“擔(dān)當(dāng)”的詞類(lèi)功能游移及其動(dòng)因和機(jī)制

□吳佳妮

?

“擔(dān)當(dāng)”的詞類(lèi)功能游移及其動(dòng)因和機(jī)制

□吳佳妮

摘要：“擔(dān)當(dāng)”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中使用頻率較高的一個(gè)詞。它是一個(gè)動(dòng)詞，表示動(dòng)作義，但在歷時(shí)發(fā)展過(guò)程中發(fā)生了詞類(lèi)功能游移，偏離動(dòng)詞的典型句法功能，經(jīng)常作主賓語(yǔ)和定語(yǔ)，表示事物義和性狀義，此外還發(fā)展出了名詞用法，并且伴隨著詞義的擴(kuò)大。本文從歷時(shí)層面考察“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能游移及其詞義擴(kuò)大的過(guò)程，并探討“擔(dān)當(dāng)”發(fā)生詞類(lèi)功能游移的動(dòng)因和機(jī)制。

關(guān)鍵詞：擔(dān)當(dāng) 詞類(lèi)功能游移 詞義擴(kuò)大 動(dòng)因 機(jī)制

詞類(lèi)功能游移是漢語(yǔ)中比較復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。關(guān)于詞類(lèi)功能游移，張伯江（1994）解釋為，“典型的詞類(lèi)有其基本的意義和功能表現(xiàn)……凡是偏離基本用法的，都可以看作功能游移”。蘇寶榮（2003）指出，詞類(lèi)在功能上的游移性既“影響詞類(lèi)與句法結(jié)構(gòu)的劃分，也影響詞義的變化”，說(shuō)明詞類(lèi)功能的游移往往和詞義的發(fā)展變化聯(lián)系在一起。“擔(dān)當(dāng)”一詞，由最初的動(dòng)詞發(fā)展成名詞，詞類(lèi)功能在歷時(shí)過(guò)程中發(fā)生了游移，同時(shí)還伴隨著詞義的擴(kuò)大化。

一、“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能的游移

（一）“擔(dān)當(dāng)”一詞最早出現(xiàn)在宋代，是一個(gè)動(dòng)詞，其典型的句法功能是用作謂語(yǔ)，后面可以帶賓語(yǔ)，表“承擔(dān)”義。

（1）更不向前去，皆是不弘之故，如此其小，安能擔(dān)·當(dāng)·得重任。（《朱子語(yǔ)類(lèi)·卷三十五》）

（2）瞞人如裝鬼戲放煙火相似，且遮人眼，如諸公平日，擔(dān)·當(dāng)·正道，自視如何。（《朱子語(yǔ)類(lèi)·卷一百三十七》）

從例（1）、例（2）可以看出，早期的“擔(dān)當(dāng)”主要作謂語(yǔ)，表示“承擔(dān)”的意思，其后可以帶賓語(yǔ)，賓語(yǔ)多為“重任”“正道”等抽象名詞。“擔(dān)當(dāng)”除了作謂語(yǔ)之外，還有一般動(dòng)詞所具有的其他的句法功能：

（3）我生為晚輩，心竊喜，同鄉(xiāng)欲奮，繼前哲力，未能擔(dān)·當(dāng)·。（《陳文正公文集·題陳謝二公五言古風(fēng)》）

（4）千乘之國(guó)，將諸侯之事業(yè)便擔(dān)·當(dāng)·在身上，大是不委曲也。（《石鼓論語(yǔ)答問(wèn)·鄉(xiāng)黨第十》）

（5）恐孟子擔(dān)·當(dāng)·不起，有所疑懼，而動(dòng)其心也。（《孟子集疏·公孫丑章句上》）

“擔(dān)當(dāng)”可以不帶賓語(yǔ)，受助動(dòng)詞修飾，如例（3）；也可以帶介詞短語(yǔ)，如例（4）；也可以帶補(bǔ)語(yǔ)，如例

（5），都表“承擔(dān)”義。這些都可以說(shuō)明“擔(dān)當(dāng)”在宋代是一個(gè)動(dòng)詞。除此之外，動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”也可以出現(xiàn)在主語(yǔ)的位置上，指代行為事件本身。例如：

（6）此等擔(dān)·當(dāng)·，亦須剛毅方有力。（《四如講稿·孟子貢助轍章》）

例（6）中的“擔(dān)當(dāng)”作主語(yǔ)，指的是行為事件本身，表示一種事物義，是事件的靜態(tài)呈現(xiàn)，因而是一種名物化了的動(dòng)詞。“擔(dān)當(dāng)”一詞由典型的作謂語(yǔ)的句法功能發(fā)展出作主語(yǔ)的非典型句法功能，說(shuō)明“擔(dān)當(dāng)”一詞開(kāi)始產(chǎn)生詞類(lèi)功能游移的趨勢(shì)，由動(dòng)詞功能向名詞功能游移。

（二）元代動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”的用例沒(méi)有宋代多，其主要句法功能仍是用作謂語(yǔ)，表示“承擔(dān)”義。此外，“擔(dān)當(dāng)”也有用作定語(yǔ)的用例。

（7）顏忍窮以得圣道，未可以來(lái)世為無(wú)斯人，則其自有擔(dān)·當(dāng)·之意。（《定宇集·卷八》）

（8）今讀《春秋》，亦未見(jiàn)得圣人許多擔(dān)·當(dāng)·處。（《春秋師說(shuō)·卷下》）

例（7）、例（8）中的“擔(dān)當(dāng)”都作定語(yǔ)修飾名詞，表示“有承擔(dān)的”。作定語(yǔ)修飾名詞本是形容詞的典型句法功能，而這兩例中的“擔(dān)當(dāng)”作為一個(gè)動(dòng)詞出現(xiàn)了作定語(yǔ)的非典型的句法功能，因而詞類(lèi)功能出現(xiàn)由動(dòng)詞向形容詞游移的趨勢(shì)。

在元代，動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”也可以作賓語(yǔ)。例如：

（9）鄉(xiāng)人有曲禮犯法事認(rèn)為巳事。名曰擔(dān)·當(dāng)·。（《居家必用事類(lèi)全集·睦親》）

例（9）中的“擔(dān)當(dāng)”作賓語(yǔ)，與例（6）中的“擔(dān)當(dāng)”作主語(yǔ)一樣，都表示一種事物義，也是一種名物化了的動(dòng)詞，說(shuō)明“擔(dān)當(dāng)”由動(dòng)詞向名詞功能發(fā)生了游移。

（三）明清時(shí)期，“擔(dān)當(dāng)”的詞義有所擴(kuò)大，出現(xiàn)了作動(dòng)詞表“擔(dān)任、充當(dāng)”義的用例。

（10）臣以擔(dān)·當(dāng)·錫爵，夙夜趣召，乃排群議，而順上旨。（《明史·卷二百三十一列傳第一百十九》）

（11）一切舉措似于同治初元迥異，而中樞外吏直無(wú)一擔(dān)·當(dāng)·有志之人。（《澗于集·致劉仲良宮保》）

例（10）中的“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)，表示“擔(dān)任某種職務(wù)”，例（11）中的“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)，表示“充當(dāng)某種人”。雖然“擔(dān)當(dāng)”的詞義擴(kuò)大了，但是其主要句法功能仍是作謂語(yǔ)動(dòng)詞。

在明清時(shí)期，“擔(dān)當(dāng)”一詞作賓語(yǔ)的用例有所增加。

（12）化情面為肝膽，轉(zhuǎn)推諉為擔(dān)·當(dāng)·。（《雪橋詩(shī)話續(xù)集·卷三》）

（13）血性的人，這件事兒總得替我想個(gè)法子，除了你，別人也沒(méi)有這樣的擔(dān)·當(dāng)·。（《九尾魚(yú)·第四十七章》）

例（12）中的“擔(dān)當(dāng)”指的是“承擔(dān)”這一行為本身，是一種名物化了的動(dòng)詞。例（13）中的“擔(dān)當(dāng)”用在“的”字短語(yǔ)后面，也是一種名物化了的動(dòng)詞，指的是“承擔(dān)”這件事情本身，表“事物”義。這個(gè)時(shí)期的“擔(dān)當(dāng)”雖然經(jīng)常處于賓語(yǔ)的句法位置，但仍是一個(gè)動(dòng)詞，只是詞類(lèi)功能向名詞發(fā)生游移。

明清時(shí)期動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”也可以作定語(yǔ)修飾名詞，以行為轉(zhuǎn)為表示與行為相關(guān)的屬性，義為“有承擔(dān)的”。例如：

（14）蓋今日如撐大舟狂風(fēng)巨浪之中，必有一副肯任心腸，尤有一副擔(dān)·當(dāng)·力量。（《籌遼碩畫(huà)·卷十五》）

（15）避其難者，其宅中必?zé)o擔(dān)·當(dāng)·之力，體驗(yàn)久之，不難真?zhèn)瘟⑴小＃ā稏|華續(xù)錄·光緒六十》）

例（14）、例（15）中的“擔(dān)當(dāng)”都用來(lái)修飾“力量”或“力”等名詞，表性狀，凸顯的是“擔(dān)當(dāng)”這一動(dòng)作行為的性質(zhì)，雖然用作定語(yǔ)，但這里的“擔(dān)當(dāng)”仍是一個(gè)動(dòng)詞，只是出現(xiàn)了動(dòng)詞非典型的句法功能。因而這里的“擔(dān)當(dāng)”可以看成是由動(dòng)詞功能向形容詞功能發(fā)生游移。

（四）在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“擔(dān)當(dāng)”表動(dòng)詞“承擔(dān)”義的外延有所擴(kuò)大。

（16）同時(shí)，政府也需要商會(huì)擔(dān)·當(dāng)·其管理、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的助手作用。（《1994年報(bào)刊精選》）

（17）畢竟在當(dāng)時(shí)，如此大膽的股權(quán)清晰尚無(wú)先例，誰(shuí)也不敢擔(dān)·當(dāng)·“國(guó)有資產(chǎn)流失”的罪名。（吳曉波《激蕩三十年——中國(guó)企業(yè)史1978―2008》）

在古代漢語(yǔ)中，“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)，主要接表示“事務(wù)”“責(zé)任”類(lèi)的抽象名詞，而在現(xiàn)當(dāng)代書(shū)面語(yǔ)中，“擔(dān)當(dāng)”后面的賓語(yǔ)不再局限于“事務(wù)”“責(zé)任”類(lèi)名詞，外延有所擴(kuò)大。如例（16）中，“擔(dān)當(dāng)”后面接的賓語(yǔ)是表“作用”“功能”類(lèi)的名詞；例（17）中“擔(dān)當(dāng)”后面接的賓語(yǔ)是“罪名”“風(fēng)險(xiǎn)”類(lèi)名詞。說(shuō)明“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)動(dòng)詞表“承擔(dān)”義的外延擴(kuò)大了。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)動(dòng)詞表“擔(dān)任”、“充當(dāng)”義的外延比明清時(shí)期也有所擴(kuò)大。例如：

（18）劉作林一退休，立刻在街道擔(dān)·當(dāng)·了黨支部書(shū)記、組織委員等職務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)群眾積肥、搞副業(yè)、終日奔波不停。（《山海關(guān)前不老松》）

（19）受美國(guó)CNBC、路透社等媒體的采訪，毛遂自薦地為中國(guó)電子商務(wù)擔(dān)·當(dāng)·了公關(guān)大使的角色。（《誰(shuí)認(rèn)識(shí)馬云》）

（20）技術(shù)中心不僅是海信集團(tuán)新產(chǎn)品、新技術(shù)的“搖籃”，還擔(dān)·當(dāng)·起了產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張的“孵化器”。（《人民日?qǐng)?bào)》2000年）

動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)可以表示“擔(dān)任某一職務(wù)”，如例（18）；也可以表示“充當(dāng)某種角色”，如例（19）；此外還可以表示“充當(dāng)某種事物的功能”，如例（20）。這些用例都可以說(shuō)明“擔(dān)當(dāng)”作謂語(yǔ)動(dòng)詞表“擔(dān)任”“充當(dāng)”義的外延在現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)中擴(kuò)大了。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“擔(dān)當(dāng)”也經(jīng)常作賓語(yǔ)，表示“承擔(dān)”義。例如：

（21）……流露出對(duì)人的關(guān)懷和對(duì)生命的尊重，對(duì)厄運(yùn)和絕望做了最誠(chéng)摯的情感擔(dān)·當(dāng)·，由此也可以看出他們心靈的深度。（《中國(guó)當(dāng)代電影史》）

（22）正是因?yàn)橛辛诉@樣對(duì)電影的理解和責(zé)任擔(dān)·當(dāng)·，才使得李小龍的電影魅力經(jīng)久不衰。（《李小龍的功夫人生》）

例（21）、例（22）中的“擔(dān)當(dāng)”都作賓語(yǔ)，受名詞的修飾，但這并不意味著這兩例中的“擔(dān)當(dāng)”已經(jīng)變成名詞了，而是一種名物化的動(dòng)詞，表示“承擔(dān)”這件事本身，是“擔(dān)當(dāng)”由動(dòng)詞功能向名詞功能發(fā)生游移的表現(xiàn)。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”真正發(fā)展為一個(gè)名詞比較晚，由動(dòng)詞“擔(dān)任”“充當(dāng)”義發(fā)展出名詞表“人物”義的“擔(dān)任、充當(dāng)……的人”，主要作賓語(yǔ)，受名詞的修飾，實(shí)現(xiàn)了“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能由動(dòng)詞向名詞的游移。比如在日韓語(yǔ)詞匯中有“營(yíng)業(yè)擔(dān)當(dāng)”“門(mén)面擔(dān)當(dāng)”等詞匯，表示“經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的人”“形象代言人”等。現(xiàn)代漢語(yǔ)將這種表“人物”義的日韓語(yǔ)借詞“擔(dān)當(dāng)”又借用過(guò)來(lái)，擴(kuò)大了現(xiàn)代漢語(yǔ)匯中“擔(dān)當(dāng)”的詞義和詞性。比如現(xiàn)代流行語(yǔ)中的“顏值擔(dān)當(dāng)”“智慧擔(dān)當(dāng)”等詞匯，指的就是“擔(dān)當(dāng)顏值的人”“擔(dān)當(dāng)智慧的人”。

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“擔(dān)當(dāng)”也有作定語(yǔ)的用法，表示“有承擔(dān)的”，凸顯性狀義，但用例不多。例如：

（23）而“焦點(diǎn)訪談”以其對(duì)平民百姓的深切同情，對(duì)社會(huì)正義的擔(dān)·當(dāng)·精神，為新聞界贏得了作為“群眾喉舌”和社會(huì)良心的聲譽(yù)。（《人民日?qǐng)?bào)》1998年）

（24）他們以人文學(xué)者的超越眼光和擔(dān)·當(dāng)·精神，向主管部門(mén)和傳媒一再大聲疾呼：停止砍伐原始森林……（《人民日?qǐng)?bào)》2000年）

例（23）、（24）中的“擔(dān)當(dāng)”都作定語(yǔ)，修飾名詞，凸顯動(dòng)作所表示的性狀義，所以仍是動(dòng)詞，只是詞類(lèi)功能由動(dòng)詞向形容詞發(fā)生游移。

“擔(dān)當(dāng)”一詞在歷時(shí)發(fā)展過(guò)程中的詞類(lèi)功能游移及詞

義發(fā)展情況可以表示為：

二、“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能游移的動(dòng)因和機(jī)制

（一）語(yǔ)言?xún)?nèi)部原因

1.詞義引申

詞義引申是“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能游移及其詞義擴(kuò)大的原因之一。“擔(dān)當(dāng)”一詞中的兩個(gè)語(yǔ)素“擔(dān)”和“當(dāng)”在上古漢語(yǔ)中分別是兩個(gè)詞，“擔(dān)”的本義是“用肩挑”，后來(lái)引申出“承擔(dān)”義。“當(dāng)”是一個(gè)多義詞，其中一個(gè)意義是“承擔(dān)、承受”，還有一個(gè)意義是“擔(dān)任、充當(dāng)”。“擔(dān)”和“當(dāng)”兩個(gè)詞一開(kāi)始因意義相近而結(jié)合，表示動(dòng)作“承擔(dān)”義，后來(lái)又引申出表示事物義的“承擔(dān)”，詞類(lèi)功能由動(dòng)詞向名詞功能發(fā)生游移。后來(lái)又可以用來(lái)表示性狀義“承擔(dān)”，詞類(lèi)功能由動(dòng)詞向形容詞發(fā)生游移；后來(lái)因“擔(dān)當(dāng)”一詞內(nèi)部發(fā)生語(yǔ)義磨損，“擔(dān)”的語(yǔ)素義弱化，“當(dāng)”這個(gè)語(yǔ)素表“擔(dān)任、充當(dāng)”義承擔(dān)了整個(gè)詞的意義，使得“擔(dān)當(dāng)”詞義擴(kuò)大，后來(lái)又在這個(gè)意義上引申出具有指稱(chēng)意義的名詞“擔(dān)任、充當(dāng)……的人”，動(dòng)詞轉(zhuǎn)為名詞，實(shí)現(xiàn)了詞類(lèi)功能的游移。

2.句法功能改變

句法功能的改變也是“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能游移的一個(gè)原因。“擔(dān)當(dāng)”最初作為一個(gè)動(dòng)詞，具有動(dòng)詞的典型句法功能，主要作謂語(yǔ)，處于主要的句法位置。此外也可以出現(xiàn)在主賓語(yǔ)的句法位置，表示事物義。而作主賓語(yǔ)不是動(dòng)詞的典型句法功能，而是名詞的主要句法功能。“擔(dān)當(dāng)”一詞句法功能的改變使得其詞類(lèi)功能由動(dòng)詞向名詞發(fā)生游移。動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”也可以出現(xiàn)在定語(yǔ)的位置，修飾名詞，表示性狀義，這種句法功能的改變使得“擔(dān)當(dāng)”一詞的詞類(lèi)功能由動(dòng)詞向形容詞游移。隨著“擔(dān)當(dāng)”句法位置的變化，其句法功能也發(fā)生改變，從而造成了“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能的游移。

（二）轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制

人們的認(rèn)知方式對(duì)詞語(yǔ)功能的發(fā)展和變化有重要的作用。動(dòng)詞“擔(dān)當(dāng)”由表行為義發(fā)展成表事物義、性狀義，再發(fā)展成表人物義的名詞，都與人們的認(rèn)知特點(diǎn)密切相關(guān)。這是建立在“轉(zhuǎn)喻”這一認(rèn)知機(jī)制的基礎(chǔ)之上的。“轉(zhuǎn)喻”是Lakoff （1980）提出的一個(gè)概念，它基于相關(guān)性，是一個(gè)認(rèn)知域向另一個(gè)認(rèn)知域的映射。“擔(dān)當(dāng)”作動(dòng)詞表行為義，發(fā)展出事物義，由動(dòng)作行為轉(zhuǎn)為陳述該行為事件，是一種轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制。由動(dòng)作義發(fā)展出性狀義，由動(dòng)作行為發(fā)展出表示動(dòng)作行為的性質(zhì)，也是一種轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制。由動(dòng)作義發(fā)展出人物義，由動(dòng)作轉(zhuǎn)指出實(shí)施動(dòng)作的人，也是一種轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能的游移。

（三）語(yǔ)言接觸

語(yǔ)言接觸也是“擔(dān)當(dāng)”詞類(lèi)功能游移的動(dòng)因之一。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中有很多詞匯的意義和功能是從日韓語(yǔ)詞匯中借用過(guò)來(lái)而產(chǎn)生的。日韓語(yǔ)里有“擔(dān)當(dāng)”一詞，如“營(yíng)業(yè)擔(dān)當(dāng)”“門(mén)面擔(dān)當(dāng)”等詞匯，“擔(dān)當(dāng)”在其中主要用作賓語(yǔ)，是一個(gè)表示人物義的名詞，意思是“經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的人”“形象代言人”。現(xiàn)代漢語(yǔ)將這種表人物義的日韓語(yǔ)詞匯“擔(dān)當(dāng)”借用過(guò)來(lái)，發(fā)展出了表人物義的“擔(dān)任、充當(dāng)……的人”的名詞“擔(dān)當(dāng)”。比如現(xiàn)代流行語(yǔ)中，就經(jīng)常出現(xiàn)“顏值擔(dān)當(dāng)”“智慧擔(dān)當(dāng)”等詞匯，指的是“擔(dān)當(dāng)顏值的人”“擔(dān)當(dāng)智慧的人”。

“擔(dān)當(dāng)”這一動(dòng)詞，由動(dòng)作義發(fā)展出事物義、形狀義，再發(fā)展出作名詞的人物義，在這個(gè)過(guò)程中詞類(lèi)發(fā)生了不同程度的功能游移，其中還伴隨著“擔(dān)當(dāng)”詞義的擴(kuò)大。這些都是語(yǔ)言?xún)?nèi)部和外部因素共同作用的結(jié)果。對(duì)“擔(dān)當(dāng)”一詞的詞類(lèi)功能游移的研究，可以幫助我們更好地運(yùn)用這個(gè)詞，并掌握該詞匯演變的趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

［1］齊紅霞.名詞的功能游移［D］.太原：山西大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005.

［2］齊紅霞.關(guān)于名詞功能游移的幾個(gè)問(wèn)題［J］.唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（4）：37-39.

［3］蘇寶榮.詞的功能的游移性與功能詞義研究［J］.語(yǔ)文研究，2003，（4）：10-14.

［4］仝國(guó)斌.區(qū)別詞的語(yǔ)義類(lèi)聚與功能游移［J］.河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2011，（6）：176-179.

［5］揚(yáng)亦鳴，余光武.《漢語(yǔ)詞法：語(yǔ)言學(xué)和認(rèn)知的研究》評(píng)述［J］.當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)，（1）：64-72.

［6］張伯江.詞類(lèi)活用的功能解釋?zhuān)跩］.中國(guó)語(yǔ)文，1994，（5）：339-346.

［7］張勇.現(xiàn)代漢語(yǔ)名、形、動(dòng)詞類(lèi)活用情況考察［D］.北京：首都師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009.

［8］石定栩.謂詞性賓語(yǔ)的句法地位［J］.語(yǔ)言科學(xué)，2009，（5）：493-502.

（吳佳妮 江蘇南京 南京師范大學(xué)文學(xué)院 210097）