絲毫同情之心，反倒羨慕。他們不但是看客，甚至還是幫兇，村里很多媳婦是拐賣來的，“有的剛買回來就打斷一條腿，防止逃跑”。在這樣險惡的環境中，胡蝶沒有機會逃脫，只能聽天由命，像曹乃謙筆下的農民，為生計、娶妻發愁。《極花》里的順子爹、老老爺、瞎子、訾米……他們活著為了什么呢？不得而知，他們卻又不得不努力地活著。

我們不禁會問：當今，為何還會出現拐賣人口的現象？我們繼續追問，如何杜絕此類問題出現？作者一直在思考這個問題。黃土高原、渾厚蒼涼。《極花》這個故事，悲哀到了極致，也荒誕到了極致。在推進城鎮化過程中，人口向城市轉移，鄉村已被掏空，成了空心村、空殼村，要么村里只剩下老人、孩子；要么留守村里的是文盲、半文盲的青年。作者感喟：“可誰會理會城市奪去了農村的財富，奪去了農村勞動力，也奪去了農村的女人。”

賈平凹在后記中說：“中國大轉型年代，發生了有史以來人口最大的遷徙，進城去，幾乎所有人都往城里涌聚。年輕人愛往大城市跑，在那里生活、創業、定居。他們已經不適應農村的生活方式。而農村日漸凋敝。誰理會窩在農村的那些男人在殘山剩水中的瓜蔓兒，成了一層開著卻不結瓜的謊花。或許他們是最后的農村，或許他們是最后的光棍。”“中國最大的問題是農村沒有人了，沒有人怎么建設新農村？”賈平凹在接受媒體采訪時，一針見血指出農村的困境。

《極花》中的人口拐賣僅是“草蛇灰線”，作者是在喚起公眾對處于社會邊緣群體（諸如農民工、輟學女孩、農村青年、扶貧等）處境的“同情”。關注他們如何在洶涌的社會大潮中妥帖地安放自己，準確找到自己的定位。從人和社會協同發展來看，無疑是非常重要的。

賈平凹說：“極花，也是冬蟲夏草，它在冬天里是小蟲子，而且小蟲子眠而死去，而在夏天里長草開花。”也就是說極花是一種奇怪的東西，是蟲是花，又非蟲非花。這又是有靈性的花，《極花》所剝示的現象與揭示的主題，也是悖離現實的怪題。胡蝶之名，也是作者有意命名，胡蝶與極花，一個蝶，一個花，巧合呼？宿命呼？這一切安排，卻像是打翻了佐料罐，五味雜陳。