富布盧克及其《劍橋德國簡史》

李雪濤

一

英國歷史學家瑪麗·富布盧克（Mary Fulbrook， 1951- ）的經典著作《劍橋德國簡史》（A Concise History of Germany），自一九九○年第一版出版以來，一九九二年出現了一個更新的版本。此后于二○○四年，又重新全面修訂了一次。至二○一四年，本書已經印刷了十五次，成為德國研究、歐洲研究、德國歷史、歐洲歷史專業學生的必讀書。同時也由于其篇幅不大，言簡意賅，也為很多想了解德國，或準備前往德國旅行的人的參考書。

富布盧克出生于知識分子家庭，她父親是來自加拿大的結晶學教授，母親曾是柏林的犯罪學家，一九三六年由于種族和政治的原因逃亡到英國。我想，富布盧克成為德國近代史專家的一個重要原因，很可能在于，想弄清楚母親祖國近代以來迷人的文化成就與令人發指的猶太大屠殺之間的關聯性。她進而關注作為第三帝國和第二次世界大戰結果的東西德的政治、文化和社會的發展，以及一九八九年兩德統一后的共同發展。在近現代德國歷史研究方面，富布盧克取得了很多成就，她本人也曾擔任“德國歷史學會”（German History Society）的會長。一九八三年以來她任教于倫敦大學學院（University College London， UCL），最初任講師，一九九五年起任德國史教授。一九九一至二○一○年間她擔任倫敦大學學院歐洲研究中心的主任，同時擔任該校人文學院的副院長。

二

《劍橋德國簡史》實際上是一部德國通史，從本書的目錄，我們可以看到作者對德國歷史的時代劃分和整體認識。一般說來，目錄是一種“學習指南”（study guide），會將整本書的知識體系呈現在讀者面前。在第一章中，作者對德意志的概況、一些對于德國史來講至關重要的概念做了解釋。第二章論述德國中世紀的歷史。第三章談的是宗教改革時代（十六世紀初至一六四八年），這一部分對理解德國歷史的獨特性方面，是非常重要的。第四章講的是專制主義時代（一六四八至一八一五年），這是威斯特法利亞和約和維也納會議之間的德國，當然也涉及法國的影響。第五章談的是工業化時代的德國，從復辟時期（一八一五至一八四八）到一八四八年革命，再到一八七一年的德國統一，威廉時代的德國發展及第一次世界大戰。第六章的主要內容是魏瑪共和國和希特勒的第三帝國（一九一八至一九四五）。第七章的內容是分裂時期的東西德兩個國家（一九四五至一九九○），并且對當時東西德的政治、經濟、文化的發展做了比較。第八章是有關一九九○年統一后的聯邦德國。最后一章（第九章）對德國歷史的模式和問題做了總結。從內容范圍（scope）—有關德國歷史知識領域的覆蓋度來講，本書是非常全面的。這樣的一個有關德國史的總體框架實際上也保證了這部有關德國通史之作沒有重大的內容遺漏。

在內容處理（treatment）方面，本書還是非常有特點的。作為盎格魯-撒克遜的學者，富布盧克一直用比較的視角來研究德國歷史，或者將德國史放在歐洲歷史發展的復雜線索中進行梳理。由于德國的邊界幾百年來一直在變化之中，處于歐洲中部的德意志的歷史當然不可能只是其內部的事情。奧地利、丹麥、法國等國家的歷史都會穿插于不同時期的德國史，而奧地利的近代史則更是與一八七一年后的德國史無法完全分開敘述的。

以往德國自身“有地緣優勢的地理位置”常常被認為是德國歷史種種復雜問題的重要原因。富布盧克在不否認地理環境起到重要因素的前提下，認為“德國史應放在國際視角下進行考察，充分考慮在歐洲中部爭奪空間、立場、權力和地位的各種力量以及它們之間的相互作用”（258頁）。也就是說，德國歷史的結果是其地理位置、德國與其他國家互動以及德國自身政治、經濟、軍事、文化等博弈的結果。實際上，任何單一因素的決定論的理論都是靠不住的。英國的德國問題專家艾倫·沃森（Alan Watson， 1941- ）在兩德統一后的著作《德國人—他們現在是誰？》（The Germans： Who Are They Now？）中給出了九個方面的回答：歷史的答案、地理的答案、文化的答案、經濟的答案、政治的答案、鄰國的答案、他們自己的答案、令人不安的答案、民主的答案。因此，任何將德國歷史簡單化的歸納，都是有問題的。德國歷史一定是諸多因素相互作用的結果。

三

本書盡管是一部論述德國通史的專著，但所涉及的并非僅僅是與政治、戰爭、經濟、外交相關的歷史，也包括哲學、文學、文化等方面的歷史。德國歷史與歐洲其他國家的歷史還不太一樣，她產生了無數世界級的哲學家、文學家、音樂家、藝術家等等。盡管本書的篇幅有限，富布盧克還是給予了這些在文化史上做出巨大貢獻的學者以相應的位置，從而也巧妙地將以時代發展為軸的縱向的歷史敘述與以歷史研究的各個領域為中心的橫向的分析有機地結合在了一起。作者指出：“德國文化包容萬象，潛力十足，而如何選取特定的文化特征，并根據不同時代所關心的角度對選取的文化素材加以解釋、變動和編排，使其最后呈現的都更像是政治和社會的產物，而非純粹的文化史。”（261頁）從一本德國歷史書讀到對馬克斯·韋伯和包豪斯建筑的描述，與在社會學史和藝術史書中讀到還是有很大的不同的，讓讀者從中切實體會到德國歷史縱橫交錯的復雜一面。而這些也奠定了我們今天理解德國一切的前提。

富布盧克在本書中所處理的材料盡管是一些老生常談的“史實”，但德國學界乃至歐洲史學界對這些問題不斷有新的認識，她在書中除了依據以往的文獻資料進行歷史敘述之外，也一再將最新的國際學界的研究成果—包括新的研究方法和視角的引進，以及新的史料的發現—進行介紹和評判，同時也給出她自己的思考，從而使此書成為既簡明扼要又具有思想深度的專著。通過這樣有意識的處理，讀者可以體會得到，歷史本身在任何時候都不是一個完結的過程。

四

這樣的一本小書不可能包羅萬象，也不可能解決德國史的所有問題。富布盧克在“序”中指出本書的兩大目的：一、為后續特定領域的研究提供基礎和啟發；二、方便讀者定位自己現有的知識和興趣。任何歷史都只可能是其編纂時代的產物，作者認為：“在民族主義大行其道的時代，民族主義歷史學家最關心的是德國遲來的統一。二十世紀的歷史學家在希特勒的陰影下，則最關心納粹邪惡的根源。二十一世紀，歐洲聯邦主義不斷增強，較小的政治單元及草根階層獲得了越來越多的關注，國際舞臺上也出現了新的矛盾和危機，于是，歷史學家的視角又發生了變化。”（261頁）因此，對德國史的討論必然是開放性的，無論如何讀者都會從本書中獲得基礎和啟發。

書后的推薦閱讀書目，盡管作者指出英語世界的歷史學家對德國歷史研究是不均衡的（因為相對于其他時代的歷史事件，納粹主義和大屠殺的研究成果所占比例極大），但還是系統地列出了四大部分相關的英文參考書目：一、中世紀德國；二、現代早期德國（約一五○○至一八○○）；三、德國（約一七八九至一九一八）；四、一九一八年以來的德國。這些有關德國不同歷史時期的斷代史研究分類目錄，對于想要進一步系統研究的學者來講是難得的閱讀指南。

（Mary Fulbrook， A Concise History of Germany， Cambridge University Press， Second edition 2004. 本書中文版近期將由新星出版社出版）