真正的教養

蘇霍姆林斯基說，在人類心靈的花園中，最質樸、最美麗和平凡的花朵是人的教養。教養與文化高低、出身貴賤無關，卻最能說明人的素質優劣。有的人衣著光鮮，但言談舉止卻處處不得體；有的人地位顯赫，卻經常做出惡俗之事。真正的教養不是做給別人看的，而是發自內心，它是衡量一個人品質的基本標準，比一切學識都重要。如果說教養是一件華美的衣裳，那么人若擁有了它，就將變得優雅；如果說教養是一朵絢麗的鮮花，那么世界若擁有了它，就將變得芬芳……

誰更有教養

維特門是哈佛大學畢業的著名律師，在被選為州議員之后，有一天他穿著鄉下人的服裝，從農莊來到了波士頓，在一家旅館的客廳里坐下休息。這時，他聽到一群紳士淑女在議論：“呵，來了一個地道的鄉巴佬，我們逗逗他。”于是，他們就圍了過來，向他提出各種各樣的怪問，企圖嘲弄他。

維特門站起來說：“女士們，先生們，請允許我祝愿你們愉快和健康。在這前進的時代里，難道你們不可以變得更有教養、更聰明些嗎？穿著高貴，言詞如此，這是虛偽。你們僅從我的衣著看我就不免看錯了人，以為我是鄉巴佬。而我呢，因為同樣的原因，還以為你們是紳士淑女。其實，我們都錯了。”

總統的風度

有教養和禮貌是一個人起碼的素養，懂得尊重別人，才會贏得別人的尊重。

托馬斯·杰斐遜是美利堅合眾國第三任總統，他不但是一位杰出的政治家，同時也是農業學、園藝學、建筑學、考古學等學科的專家，又身兼作家、律師與小提琴手。許多人認為他是歷任美國總統中智慧最高者。有一天，杰斐遜帶著他的孫子駕馬車出去，在路上碰到一個陌生奴隸脫帽向他們行鞠躬禮。杰斐遜當即還禮。

最基本的教養

一家外資企業招工時，對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以很多高學歷的人才都來應聘。有幾個年輕人過五關斬六將，拼殺到了最后一關：總經理面試。這些年輕人都提前做好了準備，充滿自信，覺得自己一定能被錄用。面試那天，剛到總經理的辦公室后，總經理就表示歉意，說自己有點急事，要出去10分鐘，希望面試者能夠等等。參加面試的這些年輕人都同意等待，總經理就走了出去。房間里的這些年輕人一個個躊躇滿志，閑不著地圍著老板的大寫字臺看，只見上面文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換，并交流著意見。10分鐘后，總經理回來了，通知大家面試已經結束。年輕人都感到疑惑，他們一直在等著，沒人開始面試后。總經理告訴他們，自己不在的這一段時間，他們的表現就是面試。很遺憾，他們沒有一個人被錄取，因為公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人，因為那是沒有教養的表現。這些年輕人一聽都后悔莫及，有的甚至說，長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。

尊重

松下幸之助在成名之前，一直跟在他的老師邁巴先生的后面學習。邁巴當時不僅是一位杰出的日本企業家，還是一位知名的演講家和勵志大師。有一次，邁巴要登臺演講時，松下幸之助快步上前擋住了老師：“老師你的鞋帶松開了。”邁巴感激地點了點頭，蹲下身子，把鞋帶系好，這才大步流星地走出休息室。松下幸之助覺得自己的提醒真是太及時了，否則老師上臺肯定會出丑。可就在距會場大門還有一兩步遠時，邁巴突然蹲下身，把剛才系好的鞋帶又解開了。在場的工作人員不解：“邁巴先生，你這是為什么呀？”邁巴微微一笑，說：“我上臺演講的題目叫《跋涉》，松開的鞋帶是我演講的道具，我要扮演的是一個經歷千山萬水的跋涉者。”工作人員又問：“那剛才你為什么不和你的學生解釋清楚呢？”邁巴微笑著回答：“為什么要向他解釋呢？我只不過是蹲一次，站了一次，然后又蹲了一次，站了一次，和他給予我的愛和關心相比，這簡直是微不足道的！我要感謝他，而不是解釋。”在邁巴看來，如果有人提醒或批評你，哪怕這種提醒和批評完全是多余的或純粹是錯誤的，你都應該覺得無比榮幸，并且懂得感謝對方，因為這樣的人才是真正愛你、關心你的人。這件事后來傳到松下幸之助的耳朵里，松下幸之助大為感動，并且將老師的這段話牢記在心。后來他成為松下電器的總裁，常常對身邊的人說：“謝謝你的提醒和批評，請你以后繼續對我提醒和批評，因為只有這樣我才會與眾不同。”

教養不是唯我獨尊

列寧有一次下樓時，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

我心有主

據《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。唯許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了。”許衡說：“梨雖無主，但我心有主。”